儒者

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程颢
《少儿国学》2025年第7期36-37,共2页张德付 
虽说“严师出高徒”,但是做学生的,大概都渴望老师的言语能如春风拂面般温和。北宋儒者朱光庭到汝州拜见明道先生程颢(hào),明道先生讲学有耐心且动听,他听得如痴如醉,一个多月后才回去,对人说道:“我简直是在春风中坐了一个月啊!”“...
关键词：程颢 严师出高徒 明道 春风拂面 儒者 北宋 
“Confucius”“Confucian(ism/ist)”概念的源流及其诠释
《船山学刊》2025年第2期115-128,共14页连凡 
国家社会科学基金后期资助项目“比较视域中的宋明儒学诠释路径研究”(21FZXB023)。
“Confucius”最早源于16世纪末西方传教士对“孔夫子”(即孔子)的译名,而“Confucian(ism/ist)”则首次出现在17世纪末。这些词汇反映了在“中学西传”的背景下,传教士从天主教的角度对孔子及其儒学进行的评价,特别强调了儒学的宗教性...
关键词：孔夫子 儒学 儒者 中学西传 文明交流互鉴 
周敦颐
《少儿国学》2025年第5期34-35,共2页张德付 
儒学是由孔子创立,而经由孟子发扬光大的,所以又被称为孔孟之道。在漫长的历史演化中,孔孟之道的传承并不总是一帆风顺的:它有时候如日中天,光彩夺目;它有时候不绝如缕(lu)*,岌岌(而)可危;它有时候又绝而复续,生生不息。孔孟之道,终究...
关键词：孔孟之道 周敦颐 历史演化 宋明理学 传承文化 孟子 儒学 儒者 
清代前中期儒者修身工夫的嬗变——以修身日记为中心的考察
《常熟理工学院学报》2025年第1期85-93,124,共10页郑明智 
国家社科基金一般项目“琉球朱子学研究”(24BZX046)。
修身日记是儒者践履“一日三省吾身”之重要手段,其内容转变反映了儒者修身工夫与学术旨趣的变化。清代初年,夏峰学派修身日记从关注内心感悟走向记录日常生活,反映了儒者修身工夫逐渐由玄虚走向务实,其学术旨趣呈现从独尊阳明学到兼综...
关键词：修身日记 修身工夫 夏峰北学 乾嘉学派 学术札记 
《儒行》“备豫”思想与儒者的“不豫不习”
《武陵学刊》2024年第6期31-39,共9页陈萌萌 
山东省社会科学规划研究项目“《知言》《学言》校注”(22CWTJ73)。
《儒行》“备豫章”认为儒者应主动豫习以待举取,“特立章”则提出“来者不豫”“不习其谋”,其间张力是姚际恒等辩伪学家论证“《儒行》为后人假托孔子篡伪”的原因。此处不能仅凭是否出仕将“备豫”与“不豫不习”完全按时间先后来分...
关键词：《儒行》 备豫 不豫不习 修德立身 明体达用 
儒者之“问”:传学与载道——儒家教育观的义理阐释
《教育学报》2024年第6期180-193,共14页肖桐 
全国教育基本理论学术委员会、湖南师范大学古典教育研究中心“第七届华夏古典教育研究奖”资助。
孔门授业常在“问对”之间,这既是一种古典教育的传统,蕴含着儒者传学载道的精神旨归,同时也对知识传播、教育转向具有重要意义。经学典籍中的“问”及其历代注疏,顺次由义、形、声、境,建构出儒学语境下“问”的意涵。通过对《论语》...
关键词：“问” 居间兴发 传学 载道 古典教育 儒家教育观 
民间传说中儒者形象的一种解读--以陈白沙为例
《广西大学学报(哲学社会科学版)》2024年第6期56-62,共7页龚礼茹 
广东省哲学社会科学规划2023年度岭南文化项目“陈白沙心学思想对岭南社会的影响研究”(GD23LN21)。
在民间传说中,乡民赋予了陈白沙“无礼”与“有礼”的矛盾形象,这背后反映了陈白沙所秉持的学术思想、施教主张与民间社会多元价值观之间既交融又碰撞的复杂关系。陈白沙强调“礼”的重要性,以身作则地践行孝道,倡导在民间推行教化,这...
关键词：陈白沙 传说 教化 礼仪 
《归去来兮辞并序》中的隐者与儒者
《中学语文教学参考》2024年第45期79-80,共2页高慈 
《归去来兮辞并序》中不仅显性表现快乐的隐者陶渊明,也隐性表现孤高的隐者陶渊明、落寞的儒者陶渊明。文章结合儒家文化、道家文化,具体阐述了《归去来兮辞并序》中孤高的隐者以及落寞的儒者。隐者身份与儒者身份的交织是结果,其原因...
关键词：《归去来兮辞并序》 隐者 儒者 孤高 落寞 
《答司马谏议书》所论的“名实”
《语文月刊》2024年第10期87-88,共2页司徒婉儒 
《答司马谏议书》是王安石写的驳论文,驳论文章的基本方法有反驳论点、反驳论证、反驳论据,此文采用了反驳论点的方法。全文主要是王安石在回信中驳斥以司马谏议为代表的保守派对新法的指责:“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”。王安石...
关键词：驳论文 王安石 保守派 名实 《答司马谏议书》 儒者 反驳 针锋相对 
体悟儒者风格表现 挖掘学科育人功能——《客至》品读中人格培养探究
《华章》2024年第10期0030-0032,共3页程昌菊 
《客至》是西南时期杜甫漂泊于成都草堂以客人来访为题材的七言律诗,前人多以之与《宾至》比较而读,该诗侧重章法结构和情感态度,较少联系其人生追求考量、儒者志向。学习鉴读此诗,可从杜甫忠君仁民的儒者经历、绝假纯真的儒者心意、安...
关键词：《客至》 儒者风格 育人 
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