任情

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过情之举最骗人
《学习之友》2025年第2期18-20,共3页王开林 
《世说新语·伤逝》记载了王戎的一句名言:“圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈!”他感伤儿子夭折而有此慨叹。人是世间最典型的感情动物,除了王戎所说的“忘情”“不及情”和“钟情”三类,至少还可以添加“任情”、“矫情”和“...
关键词：世说新语 自欺欺人 伤逝 忘恩负义 矫情 王戎 无情 任情 
传统史学“实录”思想在汉唐间的发展被引量：1
《史学史研究》2023年第4期1-12,共12页赵琪 
两汉时期,“实录”一词藉由对司马迁《史记》的评价而提出,东汉史学家班固在《汉书·司马迁传》中对“实录”思想的内涵做了最早的理论阐述,标志着“实录”思想的正式提出。魏晋南北朝时期,围绕《史记》究竟是“实录”抑或“谤书”的争...
关键词：《史记》 实录 任情 避讳 
不畏浮云遮望眼 任情造化古与真——我看李家德的书艺与为人
《现代艺术》2023年第11期106-108,共3页王兴国 
在家德看来,书法实践中应该始终磨炼和坚持对“线条、笔墨”质量的追求。线条是书法艺术的精髓,是寄托作者心情与性情的重要元素。一幅好的书法作品,首先应当在笔墨线条上具有诠释生命体以及精神世界的特点。
关键词：书法作品 书法艺术 书法实践 笔墨线条 生命体 
孤标傲世偕谁隐——林黛玉永恒的任情美
《鄂州大学学报》2022年第6期57-59,共3页邓桃莉 葛中泽 
《红楼梦》中林黛玉形象的永恒魅力不仅仅因为她是悲剧美的集大成者,更为重要的是因为她是任情美的代表人物。林黛玉与生俱来的悲剧命运带给人强烈的震撼;林黛玉“孤高自许”、多愁善感而又诗才横溢的悲剧气韵打动人心。林黛玉性格的缺...
关键词：《红楼梦》 林黛玉 任情 悲剧 
尚奇任情,返璞归真——嘉德秋拍·古代夜场中的明清书法
《中国拍卖》2022年第11期38-41,共4页
明清两代是书法艺术继承和求变的时期。波澜起伏,流派众多,一环接着一环在发展、变迁。本辑特从《大观——中国书画珍品之夜》中撷取丰坊、张瑞图、傅山、郑燮四家书法佳作,从神采飞扬的笔墨中探寻他们如何摆脱时代传统束缚,用适合自己...
关键词：文徵明 中国书画 张瑞图 丰坊 传统束缚 丰先生 
诡形怪状 任情肆意--张旭狂草艺术分析
《收藏与投资》2022年第10期7-9,共3页刘佳佳 
艺术家连同其创作的艺术作品都无法孤立存在,所属的时代对其作品的产生起到基本作用,盛唐时代是张旭狂草艺术形成的基本要素,同时张旭的个人审美趋向也融入其书法创作之中。书法中的“形”与“意”是其审美境界的必要组成部分,张旭的狂...
关键词：张旭 审美 形 意 狂草 
论《红楼梦》对阮籍多向度的汲取
《红楼梦学刊》2022年第3期76-88,共13页杨婕 
《红楼梦》中的人物汲取了阮籍的人格、精神特质,具体包括逸气人格的呈现、任情越礼之举、以矫情掩真情。《红楼梦》的虚无思想及其隐喻式创作方式也与阮籍有一定的渊源。《红楼梦》对阮籍多向度汲取的原因主要是曹雪芹的处境与阮籍有...
关键词：逸气人格 任情越礼 矫情 虚无思想 
《列异传》中的礼教与任情
《中国古代小说戏剧研究丛刊》2021年第1期72-83,共12页孙惠楠 
在动乱诡谲的魏晋时期,世人面临着前所未有的生存困境:战争瘟疫、礼崩乐坏,《列异传》的出现不仅顺应了社会风气,更主要的是为世人艰难的生存焦虑找到了情感发泄的方式,那便是借助鬼神怪异之现象来反映世道的溃败、人心的不安、生存的渴...
关键词：放达思潮 礼教伦常 情感宣泄 人性反抗 
情之功夫——王船山 《诗广传》 的诠释核心
《衡阳师范学院学报》2021年第5期16-24,共9页颜清辉 
王船山的《诗广传》是对《诗经》的阐释。他在书中并不专于韩、鲁、齐、毛四家之诗法,也不遵守朱子理学一脉的阐释方式,而是以自身独特的哲学为根本,结合自己的历史际遇,并综合史学、诗学、政治等诸多科目而创作,整体性地清理文化学术得...
关键词：诗广传 情 功夫 任情 敬 贞 
任道与任情共生——审美现代性视域下泰州学派的“身“”道”两难被引量：1
《江苏社会科学》2021年第1期177-185,共9页童伟 
国家社科基金项目“审美现代性视域下泰州学派‘狂’范畴的美学反思”(16BZX115)阶段性成果
在明代"身"与"道"崩裂的时代难题下,泰州学派标举知行合一、践履儒家道统、突出士人之"身"的自觉反思意识,在"身""道"互动中重塑士人主体的审美感知经验——自任于道的担当意识、恃道持道的自尊自信以及觉民行道的极致乐感。而越是自觉...
关键词：泰州学派 审美现代性 “身“”道”两难 王艮 
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