魏晋名士

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孟浩然的朋友圈
《中学生百科》2025年第11期20-22,共3页张觅 芋茶(图) 
孟浩然生于盛唐,早年修道归隐,曾隐居鹿门山。王士源在《孟浩然集序》里,说他“骨貌淑清,风神散朗。救患释纷,以立义表,灌蔬艺竹,以全高尚”。可见孟浩然是一位神清骨秀、个性率真,具有魏晋名士之风的才子。杜甫赞他“清诗句句尽堪传”...
关键词：鹿门山 率真 孟浩然 神清骨秀 情怀旷达 魏晋名士 
昆曲折子戏《世说新语·访戴》中“苍头”形象的塑造
《剧影月报》2025年第2期58-59,共2页钱伟 
新编昆曲《世说新语》,是以折子戏的形式展现魏晋名士群像的剧作。这一系列演出以昆曲之美诠释魏晋风度,因其隽永的审美意趣与丰富的人物形象,自上演以来广受观众欢迎。我在《世说新语》“大哉死生”系列的《访戴》一折中,饰演“苍头”...
关键词：王徽之 世说新语 昆曲 魏晋名士 雪夜访戴 
当代人的气质画像 你是哪种范儿?
《时尚北京》2025年第3期84-87,共4页刘玉琪 
气质,作为个体由内而外散发的独特韵味,深植于文化土壤,受时代思潮浸润。东西方文化对气质的认知差异,构成了其多元内涵的基础。中国文化中,气质常以“气韵”概括,强调内外兼修、形神合一,以内在精神为根本,外在仪态为表征。魏晋名士寄...
关键词：汉服 旗袍 审美意趣 寄情山水 认知差异 魏晋名士 时代思潮 形神合一 
斯人已逝,风骨犹存
《黄金时代》2025年第6期53-53,共1页谢子歌 朱少山(指导) 
魏晋时期,是一个不太平的年代,社会分崩离析,战争不断。但在刘义庆的《世说新语》中,我们可以窥见另一番风华绝代。在《世说新语》记载的众多人物中,王徽之这个名字格外闪耀。王徽之,字子猷,王羲之的第五个儿子,出身琅琊王氏,家世显赫...
关键词：《世说新语》 辞官 魏晋名士 王徽之 刘义庆 琅琊王氏 入仕 风骨 
从《短歌行》《归园田居》赏魏晋风度
《新读写》2024年第12期28-29,共2页王静 
一、率性自为的魏晋风度魏晋时期是中国古代社会的大动荡、大变革时期。鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中用“魏晋风度”来概括这一时期的文人精神。所谓“魏晋风度”,是指魏晋时期文化上的奔放恣肆、个体生命洒脱自...
关键词：魏晋风度 狂放不羁 《短歌行》 《归园田居》 魏晋名士 文人精神 儒家精神 个体生命 
刘伶:干啥啥不行,喝酒第一名
《家族企业》2024年第12期28-30,共3页方麟 
说到刘伶,我们会想起“酒徒”“酒鬼”“酒狂”“酒神”等称号,他仿佛是魏晋名士中天然的颓废派。如果说嵇康选择的是坚持硬躺,慷慨赴死;阮籍选择的是侧卧半躺,痛苦挣扎;山涛选择的是天地消息,与世浮沉;那么刘伶呢?他只能伴狂疯癫,醉酒...
关键词：颓废派 刘伶 疯癫 魏晋名士 酒神 阮籍 痛苦挣扎 酒徒 
服散对魏晋风度形成之渐入脞论
《名作欣赏（学术版）（下旬）》2024年第12期114-116,共3页李若晗 
汉末魏晋时期,疾疫猖獗,民生凋敝。五石散因其特殊的疗效与奇特的行散方式深得何晏、嵇康等魏晋名士的喜爱,在社会中广为传播。服用五石散能使魏晋名士展现其自由洒脱的人生态度,同时服散亦成为名士们规避政治风险的托词,兴盛数年。名...
关键词：五石散 魏晋风度 魏晋名士 行散 
六朝人怎么玩“拼图”
《华人时刊》2024年第11期44-45,共2页于锋 
走进南京博物院,位于历史馆的《竹林七贤与荣启期砖画》是很多人不会错过的文物。这件南博“镇院之宝”由将近300块墓砖拼砌而成,生动展现了魏晋名士们落拓不羁的潇洒风范。砖画是六朝墓葬中极具特色的文物,带有浓郁的地域色彩。
关键词：砖画 南京博物院 竹林七贤 地域色彩 魏晋名士 墓砖 荣启期 文物 
《世说新语》:魏晋名士们的“癫公文学”
《青年博览》2024年第20期39-39,共1页意外艺术 
“发疯”老早并不是个骂人的词,而是大家喜闻乐见的“生存法则”。每次看到网络邻居们的发疯实录,我总会想起以竹林七贤为代表的魏晋名士们。论癫,他们还没输过!好癫的一群人。时率意独驾,不由径路,车迹所穷,恸哭而反。
关键词：《世说新语》 竹林七贤 魏晋名士 生存法则 不由径 发疯 骂人 
文脉绵长,灼灼其华——关于书法名帖《兰亭集序》的文学赏析
《南腔北调》2024年第8期32-63,共32页西门杏庵 
傅抱石国画《兰亭雅集图》。国画《兰亭雅集图》中人物的衣冠踞带随风飘荡,小童在溪边戏耍流觞,春日润泽的空气,葱郁的草木,让安乐的气息弥漫了整个画面。背景中乱峰卷云的山石,潇潇君子般的竹林和密翳的松荫,与魏晋名士们的风度相得益...
关键词：傅抱石 《兰亭集序》 兰亭雅集 精神体验 文学赏析 魏晋名士 随风飘荡 灼灼其华 
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