浙江省哲学社会科学规划课题(09CGZW004YB)

作品数:7被引量:19H指数:3
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理论的品格
《学术月刊》2012年第6期97-103,共7页颜翔林 
2011年度教育部人文社会科学研究一般项目"当代神话的美学研究"(11YJA720032);浙江省哲学社会科学规划项目"当代神话与文艺生产"(09CGZW004YB)的阶段性成果
后现代语境已经消解了理论的高贵性和超然性的品格,实用主义和科学主义的社会思潮宰制了整个意识形态。事实上,理论应该保持和现实的适度距离,秉持自身的高贵性和学术尊严,这意味着从事理论探究的主体需要守护理论的意义与价值,保持对...
关键词:理论 品格 超然性 可爱 差异游戏 
当代神话及其美学特征被引量:2
《湖南工业大学学报(社会科学版)》2012年第1期93-98,共6页颜翔林 
教育部人文社会科学研究项目"当代神话的美学研究"(11YJA720032);浙江省哲学社会科学规划项目"当代神话与文艺生产"(09CGZW004YB)
当代社会的科技发展并不意味着神话和神话思维的终结,而神话和神话思维却以变形的方式潜藏于人类的物质生产和文化活动之中,继续发挥着重要的功能。在当代社会中,神话的典型表现是科技神话、国家神话、民族神话、英雄神话等样式,它们承...
关键词:当代神话 神话思维 国家神话 民族神话 
可信与可爱:王国维美学范畴之诠释
《文艺理论研究》2011年第4期16-20,共5页颜翔林 
浙江省哲学社会科学规划项目"当代神话与文艺生产"(编号:09CGZW004YB)阶段性成果
"可信"与"可爱"为王国维而立之年关涉于形而上学的困惑,这一困惑内在地构成了王国维的美学范畴,蕴涵着值得探究的思想意义。在后现代以消费活动为中心的历史语境,无论是生活世界、艺术世界还是理论领域,对于可信与可爱的求证都是哲学、...
关键词:可信 可爱 审美 实践理性 
第三批判:《西游记》的美学批判被引量:6
《江苏社会科学》2011年第4期141-147,共7页颜翔林 
浙江省哲学社会科学规划项目"当代神话与文艺生产"(09CGZW004YB)
《西游记》文本潜藏着儒道释三种思想混杂的"生命即游戏"的美学主题,表现等级森严的世界模式和"取经修正果"的人生价值观。在艺术表现方面,混合的母题结构和循环的叙事策略及其重复性的空间描写构成其审美特性。简言之,《西游记》是一...
关键词:神话思维 权力意识 主体异化 女性妖魔化 混合母题 循环叙事 
论艺术创造的审美结构
《湖南师范大学社会科学学报》2010年第6期116-119,共4页颜翔林 
浙江省哲学社会科学规划项目"当代神话与文艺生产"(09CGZW004YB)
艺术家和常人最重要的美学区别在于,艺术家必然是一个"诗性主体"。艺术家"诗性主体"的建构,首先取决于他的心理结构:恋美情结、超越之爱、人类良知。其次,取决于他的发达想象力和奇异的灵感、生命的诗意与智慧以及独特的人生经验和情感...
关键词:艺术创造 艺术家 审美结构 
论审美时间被引量:4
《学术月刊》2010年第6期93-99,共7页颜翔林 
浙江省哲学社会科学规划项目"当代神话与文艺生产"(09CGZW004YB)的阶段性成果
西方形而上学对于时间的追问给予美学以丰富的启迪。时间决定存在者的生命形式和心理状态,存在者的时间意识引导审美活动的意向性和结构性情绪,激发对于时间存在的体验和直觉。对于时间存在的体验和直觉转换成为一种体验性的时间和直觉...
关键词:时间 时间意识 时间视域 审美时间 
论审美空间被引量:7
《文艺理论研究》2010年第2期51-56,共6页颜翔林 
浙江省哲学社会科学规划项目<当代神话与文艺生产>(09CGZW004YB)阶段性成果
空间是生存的物质前提,也是主体进入生活世界展开审美活动的逻辑前提。审美活动和空间存在必然性的心理关联,此种心理关联构成审美空间,含蕴着物理空间和心理空间两个方面,两者结构性地生成审美空间这样一个审美事实和诗性现象。一方面...
关键词:空间 审美空间 诗性 生活世界 
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