教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(07JJD751077)

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从樊宗师的评价看唐宋古文变化
《中国文学研究辑刊》2014年第2期54-61,共8页邬国平 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国文学批评自由释义传统研究”(项目批准号:07JJD751077)的阶段性成果
樊宗师作品经过宋代以后大量亡佚,所剩无几,主要原因是他写的奇涩古文不敌平美古文,遭到宋人集体摒弃,失去了生存空间。这给中国古代文章写作带来深远影响,宋以后的文章史,与平美的风格高度发展相比,奇美的风格显然没有得到充分绽放,正...
关键词：樊宗师 《绛守居园池记》 奇涩古文浮沉 
现代国家想象、民族国家文学与“20世纪中国文学”的重构被引量：4
《文艺争鸣》2014年第5期6-12,共7页罗岗 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"现代国家想象与20世纪中国文学"(07JJD751077)所写的"导论";课题成果将由上海人民出版社近期出版
近年来，随着中国现代性问题进入“20世纪中国文学研究”的视野，一系列以前没有被充分重视的论题重新得到了深入的阐发，极大地拓展了人们对“文学”在现代中国思想、文化、政治和社会中所发挥作用的理解。但是，由于“现代性”问题涉...
关键词：20世纪中国文学 现代国家 民族国家 想象 重构 中国文学研究 现代性问题 “现代性” 
谶言与诗学
《江苏师范大学学报（哲学社会科学版）》2013年第6期21-29,共9页邬国平 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国文学批评自由释义传统研究"课题(项目批准号:07JJD751077)前期成果之一
谶言被认为是对未来的预见和宣告,其实它更多的是属于后人对过去文本所作的解释。这类作品开始并没有预示将来一定会发生什么事件,只不过后来发生的某种事件恰好可以与作品的内容互相对应,于是就被反推它们是有预兆性质的谶言。这种谶...
关键词：谶言 诗谶 诗学 神秘性解释 文学想象 创作拘谨 
诗歌曾经被这么解读——文字狱与自由释义的关系
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》2012年第5期71-81,共11页邬国平 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(07JJD751077)
一部古代文字狱史,差不多也就是一部自由释义的历史。文字狱锻造者的利益关切是他们随意解释所涉诗歌作品的根本原因,而自由释义作为其手段则主要是一种价值中立的方法,并没有违背古人的阅读和释义传统,只不过将中国历史上的自由释义传...
关键词：诗歌 自由释义 文字狱 比兴 美刺 
文学训诂与自由释义——以李善注《文选》作为考察对象被引量：2
《中山大学学报（社会科学版）》2012年第3期17-27,共11页邬国平 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国文学批评自由释义传统研究"(07JJD751077)
李善注《文选》以训诂实证的卓异成就在学术史上确立了其重要地位。于是人们形成一种看法,以为它代表了注释学和文学释义中客观性解释的路数,不染任何自由理解色彩,与随意性解释完全背道而驰。然而若联系李善注全部的丰富内容,以及他灵...
关键词：《文选》 李善注 训诂 自由释义 文学批评 
赵执信《谈龙录》与康雍乾诗风转移被引量：7
《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》2012年第1期30-39,共10页邬国平 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国文学批评自由释义传统研究"课题(项目批准号:07JJD751077)前期成果之一
赵执信《谈龙录》严厉批评王士祯,其实质关系康雍乾诗坛风气的转移,故广为清人关注,后人对其毁誉不一,情况相当复杂。《谈龙录》现存最早的版本为清代王峻批钞本,钞本间有评语,褒赵贬王;雅雨堂节录本则刻意消泯两家诗论差异,由此可见清...
关键词：赵执信 《谈龙录》 王士祯 神韵说 康雍乾时期诗风变化 
从“劳动”到“奋斗”——“励志型”读法、改革文学与《平凡的世界》被引量：50
《文艺争鸣》2010年第3期48-55,共8页黄平 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"现代国家想象与20世纪中国文学"(07JJD751077)成果之一
本期好像是“八十年代文学研究”的专场。发表了程光炜的《80年代文学批评的“分层化”问题》、黄平的《从“劳动”到“奋斗”》、以及去年12月上海大学蔡翔教授主持的“1980：场域与历虫关联”学术研讨会的综述文章《方法、视野与可能...
关键词：《平凡的世界》 改革文学 奋斗 劳动 读法 励志 学术研讨会 文学研究 
论中国文学批评中的类比性释义——以《诗经》为例被引量：1
《学术月刊》2009年第10期107-113,共7页邬国平 
教育部人文社会科学重点研究基地基金重大项目"中国文学批评自由释义传统研究"(项目批准号:07JJD751077)的阶段性成果
唐人孔颖达发现,汉代经学家对《毛诗》的解释存在"于经无所当"的现象。这实际上是承认,在《诗经》解释中不免存在自由释义的倾向,解释者参与了《诗经》意义的创造。这与解释者采用比兴的方法说《诗经》有很大关系,他们通过将诗歌描写的...
关键词：《诗经》解释学 类比性释义方法 
人物传记能给文学释义多少帮助——以陈子龙传记为例
《文艺理论研究》2009年第5期24-28,共5页邬国平 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国文学批评自由释义传统研究"(项目批准号:07JJD751077)阶段性成果
传记性释义是指本于作者传记解释作品的方法,古人称为"知人论世",在相关的基础性研究方面有其建树。然而,任何传记都只是传主生活史和精神史的一部分,并且,他者的意愿和思想总会依附在传主身上,二者如形影一般相伴始终。因此人物传记并...
关键词：人物传记 文学释义 随意性 陈子龙 
“读什么”与“怎么读”——试论“重返80年代”与“中国当代文学60年”之一被引量：11
《文艺争鸣》2009年第8期71-77,共7页罗岗 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"现代国家想象与二十世纪中国文学"(07JJD751077)成果之一
一 “当代中国文学60年”这一概念的提出，在我看来，并不是因为“整日子”的到来而生产出的应景词。它意味着“此和国60年”成为了讨论“一个时代文学”的“时间单位”，
关键词：中国当代文学 80年代 当代中国文学 时间单位 
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