教育部人文社会科学研究后期资助项目(10JHQ050)

作品数：16被引量：54H指数：5
导出分析报告
相关作者：孙亦平更多>>
相关机构：南京大学更多>>
相关期刊：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》《延边大学学报（社会科学版）》《南京社会科学》更多>>
相关主题：道教中国道教东亚文化信仰朝鲜王朝更多>>
相关领域：哲学宗教医药卫生更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
“日本的道教”抑或“道教在日本”——百年来有关道教在日本研究的回顾与反思被引量：4
《世界宗教研究》2016年第6期77-85,共9页孙亦平 
笔者主持的教育部哲学社会科学研究后期资助项目"东方道文化的特质与精神"(项目批准号:10JHQ050);国家社科基金重点项目"江苏道教文化史"(项目批准号12AZJ002)的阶段性成果
魏晋时,中国道教随着移民的脚步开始向日本传播,在唐宋时达到了高潮。但与儒学、佛教在日本的传播相比,道教在日本历史上呈现出错综复杂的状态,一方面道教因曾被日本朝廷明确禁止,故在史籍文献中很难找到有组织的教团道教进入古代日本...
关键词：道教在日本 日本的道教 东亚文化 跨文化现象 
古代东亚文化中一个值得关注的现象--论中国道教对新罗花郎道的影响被引量：1
《延边大学学报（社会科学版）》2016年第6期5-14,共10页孙亦平 
教育部哲学社会科学研究后期资助项目(10JHQ050);国家社科基金重点项目(12AZJ002)
道教是中国的民族宗教,其于三国时代传入朝鲜半岛时,正值新罗官方扶植的青年团体花郎道在新罗兴起。花郎道的兴起既有朝鲜半岛三国鼎立的政治形势的影响,也是中国儒佛道三教文化影响的结果,其中有关儒学、佛教与花郎道的关系已取得较多...
关键词：中国道教 玄妙之道 新罗花郎道 新罗四仙 东亚文化 新罗统一 
论日本神道教对道教的借鉴与吸收--以吉田神道为例被引量：2
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》2016年第4期148-153,共6页孙亦平 
教育部哲学社会科学研究后期资助项目“东方道文化的特质与精神”(10JHQ050);国家社会科学基金重点项目“江苏道教文化史”(12AZJ002)
日本"中世神道的集大成者"吉田神道通过吸收老子有关"道"为宇宙天地之大元思想,从本体论角度来构建神道宇宙观,在将国常立尊奉为宇宙的唯一宗源神的同时,更强调了天照大神的至上性。吉田神道借鉴道教的生命观,倡导颇具神秘主义色彩的身...
关键词：日本 神道教 吉田神道 道教 老子 
从《东医宝鉴》看道教养生论对东医学的影响被引量：2
《宗教学研究》2015年第3期21-27,共7页孙亦平 
笔者主持的国家十一五社科规划基金项目"东亚道教研究"(项目批准号:06BZJ011);教育部哲学社会科学研究后期资助项目"东方道文化的特质与精神"(项目批准号:10JHQ050)的阶段性成果
朝鲜王朝时编撰的《东医宝鉴》是一部总结"东医学"精华的集大成之作,其中辑录了许多道教经典中有关身心修养与药石治病的名篇佳句,因包括宣扬通过修炼人体内的精气神就可促进身心健康乃至于长生成仙的道教养生论,故《东医宝鉴》也被认...
关键词：《东医宝鉴》 道教养生论 以道疗病 身道合一 朝鲜王朝 
以道书为线索看道教在日本的传播被引量：5
《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》2015年第1期133-142,共10页孙亦平 
国家社科基金项目(06BZJ011);教育部哲学社会科学研究后期资助项目(10JHQ050)
道教作为中国历史上流传时间长、文化特色浓、社会影响大的宗教,曾与儒学、佛教鼎足而立,不仅影响着一代代中国人的精神世界,而且还传播到周边地区,以一种特殊的"东方智慧"对东亚各国的宗教、哲学与文化产生了潜移默化的影响。以日本汉...
