吉林省社会科学基金(2011B076)

作品数：8被引量：15H指数：2
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相关作者：张恩普温婷婷曹丹郑慧更多>>
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相关期刊：《古籍整理研究学刊》《东北师大学报（哲学社会科学版）》《文艺评论》《西北师大学报（社会科学版）》更多>>
相关主题：扬雄官箴《封神演义》儒道融合《木兰辞》更多>>
相关领域：文学艺术历史地理更多>>
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扬雄官箴文创作考述被引量：3
《古籍整理研究学刊》2015年第6期142-146,共5页曹丹 
吉林省社会科学基金项目(2011B076)
扬雄是箴文创作的代表作家,一生创作官箴文(官箴、州箴)37篇,咏物箴1篇。其系列官箴作品均以"原道、征圣、宗经"的儒家教化思想为主,以期通过箴谏统治阶级实现其治世之道。不仅在内容上承继并发展了前代箴文的创作成就,而且在形式体制...
关键词：扬雄官箴文 创作思想 篇目 创作年代 
论扬雄箴文创作类型
《文艺评论》2015年第10期122-129,共8页曹丹 
吉林省社会科学基金项目(2011B076)
扬雄是第一位大力创作箴文的代表作家,堪称箴文之祖。其箴文分为官箴、州箴和咏物箴三类。官箴不仅在内容上承继并发展了三箴的创作成就,并以“三公、九卿、列卿”的职官命名作以讽谏。州箴之作除了表达讽谏之旨,更是盛赞了祖国的壮美...
关键词：箴文 九卿 列卿 宫官 官箴 咏物 大鸿胪 执金吾 光禄勋 令箴 
儒道融合与宋代文论的理论自觉被引量：2
《西北师大学报（社会科学版）》2015年第4期22-27,共6页温婷婷 张恩普 
吉林省社会科学基金项目(2011B076)
宋代儒、道融合的基本思想形态是儒强道弱。宋代主要的哲学思想是"理学","理学"并不完全是儒家的思想体系,而是兼容儒、道、释思想的伦理本体论思想体系,因此,其呈现出明显的儒强道弱的倾向。这种儒强道弱的思想形态对宋代士人,包括文...
关键词：儒道融合 宋代文论 理论自觉 
从《木兰辞》到迪士尼动画看文学作品的改编被引量：8
《东北师大学报（哲学社会科学版）》2015年第3期181-186,共6页温婷婷 张恩普 
吉林省社会科学基金项目(2011B076)
木兰故事在历经一千多年的传播中被不断的充盈扩展,尤其是经过美国迪士尼公司的动画改编,添加上"相亲"、"爱情"及"护君"等情节,演绎了一个与中国原本简单的木兰代父从军故事不尽相同,但却被全球受众所接受并喜爱的故事。迪士尼动画大量...
关键词：木兰辞 迪士尼动画 文学影视改编 
《封神演义》亚洲传播研究——以韩国、日本、新加坡为例被引量：1
《外国问题研究》2015年第2期70-74,共5页温婷婷 张恩普 
吉林省社会科学基金项目(编号:2011B076)
《封神演义》在亚洲传播广泛,多种媒介并存。在韩国,以"活字本"方式衍生《封神演义》,出版了《姜太公实记》和《苏妲己传》。在日本,以"戏仿"的方式创作《封神演义》动漫,不仅有藤崎龙的漫画版,还有根据漫画改编的动画版《仙界传·封神...
关键词：《封神演义》 韩国 日本 新加坡 
《封神演义》现代传播中的影像再生产模式被引量：1
《创作与评论》2015年第4期92-98,共7页温婷婷 张恩普 
吉林省社会科学基金项目(项目编号:2011B076)的阶段性成果
《封神演义》位列“中华十大畅销古典小说”之一，被认为是继《西游记》之后最好的一部神魔小说，有着广泛的影响。虽然衡神演义》与《西游记》同属神魔题材的小说，仕于神》也被视为仅次《西游》，但在影响力上两部作品却相差悬殊。《...
关键词：《封神演义》 生产模式 现代传播 《西游记》 影像 神魔小说 古典小说 影响力 
儒道融合与明代文论的文化走向
《东北师大学报（哲学社会科学版）》2014年第2期79-82,共4页张恩普 
吉林省社会科学基金项目(2011B076)
明代思想文化的基本形态是儒中有道,无论理学还是心学,它们都属于儒家学术体系,其思想中都有道家的因子,有时甚至占很大比重。这种思想文化形态必然要影响到明代文论的文化走向,使其具有儒中有道的文化内涵,李贽的"童心说"、公安三袁的...
关键词：儒道融合 明代文论 文化走向 
叶适道器合一思想与其发展的文学观
《东北师大学报（哲学社会科学版）》2013年第1期129-132,共4页郑慧 张恩普 
吉林省社会科学基金项目(2011B076)
叶适的永嘉事功思想从唯物主义角度出发,形成了道器合一的思想,他指出万物皆动,强调事物的运动与发展。文学风气的形成,文学形式的演变也是运动发展的,因此他认为应该以"尊古不陋今"的观点看待文学的发展。本文在分析叶适道器合一思想...
关键词：叶适 道器合一思想 尊古不陋今 发展的文学观 
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