先验的经验主义与资本主义批判理论——德勒兹的主体性哲学思想解读  

Transcendental Empiricism and Capitalist Critical Theory:On Deleuze's Critique of the Subjective Philosophy

作　　者：吴静[1] 

机构地区：[1]河海大学马克思主义学院,南京211100

出　　处：《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》2017年第3期16-21,共6页Journal of Nanjing University(Philosophy,Humanities and Social Sciences)

基　　金：江苏省社会科学基金重大项目(15ZD001);国家社会科学基金项目(13CKS032)

摘　　要：德勒兹的"主体性"概念试图从根基上矫正在主体性哲学中存在的二元对立以及对差异的压制。因此,德勒兹反对固定的"主体"和僵化的"客体",强调一种流动的主体性和偶然发生的事件,并从这一点出发提出反形而上学的方法论——先验的经验主义。德勒兹把经验主义的任务界定成为分析"事物的状态,以此从中析取出非现在性的概念";为了分析"事物的状态",他力图寻找到一个非人格化的、前个体性的场域,主体性正是由这个场域生发而来。这个主体性概念是德勒兹的积极建构主义思想和资本主义批判理论的核心。Deleuze argues against either the transcendental concept of the subject or the fixed objects,and proposed a fluent subjectivity and event as occasional encounter.Departing from this point,he unfolds an anti-metaphysical methodology--the transcendental empiricism.He defines the mission of empiricism in Whiteheadian way and constructs a pre-philosophical field--the plane of immanence--as the locus where subjectivity is formed.

关 键 词：主体 先验 经验主义 场域 反形而上学 

分 类 号：B565.59[哲学宗教—外国哲学]