“知明”与“神明”是两种人生境界  

作　　者：马志英[1] 

机构地区：[1]天津师范大学文学院

出　　处：《中学语文教学》2013年第9期46-48,共3页Language Teaching in Middle school

摘　　要：荀子的《劝学》是高中语文教材的经典名篇，节选的文字共有四段，主要论述的是学对的作用、学的态度应该专一和学的方法。苟子所论之“学”并不是现代通行意义上的学习概念，更不能将之与学习行为画等号．因为全文十三段所论述的中心是“学”对于改变人的本性和提升人的精神境界的强大作用．在语意内涵上劝学之“学”与“教育”更为接近。在《劝学》篇里苟子划定的学的内容不仅包括读经、实践观察外物，还包括反省自身完善德操的品性修养；不仅包括从师学习还包括自我教育，其中修身教育与自我教育是文章着重强调的方面。学的最终目的是要个体自觉地提升自我的人生境界，由小人之学达到君子之学乃至圣人之学。

关 键 词：人生境界 神明 高中语文教材 自我教育 《劝学》 学习概念 “学” 经典名篇 

分 类 号：G633.3[文化科学—教育学]