国家社会科学基金(11BKS064)

作品数：8被引量：7H指数：1
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相关作者：王新刚周玉清王少安刘国武郑小九更多>>
相关机构：河南理工大学中国人民大学西安美术学院青海师范大学更多>>
相关期刊：《中州学刊》《学术论坛》《学校党建与思想教育》《广西社会科学》更多>>
相关主题：抵制雅文化对立文化俗文化更多>>
相关领域：文化科学社会学政治法律经济管理更多>>
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嵌入模式对青藏高原少数民族文化认同的影响
《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》2017年第4期37-41,共5页李姝睿 
国家社会科学基金一般项目"西部少数民族大学生宗教信仰与价值认同研究"(11BKS064)
社会系统的同一性是不断变化的,当规范结构的共识基础遭受破坏时,社会系统中的成员可能会失去其原有的自我认同,并在社会系统运行中产生或形成新的认同。本文讨论了多民族嵌入式生活模式在青藏高原多民族文化融合中的作用。青藏高原东...
关键词：嵌入式社区 少数民族 宗教信仰 佛教徒 现代化 自我认同 
低俗现象的本质及抵制策略分析
《学术论坛》2013年第12期198-201,共4页王新刚 
国家社科基金项目(11BKS064);国家社科基金西部项目(11XNZ025);教育部2013年度人文社科项目(13yjc710009);2012年国家社科基金青年项目(12CKS007);河南理工大学河南省中国特色社会主义理论体系研究中心自选项目(ZXLX-201318)的研究成果
低俗现象是以文化形式表现出来的、满足人的低层次精神需求的社会现象,它体现了社会文化生产和人的精神需求之间的矛盾关系。低俗现象已经超出了文化形态的表达,成为了时代精神的诟病。抵制低俗现象就是解决这个矛盾的实践活动,它不单...
关键词：抵制 低俗现象 社会主义先进文化 精神需求 
藏族大学生政治认同的结构因素分析被引量：1
《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》2013年第4期122-125,共4页刘国武 
国家社会科学基金项目<西部藏区少数民族大学生宗教信仰与价值认同研究>(11BKS064)
政治认同一方面是指人们在社会政治生活中产生的情感与意识上的归属感;另一方面隐含的是执政者获得政治合法性、正当性的群众心理基础,成为其取得政治权威的前提条件。西部藏族大学生群体对党和国家的认同,关系着这一地区的发展与稳定...
关键词：藏族大学生 政治认同 结构因素 
抵制低俗现象的路径探析
《理论月刊》2013年第5期172-175,共4页王新刚 
国家社科基金项目(11BKS064);国家社科基金项目(12CKS007)
低俗现象是以"假、恶、丑"的形式表现出来的,以迎合人的低层次精神需要为目的的文化形态。它体现人的精神需求与社会文化生产之间的矛盾关系。抵制低俗现象的过程就是发展先进文化,提升人的精神需要的过程。要在全社会形成自觉抵制低俗...
关键词：低俗现象 社会主义核心价值体系 人的精神生活 
论抵制低俗现象的四维向度被引量：3
《广西社会科学》2013年第4期122-126,共5页王新刚 
国家社会科学基金项目(11BKS064);国家社会科学基金项目(12CKS007)
低俗现象是以特定文化符号形式表现出来的满足人的低层次需求的低俗文化精神,它以低俗文化精神表现了人的需要和社会文化生产之间的矛盾关系。抵制低俗现象的本质就是抵制低俗文化之风。抵制低俗现象需要坚持文化发展、人的精神、社会...
关键词：抵制 低俗现象 四维向度 
网络文化影响的悖论探析--基于网络低俗之风的本源思考
《中国青年研究》2012年第6期75-77,共3页王新刚 
国家社科基金项目“抵制‘低俗之风’的理论与现实对策研究”(11BKS064)阶段性成果;河南省中国特色社会主义理论体系研究中心项目“大学生网络文化素养教育研究”(z1208)研究成果
网络文化对人的交往的影响虚拟化本质主要体现为"网络景观"、"大众文化"和"消费社会"。"网络景观"造就的人工世界使人产生了沉迷于"娱乐"的游戏心态;"大众文化"带来了"赫胥黎式"的文化萎缩,使人丧失了深层思考的能力;"消费社会"造成了...
关键词：网络文化 影响悖论 低俗之风 
论以雷锋精神疗治“精神懈怠”被引量：1
《学校党建与思想教育》2012年第4期20-22,共3页郑小九 
国家社科基金重大招标项目"社会主义荣辱观研究"(项目编号06&ZD009);国家社科基金项目"抵制‘低俗之风’的理论与现实对策研究"(项目编号11BKS064)的研究成果
精神懈怠是中国共产党当前面临的首要危险,精神懈怠以信仰缺失为其内核,以理想退化、道德滑坡、危机意识缺乏、责任意识不强、法纪观念淡薄等现象表现出来。雷锋精神有深刻而丰富的内涵,有巨大的精神提升功能,能够引导党员通过培育正确...
关键词：雷锋精神 精神懈怠 信仰 理想 道德 
两种对立的雅俗文化观论析被引量：2
《中州学刊》2011年第6期140-142,共3页王少安 周玉清 
2011年度国家社会科学基金一般项目《抵制“低俗之风”的理论与现实对策研究》(11BKS064)的阶段性成果
在"大文化观"视野下,文化是人的存在方式。中国古代"雅俗文化观"起源于奴隶社会,在儒家思想体系逐步完备并成为封建社会的核心价值体系之后,它实际上成为剥削阶级的真理标准、道德标准和审美标准。社会主义"雅俗文化观"以马克思主义为指...
关键词：文化 雅文化 俗文化 雅俗文化观 
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