神人以和

作品数：58被引量：43H指数：3
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不朽绝响之曾侯乙编钟
《孔子学院(中法文对照版)》2024年第2期4-9,共6页闫旭 王文新(翻译) 
中国礼乐文明的历史悠久,中国古人不仅对音乐表演的程式、编制、形式、所使用的乐器,都有一定的要求;而且也看重乐器与自然界之间的联系,即乐器的核心制作材料。他们按主要制作材料将乐器分为金、石、土、革、丝、木、鲍、竹八类,并认...
关键词：神人以和 礼乐文明 制作材料 歌永言 八音克谐 声依永 曾侯乙编钟 诗言志 
不朽绝响之曾侯乙编钟
《孔子学院(中西文对照版)》2024年第2期4-9,共6页闫旭 小康(翻译) 
中国礼乐文明的历史悠久,中国古人不仅对音乐表演的程式、编制、形式、所使用的乐器,都有一定的要求;而且也看重乐器与自然界之间的联系,也即乐器的核心制作材料。他们按主要制作材料将乐器分为金、石、土、革、丝、木、、竹八类,并认...
关键词：神人以和 礼乐文明 制作材料 歌永言 八音克谐 声依永 曾侯乙编钟 诗言志 
诗心毅明 才志弘道——刘明才的绘画艺术
《美术观察》2024年第2期119-121,共3页王胜选 
陕西省社会科学基金项目阶段性成果之一,项目编号:2022J053。
《尚书·舜典》载:“帝曰:夔!命女典乐,教胄子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲,诗言志,歌永言……神人以和。夔曰:于予击石拊石,百兽率舞。”《诗经·小雅·鹤鸣》云:“鹤鸣于九皋,声闻于天,鱼在于渚,或潜在渊,乐彼之园,爰有树檀,其...
关键词：歌永言 诗言志 小雅 神人以和 典乐 庆阳县 
《诗经》:古代硬核生活指南
《家族企业》2024年第1期60-62,共3页方麟 
学了《诗经》,才能得体地言说;不学《诗经》,相当于面墙而立。上古时代的教育,有诗教、礼教和乐教之说。《尚书·舜典》说:“帝曰:‘夔*[kui],命汝典乐,教胄子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克...
关键词：歌永言 诗教 诗言志 声依永 典乐 神人以和 上古时代 八音克谐 
诗为乐心,声为乐体——谈传统诗词吟诵
《中华诗词》2023年第10期76-77,共2页周笃文 
诗词吟诵在当下兴起,这是传统文化的回归。我认为诗词吟诵是展现诗心、点燃诗情、表达诗美与感动读者的重要手段。作为一字一音、一调一义的汉语,最宜于以灵活多变、抑扬顿挫的节奏来表现诗词声情意象之大美。我国的诗词从来都是可歌可...
关键词：感天动地 歌永言 诗言志 声依永 诗美 神人以和 八音克谐 《尚书·尧典》 
基于“诗乐舞一体”的《诗经·周南·芣苢》考论
《华夏文化》2022年第4期36-39,共4页邱轶 彭飞 
江西省2021高校人文社科规划项目“江西职业本科高校助力‘一带一路’建设路径研究”(JC21109)的成果之一。
一、《诗经·周南》与“诗乐舞一体”关系考(一)“诗乐舞一体”是中国诗歌发生时期的总体风貌诗歌是中国最古老的文学形式,最初的诗歌是和音乐、舞蹈结合在一起的,“诗乐舞一体”是中国诗歌发生时期的总体风貌,在古代文献中多有记载,已...
关键词：总体风貌 歌永言 诗言志 声依永 《诗经 芣苢 神人以和 周南 
人类学美学视域下的上古羽舞祭仪研究被引量：1
《宗教学研究》2022年第3期148-154,共7页常磊 
2019年度河南省哲学社会科学规划项目“‘非遗’视域下的中原神话——仪式谱系及其保护策略研究”(2019CWX031)的阶段性成果;河南师范大学博士科研启动基金项目“孔孟美学思想的发生学研究”(qd18101)的阶段性成果;2021年度河南省教育厅哲学社会科学应用研究重大项目“河南打造黄河文化保护传承弘扬创新区的路径研究”(2022-YYZD-09)的中期成果。
从朝贺唐尧的庆典仪式中的“百兽率舞”到假面纹身的刑天“操干戚以舞”再到甲骨卜辞“执羽而舞”,皆包含着“接触巫术”和“互渗律”的宗教学原理;祖先神祇的“鸟形灵”降临祭仪现场,从而形成巫王“如在其上,如在其左右”的“敬鬼神”...
关键词：神人以和 羽舞 接触巫术 互渗 审美心理 
诗可以观:论《诗经》灾害书写中“神人以和”的审美意识展现
《美与时代（美学）（下）》2021年第4期30-33,共4页柯利强 
在《诗经》的祈愿诗中,灾害书写主要是以透露着灾害记忆的书写方式存在,这些灾害记忆或包蕴于周人的卜筮之言和祈愿之语中,或展露在周人祭祀、禳灾之志内。与之同时,周人的灾害记忆无不展露着“神人以和”的审美意识,这主要在祈愿诗中...
关键词：诗经 灾害书写 卜筮 祈愿 神人以和 审美意识 
《红楼梦》中的器乐文化
《幸福（下）》2021年第2期62-63,共2页詹皖 
《红楼梦》被称为“百科全书”,诚非虚誉。清代点评家诸联曰:“作者无所不知,上自诗词文赋、琴理画趣,下至医卜星象、弹棋唱曲、叶戏陆博诸杂技,言来悉中肯綮。想八斗之才,又被曹家独得。”古人于音乐非仅作悦耳之娱,实重感化教育之功,...
关键词：乐语 《白虎通》 唱曲 诸联 诗词文赋 感化教育 神人以和 三月不知肉味 
礼乐文明下的乐文化说
《读书》2020年第9期65-71,共7页傅刚 
一、什么是乐古人对乐有深入的认识,《尚书·尧典》说:"夔,命汝典乐,教胄子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声,八音克谐,无相夺伦,神人以和。"(伪《古文尚书》分作《舜典》)这是传世文献中最早有关乐教...
关键词：礼乐文明 神人以和 歌永言 八音克谐 《尚书·尧典》 声依永 诗言志 胄子 
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