阮籍

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穷途而哭的阮籍
《名人传记》2025年第2期90-91,共2页丰墨 
千百年来,中国传统的隐士与名士文化十分发达,代表了一部分读书人在仕途不顺后不求名利、甘于平淡的精神追求。谈及隐士与名士,很多人都会想到在竹林之内畅谈玄学的竹林七贤以及他们所代表的魏晋风度。
关键词：魏晋风度 竹林七贤 隐士 阮籍 精神追求 名士文化 读书人 
原创话剧《嵇康》剧照
《戏剧艺术》2025年第1期I0003-I0004,共2页
剧情梗概:本剧以康之死为开端,引经据典,设置层层悬念——作为嵇康的挚友山涛与阮籍,究竟有没有营救朋友?嵇康到底为何而死?嵇康之死是否成为朋友们飞黄腾达的进身之梯?面对今人的质疑、历史的失语,阮籍和山涛试图描述他们当初为拯救朋...
关键词：阮籍 嵇康 山涛 引经据典 
认识向秀,就读懂了庄子
《家族企业》2025年第1期53-55,共3页方麟 
在山林也好,在庙堂也罢,贵也好,贱也罢,人生只要各任其性,各当其分,便是逍遥。竹林七贤里,向秀的传世材料最少。他既不像嵇康那样,有着跌宕起伏的人生;也不像阮籍那样,有着沉郁顿挫的情怀;更不像山涛那样,有着与世俯仰的智慧。
关键词：沉郁顿挫 竹林七贤 阮籍 向秀 庙堂 与世俯仰 
阮籍的玄学思想与文学创作
《名作欣赏(学术版)(下旬)》2025年第1期17-20,共4页韩俣傲 
阮籍,作为魏晋时期的优秀士人,不仅是一位承前启后、继往开来的伟大玄学家,也是一位卓越的文人。他生活在一个思想更替的关键时代,玄学的出现为阮籍指明了新的人生方向,给予了他新的生活方式。然而,阮籍并未构建出一套成熟完整的玄学思...
关键词：阮籍 玄学 文学创作 以玄入诗 《咏怀八十二首》 
阮籍“逍遥游”式的人生哲学研究
《今古文创》2025年第2期26-28,共3页白楚童 
庄子“逍遥游”所呈现出的思想和旨趣,在后世士人心灵中产生的影响是深远而持久的。当阮籍因为理想信念的幻灭处于人生低谷时,以安顿自我心灵为主旨的“逍遥游”成了他寄托精神的理想之地。但由于他并没有真正实现远离政治生活,儒家式...
关键词：阮籍 庄子 逍遥游 
小说:我出世与入世之门
《高中生之友》2024年第24期21-23,共3页阿袁 
每个人都有自己的遁世方式。阮籍遁到酒里,据《晋书》言,籍能饮酒两斗,大醉六十日。王维呢,遁人禅,虽为大唐名臣,却不理世俗事,日饭十数名僧,焚香独坐,以禅诵为事。
关键词：《晋书》 阮籍 出世与入世 世俗 
刘伶:干啥啥不行,喝酒第一名
《家族企业》2024年第12期28-30,共3页方麟 
说到刘伶,我们会想起“酒徒”“酒鬼”“酒狂”“酒神”等称号,他仿佛是魏晋名士中天然的颓废派。如果说嵇康选择的是坚持硬躺,慷慨赴死;阮籍选择的是侧卧半躺,痛苦挣扎;山涛选择的是天地消息,与世浮沉;那么刘伶呢?他只能伴狂疯癫,醉酒...
关键词：颓废派 刘伶 疯癫 魏晋名士 酒神 阮籍 痛苦挣扎 酒徒 
论《文选》五臣注的特征与价值——以阮籍《咏怀诗十七首》为例
《集宁师范学院学报》2024年第6期80-84,共5页高庆芳 高明峰 
辽宁师范大学中国古代文学虚拟教研室项目(项目编号:LSXNJYS202208)。
本文以阮籍《咏怀诗十七首》为中心,研讨《文选》五臣注阐释阮籍诗歌的特征。与《文选》李善注相比,五臣注用语浅显精炼,侧重揭示阮诗题旨及典故的创造性化用,契合了科举士子及普通读者之需求。与沈约注相较,五臣注处处比附时事有破坏...
关键词：五臣注 《文选》 阮籍 《咏怀诗十七首》 
何谓“义结金兰”
《小学阅读指南（低年级版）》2024年第12期13-13,共1页
志同道合的人结成兄弟,被称为“义结金兰”,那为什么要用“金兰”来形容结义呢?“金兰”一词出自《世说新语·贤媛》:“山公与嵇、阮一面,契若金兰。”意思是山涛与嵇康、阮籍一见如故,于是结为异姓兄弟,文中就使用“契若金兰”来形容。
关键词：世说新语 贤媛 阮籍 结义 志同道合 金兰 兄弟 
"拨云见日,酣然入梦"——自然疗法助你睡个安稳觉
《心理与健康》2024年第S2期78-79,共2页栗克清 
陆游在《夏夜不寐有赋》中说"徘徊欲睡复起行,三更犹凭立阑干",看来,自古失眠是难题,睡不好的人生都大抵相似,比如李白,"举杯邀明月,对影成三人",睡不着就喝酒,但其实经常喝酒的人更容易失眠,所以千万不要学习他;比如阮籍,"夜中不能寐,...
关键词：李煜 自然疗法 陆游 阮籍 李白 阑干 失眠 不寐 
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