《世界宗教文化》

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《世界宗教文化》
主办单位：中国社会科学院世界宗教研究所
最新期次：2025年2期更多>>
发文主题：宗教佛教基督教伊斯兰教宗教信仰更多>>
发文领域：哲学宗教政治法律历史地理文化科学更多>>
发文作者：吴云贵郑筱筠陈纳卓新平金泽更多>>
发文机构：中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院北京大学中国人民大学更多>>
发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学研究基金更多>>
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新中国道教发扬优良传统、坚持中国化方向的思想
《世界宗教文化》2025年第2期1-8,共8页曾传辉 
国家社会科学基金重大委托项目(编号:20@ZH026);中国社会科学院重大学术创新工程“中华思想通史”子课题《中华宗教思想史》第七卷阶段性成果。
发扬道教优良传统是贯穿新中国道教思想的一根红线。各个历史时期,这一思想一直与时俱进地持续着,被不断赋予新鲜的内涵,彰显了时代性和世界性特性。社会主义革命和建设时期,老一代道教界通过新旧社会对比,反思道教真精神,探讨如何处理...
关键词：岳崇岱 陈撄宁 中国道教协会 傅元天 陈莲生 “双创” 
哥特式建筑的“图像学”——论布尔迪厄和雷希特对潘诺夫斯基“图像学”的批判重建
《世界宗教文化》2025年第2期9-18,F0004,共11页刘晖 
1951年,潘诺夫斯基出版其晚期图像学著作《哥特式建筑与经院哲学》,提出阿奎那经院哲学的“习性”是哥特式建筑图像的生成原则。1967年,布尔迪厄在其翻译的《哥特式建筑与经院哲学(附圣德尼的叙热院长)》法文版后记中,肯定潘诺夫斯基的...
关键词：哥特式建筑 经院哲学 图像学 习性 建筑图像学 
“尼哥德幕主义”是否恰当?——意大利宗教改革中的人文主义与诗性构建
《世界宗教文化》2025年第2期19-26,共8页钟碧莉 
“尼哥德幕主义”(Nicodemism)一贯被视为意大利宗教改革(16—17世纪)最重要的特征之一。迫于教廷当局的压力,该思想奉行者采取了阳奉阴违的行事方式,未能彻底坚持路德宗的“因信称义”学说。这种暧昧态度更为加尔文所撰文攻击。本文通...
关键词：意大利宗教改革 尼哥德幕主义 诗歌 人文主义 文艺复兴 
论个体宗教——基于宗教社会学的视角
《世界宗教文化》2025年第2期27-33,共7页陈朗 黄星尧 
国家社科基金重大项目“宗教与现代民族国家建构研究”(编号:24&ZD201)阶段性成果。
对宗教社会学而言,个体宗教是与制度性宗教相对的重要研究对象,也是当下全球宗教变迁的重要话题。根据历史与视角的差异,本文梳理了个体宗教研究的三条线索。首先,齐美尔奠定了“宗教性-宗教”的二分法,将宗教性视为一种先验禀赋,使个...
关键词：个体宗教 宗教性 齐美尔 精神分析 活的宗教 
从东方道文化看冈仓天心的茶道与仙道
《世界宗教文化》2025年第2期34-39,共6页孙亦平 
国家社科基金重点项目“东方道文化与新时代人类命运共同体的构建研究”(编号:19AZJ002);江苏省社科基金文脉专项“江苏道教史”(编号:22WMW006)的阶段性成果。
日本近代思想家冈仓天心在倡导“兴亚论”的过程中,以中国道家道教为核心的东方道文化为视角,从饮茶讲到茶之道,从养生讲到仙之道,通过分析茶道与仙道的关系,提出将茶道作为变相的“哲学的道教”,期望以其独立个性成为促进亚洲文化复兴...
关键词：东方道文化 冈仓天心 茶道与仙道 兴亚论 
《沙弥经疏》的传抄流播与近世中期日本的戒律复兴
《世界宗教文化》2025年第2期40-47,共8页葛继勇 
国家社科基金重大项目“中日合作版《中日文化交流史丛书》”(编号:17ZDA227);全国高校古籍整理研究项目“赴日唐僧法进《沙弥十戒并威仪经疏》整理研究”(编号:2223)阶段性成果。
日本近世初期,寺院戒律松弛,僧侣破戒现象泛滥,为提升僧侣德行修养、重振僧规法度,以真言律宗为首的日本佛教界兴起一股戒律复兴运动。《沙弥经疏》虽是唐僧法进为欲成为沙弥者学习《沙弥经》时提供参考而编撰的解说文本,但被俊正明忍...
关键词：近世日本 《沙弥经疏》 写本跋文 真言律宗 戒律复兴 
日本中世阴阳道所见中国道教影响——以若杉家文书《小反闭作法并护身法》为例
《世界宗教文化》2025年第2期48-55,共8页王大千 
日本阴阳道若杉家文书《小反闭作法并护身法》直接保存记录中世阴阳道仪式过程,以此切入解读文本结构、仪式流程及符咒印文,可以发现中世阴阳道蕴含丰富道教知识来源。以反闭为代表的阴阳道仪式不仅对日本中世艺能民俗形成、近世阴阳道...
关键词：《小反闭作法并护身法》 阴阳道 道教 阴阳五行 出行仪式 
战后日本伊斯兰教的发展与本土化过程中面临的问题
《世界宗教文化》2025年第2期56-62,140,共8页暴凤明 
国家社会科学基金一般项目“日本新宗教运动对当前中日关系的影响研究”(编号:20BZJ061)的阶段性成果;中央高校基本科研业务费专项资金资助(编号:2020QD034)的阶段性成果。
日本与伊斯兰教接触历史较短,明治初期和二战期间出现过政府主导的伊斯兰教国策研究,随着战后伊斯兰复兴运动和石油危机爆发,穆斯林移民涌入,伊斯兰教作为宗教逐渐被日本民众认识并关注。2020世纪70至90年代日本出现三次穆斯林移民潮,2...
关键词：日本 伊斯兰教 穆斯林 神道 本土化 
索洛维约夫“万物统一”框架下的语言哲学观研究
《世界宗教文化》2025年第2期141-148,共8页苏煜婷 姜宏 
国家社会科学基金一般项目“范式视域的俄罗斯语言哲学史研究”(编号:17BYY034)阶段性成果。
在19世纪与20世纪之交的俄罗斯语言哲学史中,东正教神学家、宗教哲学家索洛维约夫起着承上启下的作用。在“万物统一”哲学框架下,他秉承经验主义、理性主义与神秘主义相统一的方法论,对语言展开了独特而深刻的阐释,具备跨学科的综合视...
关键词：索洛维约夫 宗教哲学 语言哲学 万物统一 俄罗斯东正教 
《语门武器喻》中的阿毘达磨语言哲学
《世界宗教文化》2025年第2期149-156,共8页李晓楠 
教育部人文社会科学重点研究基地(北京大学外国哲学研究所)重大项目“古典汉语意识思想与现代意识理论构建”(编号:22JJD72004);国家资助博士后研究人员计划(编号:GZC20230099)阶段性研究成果。
十一世纪初,印度僧人念智称来藏地弘扬佛法,在康区编著了一部承前启后的藏语文法著作《语门武器喻》。由于念智称自身深厚的阿毘达磨学养,其文法著作中蕴含着丰富的阿毘达磨语言哲学思想,比如用于统摄全书架构的“名句文身”理论,以及...
关键词：语言哲学 阿毘达磨 名句文身 藏语文法 念智称 
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