治史方法

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论陈垣《跋教王禁约及康熙谕西洋人》中的史学思想
《时代人物》2024年第33期0004-0006,共3页罗祎兰 
《跋教王禁约及康熙谕西洋人》可作为陈垣“古教四考”以外宗教史研究的补充文献,从此文中可以窥见 陈垣的治史方法。陈垣发挥校勘学专长,充分运用宗教文献与教外档案材料,善用外文材料与汉文史料相互补正,在社 会视野下对外来宗教与本...
关键词：陈垣 宗教史 治史方法 比较治学 
从《陔余丛考》到《廿二史札记》——赵翼史学思想的承继与发展
《常州工学院学报（社会科学版）》2023年第5期21-29,共9页黄启朔 
清人赵翼所著《陔余丛考》的史论部分,集中反映了其史学观念和治史方法,尤其体现在历史编纂学、史学功能、史家责任和比较研究法方面。这些观念和方法又在其《廿二史札记》中得到继承与发扬。文章以此两书为中心,从史法、史事和比较研究...
关键词：赵翼 《陔余丛考》 《廿二史札记》 史学观念 治史方法 
在历史推论过程中发展"实证"素养——2023年高考全国文综甲卷41题的教学启发
《历史教学（上半月）》2023年第7期39-44,共6页曾金海 王生 
新课改的素养为先要求之下,历史教学样态仍未发生根本改变。课堂中重史实与史论的对应而忽视实证过程的现象仍不同程度的存在。本文以2023年高考全国文综甲卷41题为例,探讨历史推论法在教学中的效用和实施路径,以真正发挥高考评价对教...
关键词：历史推论 史料实证 治史方法 
陈寅恪与岑仲勉治史方法之比较
《潍坊学院学报》2023年第1期32-36,共5页马露月 先巴 
国家社科基金重大招标项目“新中国涉藏五省区民族自治地方建政历史与实践研究”(16ZDA153)。
陈寅恪在隋唐史研究上颇有建树,对李氏来源、关陇集团等问题的研究极具创新性,然而岑仲勉对此却存在诸多异议。探究二人运用考据的方法、资料的采信等的差异,看二者出发点的不同,实际上是反映了历史考据与内部文献考据的差异,以小见大...
关键词：岑仲勉 陈寅恪 李唐氏族 关陇集团 
中学历史教学应兼重宏大叙事与微观特写——以《罗马城邦和罗马帝国》一课为例
《山东教育》2023年第3期110-112,共3页姚鑫强 
在唯物史观影响下,法国年鉴学派重视“三时段”治史方法,认为政治、军事、外交等引人注目的事件只是“短时段”历史现象,其背后有一定历史时期内生产增减、物价升降、人口消长等“中时段”历史现象起作用,而真正对人类历史发展有长期影...
关键词：中学历史教学 中学历史教师 法国年鉴学派 短时段 宏大叙事 中时段 罗马帝国 治史方法 
陈寅恪与清华“新史学”:教研取向与治史方法辨析
《思想战线》2021年第5期61-78,共18页袁国友 
作为20世纪三四十年代清华大学历史系的著名教授,陈寅恪的治学风格与蒋廷黻所倡导的“三个并重”的清华“新史学”取向有着高度的契合性。陈寅恪的治史取向和方法特征体现在:具有中西兼综的学术视野和多种语言文字能力,能够广泛使用中...
关键词：陈寅恪 清华大学 新史学 取向 方法 
谈何炳棣先生的史学思想
《锋绘》2021年第9期242-243,共2页孙浩颖 
何炳棣先生是中国近现代著名的史学家。本文主要研究其史学思想。认为其自身的史学功底在于累积的史料和对史料的阐述与分析,能够在把握全局的同时小心谨慎,补补考证。并且因其学贯中西,故而能兼两者之长,用西方治学方法研究中国历史学...
关键词：何炳棣 史学思想 治史方法 
胡钟达先生治史方法浅谈被引量：1
《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》2020年第2期63-73,共11页王大庆 
我国著名历史学家胡钟达先生是新中国成立后世界古代史研究领域的开创者之一。《胡钟达史学论文集》中的有关文章,从三个方面体现了胡先生的治史方法及其特色:第一,在研究问题的选择上,关注大问题的探讨;第二,在研究问题的态度上,始终...
关键词：胡钟达 世界古代史 治史方法 
紊乱的批评何以引导客观的历史阐释——与旷新年教授商榷
《广州大学学报（社会科学版）》2020年第2期101-108,共8页姚新勇 
国家社会科学基金重点项目(18AXW008)。
旷新年教授的《由史料热谈治史方法》一文,认为学界现在存在一种不良现象,即“过分依赖秘密材料”,来否定农业合作化题材的小说,否定鲁迅、郭沫若等“左翼”文学家,无限抬高胡适、张爱玲等人,美化民国,否定中国革命。因此,应该批判并纠...
关键词：旷新年 治史方法 重写文学史 商榷 
论严耕望的治史精神和方法对初学者的启示——以《治史三书》为中心
《青年与社会》2019年第22期275-276,共2页张思嘉 
《治史三书》总结了严耕望对其学术生涯中的主要治史方法、处事待人的态度和原则。文章以《治史三书》为中心,讨论史学大家严耕望的治史方法、治史态度等问题,以及严耕望先生的史学方法及态度给我们学习历史的借鉴。
关键词：严耕望 《治史三书》 治史方法 治史精神 
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