《基督宗教研究》

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《基督宗教研究》
主办单位：中国社会科学院基督教研究中心
最新期次：2024年1期更多>>
发文主题：宗教基督教基督基督宗教神学更多>>
发文领域：哲学宗教历史地理文化科学文学更多>>
发文作者：周伟驰杨华明董江阳刘国鹏唐晓峰更多>>
发文机构：中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院河南大学北京大学更多>>
发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
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《以斯拉记》9-10章中“那地之民”的族群视角解读
《基督宗教研究》2024年第1期123-134,共12页莫铮宜 
《以斯拉记》中的“那地之民”是流放群体对一切“自我”以外的“他者”作出的含糊的身份标记,在9-10章中指向以犹太遗民为主的居留群体。亡国后,巴比伦的流放群体通过自我生存机制重塑了犹太族群身份免遭同化,而新的族群身份的标准则...
关键词：《以斯拉记》 那地之民 族群身份 跨族通婚 
有益的误导——乔叟《游乞僧的故事》中的信仰反思
《基督宗教研究》2024年第1期427-436,共10页赵小娜 
《游乞僧的故事》是英国诗人乔叟作品《坎特伯雷故事》中二十四个故事之一。基于美国评论家斯坦利·费什的读者反应批评这一研究方法,本文的分析对象是阅读《游乞僧的故事》的“读者”及其做出的反应,与关注作者和文本本身的研究不同,...
关键词：乔叟 《坎特伯雷故事》 读者反应批评 基督教信仰 
清末广西天主教教案中的越事因素
《基督宗教研究》2024年第1期356-369,共14页乔会妮 
教案是清末广西历史上中外交涉与地方治理的重中之重。自西林教案发生后,广西民教矛盾愈发凸显,民教冲突直接造成中法间的交涉与赔款,激化了广西社会反教、仇教情绪。19世纪80年代,由于广西特殊的地缘环境,伴随着越事即越南问题的出现,...
关键词：教案 越事 广西 巴黎外方传教会 中法战争 
序言
《基督宗教研究》2024年第1期1-3,共3页卓新平 刘国鹏 
《基督宗教研究》是由中国社会科学院基督教研究中心编辑出版的专业学术辑刊,旨在推动中国学术界在基督宗教研究上的系统发展,使之在其深度和广度上都能得以不断拓展。对于基督宗教的学术关注极为重要,这在整个中国宗教研究领域中有其...
关键词：基督宗教 中国社会科学院 中外学术交流 中国学术界 独特地位 基督教 编辑出版 《基督宗教研究》 
本质主义、伦理化和内在化——重思胡塞尔的现象学神学
《基督宗教研究》2024年第1期175-187,共13页周建昊 
不同于某些误解,胡塞尔事实上很重视对宗教和神学的思考,意图通过现象学方法,建立某种理性的“逻各斯神学”,以及相应的上帝形象。胡塞尔主要通过目的论的思路通达上帝,其神学旨在把握具体宗教背后的本质结构,建立“唯一的普遍宗教”,...
关键词：现象学神学 本质主义 伦理化 现实性 内在化 
论《大兴国寺记》中的“教法”
《基督宗教研究》2024年第1期90-106,共17页余忠乐 
《大兴国寺记》记载了马薛里吉思在江南地区建造“十字寺”的详细经过,是研究元代也里可温的重要文献。除具体史实外,该寺记还内含丰富的文化底蕴,集中体现在“教法”上。其所谓“教法”,主要包括梦境之“法”、传道之“法”和佛教徒理...
关键词：《大兴国寺记》 也里可温 教法 文化底蕴 
专栏主持人语
《基督宗教研究》2024年第1期2-3,共2页唐晓峰 
景教是国际东方学界研究的重要内容,也是国内学界近年来关注的热点话题。本专栏共辑选五篇论文,其中四篇为约稿,一篇为投稿。五篇论文侧重点虽有不同,但均主题鲜明、立意突出、考证详实、视野开阔,凸显了近年来唐元基督教史研究的新趋向...
关键词：基督教史 中国思想史 思想史研究 景教 主持人 规律探究 中国化 主题鲜明 
西方基督教在近现代世界传播及本土化问题思考
《基督宗教研究》2024年第1期492-506,共15页段琦 
基督宗教是当前世界上信众人数最多的宗教,这与欧洲列强向外扩张殖民有关,更重要的原因还在于基督教能与不同文化、民族、社会相调适,使之逐渐本土化有关。本文通过梳理近现代以来天主教和新教伴随着西方列强的殖民,向欧洲以外地区传播...
关键词：基督教传播 传教士 本土化 
哥特式教堂与经院哲学认识论的转向——在可见世界“迎向”不可见世界
《基督宗教研究》2024年第1期411-426,共16页林季杉 徐嘉欣 
中央高校基本科研业务费资助项目“中世纪艺术哲学”(项目编号:2019kfyXJJS121)支持
经院哲学时期,随着亚里士多德思想重新被重视和发掘,经院哲学的认识论发生转向——以托马斯·阿奎那为代表的经院哲学家强调感官经验在认识过程与审美体验中的中介作用,为打通理念世界和经验世界奠定了基础。经院哲学认识论的这一转向...
关键词：哥特式教堂 中世纪哲学 可见世界 不可见世界 
叙利亚文巴沙巴主教传说揭示东方教会经木鹿向中亚和中国高昌回鹘传教
《基督宗教研究》2024年第1期4-35,共32页牛汝极 
大约在波斯萨珊王朝统治的5世纪,东方教会在美索不达米亚站稳脚跟并开始向东方传教,544年木鹿成为都主教教区并作为7-13世纪向中亚和中国传教的枢纽发挥了重要作用。吐鲁番布拉依克修道院遗址发现的大量叙利亚文写本中有一定数量的木鹿...
关键词：东方教会 木鹿 中亚 高昌回鹘 叙利亚文 巴沙巴传说 景教 
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