教育部人文社会科学研究基金(12YJAZH195)

作品数:14被引量:60H指数:5
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气化动力初探被引量:1
《中医学报》2015年第4期515-517,共3页王正山 张其成 
国家重点基础研究发展计划(973计划)(2011CB505402);2012年度教育部人文社会科学研究规划基金项目(12YJAZH195)
"气"和"气化"学说,是中医理论的根本。"气化"不会无缘无故的发生,它需要动力,这就是所谓的"气化动力"问题。作为传统六经之首的《易经》,其解释变化的动力,主要有2个角度:1阴阳的对立与相互作用;2气与气的"感应"。前者强调阴阳的相互作...
关键词:气化动力 “气” “气化” 《易经》 《黄帝内经》 “阳化气 阴成形” 
略论清代温病诸师的阴阳观被引量:1
《湖北中医药大学学报》2014年第6期59-61,共3页王正山 张其成 
国家重点基础研究发展计划(973计划)(2011CB505402);2012年度教育部人文社会科学研究规划基金项目(12YJAZH195)
清代中医学最重要的进步是在温病学方面的成就。因温病是外感温热邪气,治疗上"只能作热治,不能从寒医",须要处处顾护阴液,故温病学派给人的感觉一般来说是崇尚阴柔、好用寒凉、用药轻灵等等。这其实是治疗温病本身的需要,并非温病学诸...
关键词:温病学派 扶阳学派 叶天士 王孟英 吴鞠通 贵阳贱阴 阴阳平衡 
浅议彭子益的医易思想及其理论渊源被引量:14
《云南中医学院学报》2014年第6期77-80,共4页王彦敏 张其成 
教育部人文社会科学研究规划基金项目(12YJAZH195)
彭子益的医易思想集中体现于著作《圆运动的古中医学》一书中,可概括为"依河图之理,构建人体气化圆运动模型",该模型以"天人合一"为构建原理、以"中气为轴、四维为轮"为模型框架、以"相火升降浮沉周流全身"为运作机制,体系完整,自成一...
关键词:彭子益 圆运动 医易思想 模型 理论渊源 
论郑钦安的阴阳平衡观及其源流被引量:4
《浙江中医药大学学报》2014年第11期1269-1272,共4页王正山 张其成 
国家重点基础研究发展计划(973计划)(2011CB505402);2012年度教育部人文社会科学研究规划基金项目(12YJAZH195)~~
[目的]探析郑钦安的阴阳观及其源流,加深对火神派思想的研究。[方法]阅读陈修园、刘沅、郑钦安、卢铸之等人著作,并参考当代研究成果,分析郑钦安的阴阳观及其来源与流变。[结果]郑氏在阴阳关系上,主阴阳平衡观,并无明显的"贵阳贱阴"论调...
关键词:郑钦安 火神派 扶阳 贵阳贱阴 阴阳平衡 刘沅 卢铸之 陈修园 
经典中医气味阴阳理论相关问题初探被引量:7
《安徽中医药大学学报》2014年第5期4-6,共3页王正山 张其成 
国家"973"计划项目(2011CB505402);教育部人文社会科学研究规划基金项目(12YJAZH195)
气味是中医药性理论中最核心的概念。以气味分阴阳,则有气与气相对之阴阳、味与味相对之阴阳、气味相对之阴阳。气味各有厚薄,气味因其厚薄又可以各分阴阳。经典中医理论中关于气味阴阳的论述中存在着众多的问题,其中气味之阴阳方面的...
关键词:四气 五味 五臭 厚薄 阴阳 药性理论 逻辑问题 
五行生克内涵辨析被引量:6
《天津中医药大学学报》2014年第5期257-260,共4页王正山 张其成 
国家重点基础研究发展计划项目(973计划)(2011CB505402);2012年度教育部人文社会科学研究规划基金项目(12YJAZH195)
五行相生和相克是五行学说中的重要内容。当前中医学界的主流认识,倾向于把相生定义为促进作用,把相克定义为制约作用,这种定义并不完全合理。相生的涵义有两层:第一层,是时间、空间和属性上的相续;第二层,才是促进作用。相克的涵义也...
关键词:五行学说 五行相生 五行相克 相续 相离与对待 
中医寒热概念的本质及相关问题辨析被引量:7
《吉林中医药》2014年第8期757-760,共4页王正山 张其成 
国家重点基础研究发展计划(973计划)(2011CB505402);2012年度教育部人文社会科学研究规划基金项目(12YJAZH195)
寒热是中医"八纲辨证"中非常重要的两纲,也是中医临床最关注的症状之一。中医学中的寒热,主要包括气候的寒热、症状的寒热和药性的寒热。而这些"寒热"概念,有时候是客观的温度冷热(如气温高低,体温高低),而更多的时候则是指医者或病者...
关键词:阴阳 寒热本质 寒热真假 药性悖论 客观温度 体感温度 温度测量 
郑钦安医易思想被引量:3
《吉林中医药》2014年第8期855-859,共5页王彦敏 沈艺 张其成 
教育部人文社会科学研究规划基金项目:清末民国医易汇通学派文献整理与研究(12YJAZH195)
郑钦安在易学理论的启发指导下,将人身阴阳分为先天阴阳、后天阴阳。先天阴阳为元阴元阳,是人体生命的原动力。后天阴阳为元阴元阳在人身五脏、六腑、经络等各个部位运行的不同状态。郑钦安借助易学概念,用乾元比拟人身真气,用乾坤两卦...
关键词:郑钦安 医易思想 先天阴阳 后天阴阳 
论《易经》《黄帝内经》中扶阳思想被引量:6
《安徽中医药大学学报》2014年第3期1-3,共3页王正山 张其成 
国家重点基础研究发展计划(2011CB505402);教育部人文社会科学研究规划基金项目(12YJAZH195)
《周易》存在明显的阳主阴从、贵阳贱阴思想,但比《周易》更早的《归藏易》和《连山易》皆不主扶阳。《归藏易》是黄帝易,重阴、重地道,与《周易》崇阳、重天道的思想,形成鲜明的对比。黄老道家主张致虚守静、清净无为、谦退守柔的思想...
关键词:周易 归藏易 连山易 黄帝内经 扶阳思想 
论中医阴阳虚实的含义及其量度被引量:4
《云南中医学院学报》2014年第3期15-18,共4页王正山 张其成 
国家重点基础研究发展计划(973计划)(2011CB505402);教育部人文社会科学研究规划基金项目(12YJAZH195)
中医的阴阳可分为抽象阴阳与具体阴阳。具体阴阳可以测量,具有确定性和可判定性。中医的肾阴、肾阳等的虚实具有"可观测性",并不意味着人体内存在某种可以在实验仪器下检测到的"阳物质"或者"阴物质"。事物的属性可分为两类,数值大者为...
关键词:抽象阴阳 具体阴阳 可观测性 阳属性 阴属性 阴阳虚实 
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