关键词：道书 道教 东方智慧 东亚文化 
论中国道教对日本阴阳道的影响——以阴阳道的泰山府君信仰为例被引量：11
《湖南大学学报（社会科学版）》2015年第1期17-23,共7页孙亦平 
国家十一五社科规划基金项目:东亚道教研究(06BZJ011);教育部哲学社会科学研究后期资助项目:东方道文化的特质与精神(10JHQ050)
东岳信仰源于对泰山神崇拜,在中国有着悠久历史和多重义涵,后成为道教山岳信仰的表征之一。日本阴阳道借鉴道教东岳信仰,崇拜以"泰山府君"为首的天神地祇八百万神,把泰山府君信仰贯穿于日本各类祭祀活动中,并使原本属于阴阳道土御门家的...
关键词：道教东岳信仰 日本阴阳道 泰山府君 
从日本佛教文化视域看道教与修验道被引量：1
《世界宗教研究》2014年第6期90-98,共9页孙亦平 
笔者主持的国家十一五社科规划基金项目"东亚道教研究"(项目批准号:06BZJ011);教育部哲学社会科学研究后期资助项目"东方道文化的特质与精神"(项目批准号:10JHQ050)的阶段性成果
日本修验道奉能够以咒术役使鬼神的役小角为教祖,强调山岳为灵域,主张通过入山修行来获得非凡的生命体验,故以"修验"为名。修验道在形成发展过程中受到了多种文化因素的影响,形成了"复合性宗教"的特殊性格。本文将道教与修验道置于日本...
关键词：道教 修验道 役小角 日本道教 
东亚道教:历史价值与文化特征被引量：1
《哲学研究》2014年第7期49-56,127-128,共8页孙亦平 
国家十一五社科规划基金项目"东亚道教研究"(编号06BZJ011);教育部哲学社会科学研究后期资助项目"东方道文化的特质与精神"(编号10JHQ050)的阶段性成果
道教是以“得道成仙”为基本信仰的中国传统宗教。在有着悠久历史的东亚思想与宗教中，由中国道家和道教奉为最高宗旨的“道”至今都是最具有象征性和影响力的文化符号之一。中国的神仙思想早在秦始皇、汉武帝进行的海上求仙活动时，就...
关键词：中国道教 历史价值 东亚 文化特征 传统宗教 文化符号 神仙思想 朝鲜半岛 
朝鲜王朝的皇家道观昭格署考论--兼论道教在朝鲜王朝的兴衰被引量：1
《世界宗教文化》2014年第3期19-22,共4页孙亦平 
国家“十一五”社科规划基金项目“东亚道教研究”(项目批准号:06BZJ011);教育部哲学社会科学研究后期资助项目“东方道文化的特质与精神”(项目批准号:10JHQ050)的阶段性成果
朝鲜王朝初期,朱子学取代佛学成为朝鲜王朝占统治地位的社会指导思想。儒学逐渐成了官方统治思想及国家行政指导原则,道教的斋醮科仪则成为期望神灵保佑国泰民安的一种宗教仪式。太祖李成桂深信符箓派道教具有的镇护国家、祈福禳灾的神...
关键词：道教 朝鲜王朝 皇家道观 昭格署 符箓派道教 
论道教星斗信仰在朝鲜半岛的传播方式被引量：3
《宗教学研究》2013年第4期23-29,共7页孙亦平 
国家十一五社科规划基金项目“东亚道教研究”(项目批准号:06BZJ011);教育部哲学社会科学研究后期资助项目“东方道文化的特质与精神”(项目批准号:10JHQ050)的阶段性成果
道教从天人感应出发,崇拜日月,祭祀星斗,形成了自己独特的星斗信仰,并通过星辰醮祭来表达人们期望消灾解厄、求福保泰、长生不死的美好愿望。星斗信仰既是道教重视自然秩序和关注人的生命成长的思维方式的一种体现,也是道教在朝鲜半岛...
关键词：道教 星斗信仰 朝元礼斗 朝鲜半岛 
全选清除导出
共2页<12>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部