教育部人文社会科学研究基金(13YJAZH031)

作品数：5被引量：7H指数：2
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相关期刊：《四川师范大学学报（社会科学版）》《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》《文史哲》《中国文化论衡》更多>>
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论《资治通鉴》评价李唐的礼法标准被引量：1
《中国文化论衡》2017年第1期184-199,共16页韩宏韬 
山东大学儒学高等研究院重大项目“儒学史论文献汇编暨中国古代史论研究”(项目编号:12RWZD08);教育部人文社科规划基金项目“隋唐五代史论研究”(项目编号:13YJAZH031)的阶段性成果
司马光撰写的《资治通鉴·唐纪》部分,以＂臣光曰＂形式出现的史论共有25则,绝大部分却是对唐代君臣的批评,这与盛唐的称号极不相符。司马光以＂礼＂作为价值尺度,审视了唐代近三百年的历程,认为治少乱多,祸乱在于失礼,上行下效：君王...
关键词：司马光 《资治通鉴》 礼 闺门 
王者无外:论唐太宗的华夷观念
《四川师范大学学报（社会科学版）》2017年第1期127-134,共8页韩宏韬 
教育部人文社科规划基金项目"隋唐五代史论研究"(13YJAZH031);山东大学儒学高等研究院重大项目"儒学史论文献汇编暨中国古代史论研究"(12RWZD08)的阶段性成果
大一统局面下,唐太宗自觉践行儒家的王道理想,其华夷观念具有开放与内敛的双重特征,在国家共同体发展史上实现了三点突破:其一,消解以"长城"为象征符号的族群区隔意识;其二,扬弃自古贵中华贱夷狄的种族观念;其三,自知帝国边界的有限性,...
关键词：唐太宗 华夷观念 王道 大一统 族群 
王霸之间:论王通的功业史观被引量：1
《学术界》2015年第8期202-212,共11页韩宏韬 
山东大学儒学高等研究院重大项目:"儒学史论文献汇编暨中国古代史论研究"(编号:12RWZD08);洛阳市社会科学规划重点项目"中国古代历史观研究(隋唐五代段)"(编号:2015A026);教育部人文社科规划基金项目:"隋唐五代史论研究"(编号:13YJAZH031)的阶段性成果
王通的史观是一个内在的理论体系,有着丰富的历史内涵,"帝制"和"权变"两个概念的引入,赋其王道史观以霸道色彩,此外,还包括天下、正统、中国、天人、古今等密切相关的史论范畴,王道为其辐辏,而功业则是其核心价值取向。王通提倡复古,欲...
关键词：王通 王道复古 帝制 正统 权变 
武则天入纪公案与“正统”论被引量：3
《文史哲》2014年第6期67-79,163,共13页韩宏韬 
山东大学儒学高等研究院重大项目"儒学史论文献汇编暨中国古代史论研究"(编号12RWZD08);河南省教育厅人文社科规划项目"社会大变局与隋唐五代历史思想研究"(编号2013 GH 083);教育部人文社科规划基金项目"隋唐五代史论研究"(编号13YJAZH031)的阶段性成果
是否将女皇武则天安放在《本纪》,史家争讼不已:德宗时期,沈既济上书《论则天不宜称本纪议》,声讨吴兢,公案肇起。然李唐基本上对则天保持"接纳"态势;自《旧唐书》开始,情感上的放逐已经彰显。范祖禹同司马光因此问题的决裂,表明放逐之...
关键词：武则天 本纪 公案 正统 
被摇摆于“王”“盗”之间——论陈胜及其起义在中国古代的特殊形象和地位被引量：2
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》2014年第1期91-98,共8页王灿 
山东大学人文社会科学重大研究项目"中国古代史论研究"(项目编号:12RWZD08);教育部人文社会科学研究规划基金项目"隋唐史论研究"(项目编号:13YJAZH031);山东大学儒学高等研究院学术研究项目"儒学史论文献汇编"的阶段性研究成果之一
陈胜及其领导的农民起义,作为中国历史上第一次大规模农民起义,在相当大程度上被中国古代正史、官方、士大夫和主流意识形态承认合法性,甚或将陈胜视同"汤武"圣王,这与其后农民起义都被贬斥为"盗""贼"等判然有别。即或偶有将陈胜与黄巢...
关键词：陈胜 农民起义 历史评价 
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