由剑锋

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别解“中庸”
《长春大学学报》2008年第1期85-87,共3页由剑锋 
"中庸之道"对中国人民族性格的形成影响至深,但人们也对它误会至深。"中庸之道"绝不是调和折中的意思,而是通往成为圣人君子的众多条"道"中的一条广大精深,水恒不变但又平常、平庸的"大道",它是善的"中和"、万物的"一理",方向指向至善,...
关键词：中庸 道 中和 当代价值 
论晚期希腊哲学在西方哲学中的价值
《长春大学学报》2007年第3期76-78,共3页由剑锋 
从对古希腊哲学发展历程和西方哲学传统与基本精神的分析入手,晚期希腊哲学是有其合理性和积极价值的。它的价值在西方哲学外部表现为:开启了其后继者罗马人的思辨之路、丰富和扩展了它的文明,进而奠定了整个欧洲文明的走向,并在文明传...
关键词：晚期希腊哲学 西方哲学 价值 
论中国古代的道德教育及当代价值
《长春大学学报》2005年第3期63-65,共3页由剑锋 肖培苗 
中国传统文化认为人的本质在于人的伦理性,即人的道德,而这种道德又必须是后天习得的,中国古代教育之最大特色在于以道德教育为核心。而当今时代面临着市场经济和物质文明的挑战,道德教育失去了应有的地位和价值,因而有必要继承传统,探...
关键词：中国古代 道德教育 当代价值 
走向后现代的尼采哲学被引量：2
《长春大学学报》2002年第2期44-47,共4页由剑锋 
本文从“上帝之死”到“人之死”、从实体性非理性主义到消解实体的功能性非理性主义、从价值重估到再重估对后现代主义中的尼采哲学的演进进行了论述 。
关键词：后现代主义 西方哲学 尼采 实体性非理性主义 功能性非理性主义 价值重估 
论中国传统伦理文化中的利己主义思想被引量：1
《长春大学学报》2000年第2期49-51,共3页邓克金 由剑锋 
阐述了中国传统伦理文化中与儒家群体主义相对立的利己主义思想的存在和发展。从社会发展和对传统伦理文化的认识角度 ,指出了利己主义思想的积极意义。认为中国传统伦理文化的走向并非是单一的 ,要想完整准确地描述中国传统伦理文化的...
关键词：群体主义 利己主义 中国 传统伦理文化 
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