国家社会科学基金(13AZD099)

作品数:21被引量:226H指数:5
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相关作者:麻国庆张亮张少春王思亓梁爽更多>>
相关机构:中山大学云南大学中央民族大学西藏民族大学更多>>
相关期刊:《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》《民族研究》《青海民族研究》《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》更多>>
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从锡伯人到锡伯族:辽宁锡伯族族群认同变迁研究被引量:4
《黑龙江民族丛刊》2018年第5期117-123,共7页梁爽 
2013年度国家社科基金重点项目"人类学视角下现代中国公共记忆与民族认同研究"(13AZD099)成果
清初至民国时期,辽宁地区的锡伯人一直处于"原生自在"的族群发展阶段,同时也是其族群认同急剧变迁的时期,族群认同呈现出松散、驳杂的样态。1953年,锡伯人完成了民族识别而成为锡伯族。20世纪80年代以来,在原生情感的"指引"下,辽宁锡伯...
关键词:辽宁锡伯族 族群认同 社会变迁 原生论 建构论 
安多藏族的历史记忆与身份策略——以拉卜楞塔哇村落的田野调查为中心被引量:1
《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》2018年第3期120-127,共8页朱雅雯 麻国庆 
国家社会科学基金重点项目"人类学视角下现代中国公共记忆与民族认同研究"(13AZD099)
自集体记忆的概念提出之后,记忆研究成为社会科学重要的研究路径,记忆背后的社会性得到了很高的认同。将历史记忆与身份策略的概念相联结,历史记忆的叙事性、历史感能从历史变迁的维度来看待身份策略之变化发展的过程。甘肃夏河县塔哇...
关键词:历史记忆 身份策略 变迁 国家 
集体记忆与民族认同——以新疆青河县哈萨克族克烈部分支阿巴克克烈部落为例被引量:3
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》2018年第2期20-28,共9页哈依沙尔.卡德尔汗 
国家社会科学基金重点项目"人类学视角下现代中国公共记忆与民族认同研究"(项目编号:13AZD099)
基于集体记忆所形成的共同祖先观念是强化民族认同的重要因素之一,它象征着族群社会结构的永久连续性。通过共同祖先意识把民族不同支派成员连接在一起,促使成员对本民族产生归属感和凝聚感,并借此不断强化民族认同,使其社会得以延续。...
关键词:集体记忆 民族认同 青河县 哈萨克族 阿巴克克烈部 
记忆的多层性与中华民族共同体认同被引量:140
《民族研究》2017年第6期47-57,共11页麻国庆 
国家社科基金重点项目“人类学视角下现代中国公共记忆与民族认同研究”(项目编号:13AZD099)的阶段性研究成果
近代以来,中国各民族在逐步卷入现代化和全球化过程的同时,围绕一些重大历史事件,形成了现代中国社会不同层次的记忆,奠定了今日中华民族共同体认同的基础。本文以记忆的多层性研究及相关理论为基础,通过重新认识我国民族研究中的...
关键词:记忆 中华民族共同体 民族走廊 环南中国海通道 
新疆锡伯族族群边界的多重性与民族认同被引量:4
《民俗研究》2017年第3期113-119,共7页梁爽 
国家社科基金重点项目"人类学视角下现代中国公共记忆与民族认同研究"(项目编号:13AZD099)的阶段性成果
清代中叶,清朝政府平定准噶尔叛乱后,新疆伊犁地区边务空虚,锡伯人受清朝政府之命西迁至察布查尔屯垦戍边。锡伯人定居区域的地理边界,以及因为八旗制度而形成的社会边界,强化了新疆锡伯族作为边防军的族群身份和屯垦戍边所应具备的价...
关键词:新疆锡伯族 族群边界 民族认同 族群身份 价值标准 
三亚回族非正规经济活动中社会关系的调适与重构
《青海民族研究》2016年第4期62-67,共6页张亮 李凯琪 
国家社科基金重点项目<人类学视角下现代中国公共记忆与民族认同研究>(批准号:13AZD099);云南大学"民族学重点学科高地建设项目";云南省高水平大学创新人才培养基地项目"云南大学民族宗教事务管理与民族文化传承保护创新人才培养基地"的阶段性研究成果
三亚回族具有独特而鲜明的社会文化特点,但在以"现代化"为目标的社会发展层面,三亚回族社区与周边的社区乃至中国大陆其他地方的社区具有同质性。本文将分析国家与市场对三亚回族社会关系的影响,并考察三亚回族运用自身社会文化资源对...
关键词:三亚回族 非正规经济 社会关系 调适与重构 
落地生根:阳江苗族代耕农的土地交易与家园重建被引量:2
《开放时代》2016年第3期191-204,9,共14页温士贤 
国家社科基金重点项目"人类学视角下现代中国公共记忆与民族认同研究"(项目编号:13AZD099)的阶段性研究成果
在传统农业社会,村落是一个稳定的人群共同体。为独享村落资源,村落成员严格限制外来群体的进入。20世纪八九十年代,沉重的公购粮任务使作为生存资源的土地沦为农民的负担,田地富余而又缺少劳动力的村落通过招徕外部劳动力来缓解生产压...
关键词:苗族 代耕 土地交易 定居权 
试析三亚回族的社会实践与社会结构再生产被引量:1
《思想战线》2015年第5期23-26,共4页张亮 
国家社会科学基金重点项目"人类学视角下现代中国公共记忆与民族认同研究"阶段性成果(3AZD099);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"南中国海族群互动与南岭民族走廊"阶段性成果(12JJD770011);云南大学"民族学重点学科高地建设项目"阶段性成果
人类学的实践理论认为,人具有建构社会结构的能动能力。三亚回族围绕民族节日而展开的有组织的庆典活动及其背后社会组织的运作实践,向我们展示了其富于运用自身的文化资源、结合国家赋予其的政治身份,实现其社会结构再生产之能力。
关键词:三亚回族 社会组织 社会实践 社会结构的生产 
坚守“主道”:宗教集体意识与三亚回族的社会团结被引量:1
《云南社会科学》2015年第5期135-140,共6页张亮 
国家社科基金重点项目"人类学视角下现代中国公共记忆与民族认同研究"(项目号:13AZD099);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"南中国海族群互动与南岭民族走廊"(项目号:12JJD770011);云南省省院省校教育合作人文社会科学研究项目"云南跨境民族宗教问题与国家安全研究"(项目号:SYSX201402)的阶段性成果
伊斯兰教是凝聚回族族性的核心要素,这一点在三亚回族的社会实践中表现得尤其突出。三亚回族的日常宗教生活、宗教事务与国家的互动、宗教活动与民间慈善活动均体现出三亚回族鲜明的宗教集体意识,这一集体意识为三亚回族协调个人与社会...
关键词:三亚回族 宗教集体意识 社会团结 
顺德桑基鱼塘叙事与记忆的社会空间被引量:4
《文化遗产》2015年第4期94-102,共9页周莉华 
本文系2013年度国家社会科学基金重点项目“人类学视角下的现代中国公共记忆与民族认同”(项目编号:13AZD099)、〈广州大典〉与广州历史文化研究博士学位论文资助项目(项目编号:2013GZB07)的阶段性成果.
桑基鱼塘生产方式在珠江三角洲地区延续400余年,深刻影响了当地的经济、社会、文化风貌,也形成了独特的桑基鱼塘农业景观。上世纪90年代,随着工业化、城市化进程的飞速发展,桑基鱼塘种养方式在珠江三角洲渐渐淡出,传统农业景观也发生了...
关键词:景观 叙事 社会记忆 桑基鱼塘 社会空间 
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