国家社会科学基金(10CZX022)

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中古儒家经学著述形式的转变——关于义疏体裁的研究被引量：2
《中国社会科学院研究生院学报》2012年第5期25-34,共10页潘忠伟 
2010年度国家社会科学基金资助项目"北朝经学史"阶段性成果(项目编号:10CZX022)
儒家经学有章句、经注和义疏等著述形式,其中"义疏"体裁出现于西晋,在东晋中晚期之后渐趋盛行。令人遗憾的是,今人对于"疏"体的研究,较为薄弱,甚至有许多错误的看法和认识。其中较为典型的是认为儒家的义疏来源于佛教,并注意到义疏之学...
关键词：义疏 经注 佛教 
北魏前期汉化的渊源——对陈寅恪旧说的补正被引量：1
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2012年第1期222-226,共5页潘忠伟 
2010年度国家社会科学基金青年项目"北朝经学史"(10CZX022)阶段性成果
五胡乱华时期,由冀州、并州、豫州、青州等地迁往辽东一带的世家大族及其学者,对北朝汉化产生了极为深远的影响。这一群体在接受慕容氏政权庇护的同时,也加速了以鲜卑为典型的北方少数民族的汉化进程。北魏建国之后,这批士族人物又为拓...
关键词：北魏 汉化 慕容氏 陈寅恪 
唐初《礼记》地位的提升与北朝礼学传统被引量：1
《中华文化论坛》2011年第3期112-116,共5页潘忠伟 
国家社科基金项目"北朝经学史"(编号:10CZX022)的阶段性研究成果
从全部的中国礼学史着眼,隋唐礼学正处于对两汉、魏晋南北朝以来的礼学进行整合的重要时期,《礼记正义》正是其时礼学风貌的代表作。孔颖达等人选取《礼记》及郑玄注为权威经注本,并为之撰作《正义》。在这当中,以孔颖达为典型的唐初官...
关键词：郑玄 《礼记》 北朝 孔颖达 
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