托古改制

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王安石的政治革新思想与记体文创作
《保定学院学报》2025年第2期65-71,共7页侯爽 
王安石将自己的政教思想灌注于古文写作,提倡文学创作“务为有补于世”。记体文写作不仅融入了他托古改制的政治革新思想,寄托了对“内圣外王”之“道”的追寻,还将日常生活中的精微体悟融于议论说理,扩大了记文的表现力度和接受范围。...
关键词：王安石 记体文 政治革新思想 托古改制 
司马迁受宫刑另有原因?
《文史博览》2024年第8期42-42,共1页徐刚 
《尚书》始于尧舜,这是经过孔子编订,汉代经学确立的权威的历史开端。司马迁所见所闻并不多于孔子,却将历史的开端提前至黄帝。这是作为史官的司马迁在为汉武帝托古改制而努力建构改元封禅的政治传统。此过程体现了他为汉家立法,以当代...
关键词：汉代经学 托古改制 《尚书》 司马迁 孔子 汉武帝 
托古改制 五十自化——王铎书法临创改制及其启示
《合肥师范学院学报》2023年第5期101-105,共5页薛峰 
安徽省高等学校哲学社会科学重点项目“高职人文艺术教育现状与对策研究”(2022AH052776);宣城职业技术学院质量工程教学研究重点项目“高职院校美育实施路径与方法研究”(2021jyxm02)。
王铎在数十年的书法艺术实践中,从未中断对晋唐古法帖的临摹改制。其中最能代表其雄强豪迈艺术风格的行草立轴临作,就是依托晋唐尺牍手札改制而成的。王铎以“不离古,不泥古”的临创改制实践,将自己的审美理念与传统书法融为一体,以其...
关键词：王铎 行草立轴临作 托古改制 五十自化 启示 
托古改制:新古典主义女装中的身体、性别、政治与技术被引量：2
《装饰》2023年第6期38-44,共7页宋炀 
国家社科基金艺术学项目(批准号:23AG013);北京服装学院高水平科研培育项目(批准号:NHFZ20230164);北京服装学院研究生教学改革项目(批准号:NHFZ20230181)的阶段性成果。
新古典主义女装是时尚界向法国大革命致敬的礼服,是法国大革命托古改制思想的外化象征物。新古典主义女装托古希腊古罗马服饰之“古”,以制衣技术创新为支撑,吸收化用,实现改制之目的:新兴资产阶级女性的身体观念转向、性别秩序重塑与...
关键词：新古典主义 女装 身体观念 性别秩序 政治身份 技术创新 
今文经学是否促成了层累说?——层累说提出一百周年之际的思考
《复印报刊资料（历史学）》2023年第4期57-71,共15页范静静 
国家社会科学基金重大项目“多卷本《20世纪中国史学通史》”(17ZDA196)。
层累说的现代性争议衬托出其作为转型期理论的魅力。关于层累说的最初批评并不牵连今文经学。“今文经学促成说”始于《古史辨》第一册《自序》之后的《五德终始说下的政治和历史》阶段,径直向层累说对托古改制说的借用发难。愈演愈烈...
关键词：层累说 今文经学 顾颉刚古史辨 托古改制说 
钱选:隐逸乡野的画家——2023《美文》藏书票三月号
《美文（上半月）》2023年第3期136-136,共1页永辉 
南宋灭,蒙元人主中原,大批汉族士人拒绝出仕元朝,隐逸乡野。在南宋取得乡贡进士的钱选(字舜举,号玉潭,清瘫老人、巽峰等。生卒不详,大约跨南宋和元朝各生活了三十余年。)回到家乡吴兴隐居,自称“不管六朝兴废事,一尊且向图画开”,遂寄...
关键词：寄情山水 隐逸 托古改制 吴兴 题材多样 
今文经学是否促成了层累说?——层累说提出一百周年之际的思考
《史学月刊》2023年第2期115-129,共15页范静静 
国家社会科学基金重大项目“多卷本《20世纪中国史学通史》”(17ZDA196)。
层累说的现代性争议衬托出其作为转型期理论的魅力。关于层累说的最初批评并不牵连今文经学。“今文经学促成说”始于《古史辨》第一册《自序》之后的《五德终始说下的政治和历史》阶段,径直向层累说对托古改制说的借用发难。愈演愈烈...
关键词：层累说 今文经学 顾颉刚 古史辨 托古改制说 
擘托指法源流考
《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》2023年第1期94-100,共7页朱麒润 
北魏时,古琴指法有擘无托,且擘的运指方向为由身至徽向外出弦。唐代擘、托二法始成对举,出弦为擘,入弦为托,是为古法。宋代以出弦为托,入弦为擘,是为今法。历宋、元、明、清四代及至民国,擘、托古法与今法并世而存。自新中国成立至今,...
关键词：擘托 仰托 古琴指法 指法嬗变 托古改制 
略论龚道耕先生的《尚书》学研究
《巴蜀史志》2022年第6期84-87,共4页李冬梅 
在近代蜀学的发展历程中,龚道耕先生可谓是一位学问渊博、勤于著述、学贯四部的蜀学大家。其平生所著论著概有140余种,自《仓》《雅》《说文》、音韵、训诂,以及经注、经疏,辑遗校勘,无不涉猎。其学又不拘家法,汉宋兼主,今古并治,左右采...
关键词：《雅》 学术体系 托古改制 《尚书》学 龚道耕 庞石帚 左右采获 
错位的批驳——反思谭嗣同《仁学》对荀子的批评
《黎明职业大学学报》2022年第2期28-33,共6页秦天 
谭嗣同在《仁学》中从两个方面批驳了荀子:一方面,荀子败坏孔门的民主之道,将中国引向君主专制的道路;另一方面,荀子在臣子中开启了乡愿的不良风气,配合君主专制式政治,影响了中国二千多年。但是,《仁学》对荀子的批评其实是一种错位的...
关键词：谭嗣同 《仁学》 荀子 托古改制 
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