宋伟

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柳永词中服饰抒写的多侧面审视
《服装设计师》2025年第3期89-94,共6页宋伟 黄蓉靖 
武夷学院2023年度教材建设项目“中国汉服文化”(JC20231001)阶段性成果之一。
从文学与服装学跨学科的角度进行考察,我们可以看到,宋词的代表作家柳永在其词作中的服饰描写秾丽华美、活波明艳、虚实结合、富于动态美,起到了渲染意境、塑造人物的作用,见证了宋代美学与社会繁荣。尤其是柳词在通过服饰描写女性时,...
关键词：柳永 服饰描写 俗艳 宋代美学 宋型文化 男性视角 
魏庆之《诗人玉屑》“煅炼”说的内容与价值
《武夷学院学报》2018年第1期51-54,共4页宋伟 顾佳欢 
福建省教育厅中青年教师教育科研项目(社科A类)(JAS14302);武夷学院青年科研专项基金(XQ1215S)
南宋后期,建安魏庆之所编诗话总集《诗人玉屑》,对宋人诗话博观约取、条分缕析,从摘论他人语句中折射出自己的诗学观点。《诗人玉屑》的"煅炼"论乃是有诗话以来,第一次将"锻炼"抽离出来单独分析研究,探讨其具体指向、方式方法以及"煅炼...
关键词：《诗人玉屑》 煅炼说 魏庆之 
“及昆曲之将绝,急恢复而新之”——姚华的昆曲观及启示
《戏曲艺术》2014年第3期108-113,共6页宋伟 
近代戏曲学者姚华尤其推重昆曲。他认为:昆曲是乐教之具,是正声雅乐;昆曲是诗统的延续,是词乐一体的韵文学传统最后的结点;昆曲是骈史的典范,以声容为手段承担反映社会的"史"的职能;昆曲是国乐、国剧。姚华从这些特定的角度为我们清晰...
关键词：姚华 昆曲 “正统”意识 人文传统 非物质文化传承 
拟古风气中的剑胆骚心——林章其人及其诗作的艺术特色
《广播电视大学学报（哲学社会科学版）》2014年第2期17-23,共7页宋伟 吴媚秋 
林章是明代后期福州文人群体中的一员,是晋安诗派的代表作家,他的诗作在当时已经得到广泛赞誉。作为一个传奇式文人,坎壈多难的经历和磊落嶔奇的个性,使他在学唐宗唐的诗风中能有所超越,形成了自己独特的酸楚凄惋、沉雄悲壮的诗风。勾...
关键词：林章 宗唐 摹拟 晋安诗派 福州地域文学 
从“尔汝群物”到“你—我”关系——宋明儒学的生态关怀刍议
《朱子学刊》2014年第1期247-255,共9页宋伟 
作为中国传统文化的完美符号,杜甫及其诗圣人格,在两宋儒者那里得到深刻体认和高度崇扬,诗人杜甫被他们誉为'古今诗人之首',是士大夫道德修持的楷模。1理学的集大成者朱熹就十分推崇杜甫。朱熹于讲学著述之余,好游武夷山水,且平日'爱诵...
关键词：诗人 理学 儒学 刍议 文化 出师表 传统 先贤 儒者 
武夷文论家群体叙略
《武夷学院学报》2012年第4期11-18,共8页宋伟 
武夷文论是武夷文学的重要组成部分,由武夷文学家、文论家的文学批评、文学理论、美学思想所构成。武夷文论作为一种区域文学思想系统,是中国文学理论批评发展史不可或缺的一环、一隅。历史上的武夷文论家群体众星璀璨、著述丰赡、影响...
关键词：武夷山 武夷文学 武夷文论 武夷文论家群体 区域文学 
从“尔汝群物”的宇宙情怀看宋明儒学的生态之维被引量：1
《武夷学院学报》2012年第1期5-9,共5页宋伟 
武夷学院校级科研资助项目:理学美学研究--以"中和为美"的现代阐释为中心(项目编号xq0905)成果之一
杜甫诗歌中"尔汝群物"的现象,体现了诗圣"民胞物与"的仁者胸怀。宋明理学家长于体认诗圣人格,在他们看来诗圣的"尔汝群物"情怀正是宋明理学尤其是心性中和哲学"天地万物一体之仁"命题的生动注脚。同时,"尔汝群物"的宇宙情怀与现代生态...
关键词：杜甫 宋明理学 生态哲学 儒家中和哲学 '我-你'关系 
从两分到三分:“中和为美”内涵三层次辨被引量：2
《武夷学院学报》2011年第4期33-38,共6页宋伟 
武夷学院校级科研资助项目:理学美学研究--以"中和为美"的现代阐释为中心(项目编号:xq0905)
通过对"中和为美"这一儒家美学命题的哲学基础进行全面深入地考察,我们发现它包含三个不同层次的内涵:一、"乐而不淫,哀而不伤"等高度意识形态化的儒家诗教观;二、含有丰富艺术辩证思想并体现了艺术创造一般规律的古典艺术学原则;三、...
关键词：中和 中和哲学 中和为美 儒家传统 宋明理学 
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