教育部人文社会科学研究基金(11YJC730011)

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传统文化的嬗变与农村社会秩序重建
《安徽农业大学学报（社会科学版）》2017年第1期7-11,共5页夏当英 朱富雷 
教育部人文社会科学项目"农村传统宗教复兴和社会稳定研究"(11YJC730011)
中国社会正处于从传统到现代的转型期,即由共同体本位的社会转变为个人本位的社会,这个过程离不开小共同体的发展。近代以来,大共同体本位下形成的传统文化受到西方文化的剧烈冲击而发生嬗变,小共同体所形成的农村社会秩序也发生了变迁...
关键词：传统文化 农村社会秩序 基层治理 宗教 民间精英 
孟子视野中道德信仰的生成逻辑与建立机制
《孔子研究》2014年第4期4-9,共6页夏当英 
教育部人文社科基金项目"农村传统宗教‘复兴’与社会稳定研究"(项目编号:11YJC730011)的阶段性成果
战国时期,既有规范及其精神基础崩解,孟子在孔子"仁学"基础上建立了以仁为本的道德体系,主张普及道德信仰以维护社会秩序。在孟子视界中,道德信仰的生成逻辑体现在道德形而上学的建构中,"尽心知性以知天"规定了道德信仰是理性生命活动...
关键词：孟子道德信仰 儒学 孔子 
陈撄宁“仙学”思想考察
《重庆科技学院学报（社会科学版）》2013年第8期26-28,共3页陈强 
教育部人文社科基金项目"农村传统宗教‘复兴’与社会稳定研究"(11YJC730011);安徽省教育厅人文社科项目"庄子考论"(08sk062)
作为中国近代著名道教学者,陈撄宁直面中西方文化冲突,应对并融合当时盛行的科学主义思潮,创造性地提出其"仙学"思想。
关键词：陈撄宁 仙学 科学 道 
庄子视界中的墨家
《现代哲学》2013年第3期101-105,共5页夏当英 
教育部人文社科基金项目"农村传统宗教‘复兴’与社会稳定研究"(11YJC730011);安徽省教育厅人文社科项目"庄子考论"(08sk062)的阶段性成果
庄子对墨家学说及其事迹有着较为客观准确的评说,并影响了后世学者对墨学的解释。在庄子视界中,墨家为救世而注重功用、"自苦为极",但这种精神违背了随顺自然的道德本质,背离了人之常情,故而很难得到社会的支持。《庄子》书中多处批判...
关键词：庄子 墨家 墨子 
安命·逍遥·游戏:社会困境中的庄子处世模式被引量：1
《合肥学院学报（社会科学版）》2012年第6期73-76,共4页夏当英 卢玥 
教育部人文社科基金项目"农村传统宗教‘复兴’与社会稳定研究"(11YJC730011);安徽省教育厅人文社科项目"庄子考论"(08sk062)的阶段性成果
庄子在洞察社会现实之后,指出人生中充满人与自我、人与外物的矛盾,而所有社会困境均是人力所无法扭转之必然。为此,庄子只好以"命"来解决人与社会的矛盾,主张人要安命无为。庄子认为,人虽在社会中生活,但要追求精神上的逍遥自由,他提出...
关键词：庄子 处世模式 安命无为 逍遥 游世 
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