教育部人文社会科学研究基金(08JC720013)

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理想政治的四种类型——兼论孟子政治哲学的理论归宿被引量：5
《武汉大学学报（人文科学版）》2012年第6期44-49,共6页谢晓东 
国家社会科学基金青年项目(10CZX020);教育部人文社会科学研究青年基金项目(08JC720013)
自律、他律属于道德哲学的范畴,王道、民主政治则归属于政治哲学。道德哲学与政治哲学之间,存在着密切的理论关联。沟通道德哲学与政治哲学,上述两组概念就可以形成四种联接类型:自律型王道政治、自律型民主政治、他律型王道政治和他律...
关键词：自律 他律 王道政治 民主政治 孟子 
朱熹的“新民”理念——基于政治哲学视角的考察被引量：4
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》2011年第4期94-101,共8页谢晓东 
国家社科基金项目"政治哲学视角下的先秦儒学与古典自由主义研究"(10CZX020);教育部人文社科基金项目"儒家政治哲学的现代重构研究"(08JC720013)
以《大学》的"新民"观念为中心,朱熹重构了儒家政治哲学。在其新民学说中,明明德是新民的基础,而新民是明明德的目的。从内在依据、主体、方法、心理基础与落实等方面可以看出,朱熹的新民理念具有明确的内在逻辑结构,对该结构的分析同...
关键词：朱熹 明明德 新民 亲民 儒家政治哲学 
“社会儒学”何以可能被引量：21
《哲学动态》2010年第10期63-67,共5页谢晓东 
笔者所主持的2010年度国家社会科学基金项目“政治哲学视角下的先秦儒学与古典自由主义研究”(10CZX020);2008年度教育部人文社会科学项目“儒家政治哲学的现代重构研究”(08JC720013)的阶段性成果
儒学在现代社会到底还能扮演什么样的角色？儒学究竟应当在什么领域发挥自己的作用？目前，人们对儒学的当代定位问题具有不同的看法：自熊十力以来的新儒家，主要关注的是儒学的“心性”层面，所以人们多称之为“心性儒学”。针对“心...
关键词：心性儒学 现代社会 定位问题 政治儒学 新儒家 熊十力 应当 
殷海光的个人主义思想探析
《陕西理工学院学报（社会科学版）》2010年第2期1-5,共5页谢晓东 
教育部人文社科项目"儒家政治哲学的现代重构研究"(08JC720013)阶段性成果
作为中国自由主义重要代表人物的殷光海,对个人主义是情感上认同、理智上服膺,从而形成了比较丰富的言述。殷海光对个人主义的论述主要集中在规范个人主义中的政治个人主义上,在政治个人主义方面,殷海光明确认定国家是一个法治联合体,...
关键词：殷海光 个人主义 中国自由主义 
宋明理学中的道心人心问题——心学与朱熹的思想比较被引量：10
《厦门大学学报（哲学社会科学版）》2009年第6期106-112,共7页谢晓东 
教育部人文社会科学研究项目青年基金"儒家政治哲学的现代重构研究"(08JC720013);厦门大学国学院2008年度立项课题"儒家传统政治哲学的现代重构研究";厦门大学预研基金项目"朱熹政治哲学研究"的阶段性成果
朱熹的道心人心统一论是心学道心人心思想的一个主要观照对象。王阳明和湛若水提出了道心人心对立论,要点在于把人心人欲化,从而与朱熹的观点形成明显对立。刘宗周则提出了道心人心一体论,要点在于认定道心是人心的本心,从而与朱学有更...
关键词：道心 人心 朱熹 王阳明 刘宗周 
政治哲学视域下的朱熹新民思想
《朱子学刊》2009年第1期86-101,共16页谢晓东 
教育部人文社会科学研究项目青年基金“儒家政治哲学的现代重构研究”(08JC720013);厦门大学国学研究院2008年度项目K36024与厦门大学预研基金项目“朱熹政治哲学研究”(0000-X071AC)
朱熹以《大学》的'新民'观念为中心重构了儒家政治哲学。'明明德'是明体,'新民'是达用。明德而后能新民强化了'新民','德治'与'民本主义'则是新民政治哲学的两翼。朱熹'新民'学说凸显了德性与政治之间的密切联系与特质。
关键词：朱熹 明明德 新民 儒家政治哲学 
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