唯物辩证看无为与有为 《淮南子》引发太极思考  

作　　者：张世昌 

机构地区：[1]不详

出　　处：《中华武术》2024年第5期43-45,共3页

摘　　要：无为与有为。无为与有为是道家关于修身养性的一种学说。最早提出无为学说的是老子。老子的无为“是以圣人处无为之事,行不言之教”(《老子》第2章)、“无为而无不为”(《老子》第48章)、“天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋”(《老子》第73章)。无为是一种善行、德行、教行,凡不应该做的事情,皆不可为。无为的学说包含着无为与有为的诸多矛盾,后来的道家便提出一种修正的学说,认为一般人为,都是无为,只有违反自然规律而作可怪或不可能的事情,方是有为。

关 键 词：无为而无不为 《淮南子》 《老子》 修身养性 唯物辩证 天之道 自然规律 

分 类 号：I26[文学—中国文学]