诗论研究

作品数：38被引量：49H指数：3
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《沧浪诗话》的盛唐诗论研究
《焦作大学学报》2021年第4期37-40,共4页张秋韵 
严羽在《沧浪诗话》中大力推崇盛唐诗歌,表现出其深厚的宗唐思想。从严羽的诗话里可以提炼出盛唐诗歌的艺术特征,他对盛唐诗人的作品也有着自己独特的见解。对《沧浪诗话》中所系统构建的盛唐诗论的研究,既能够深入了解严羽的诗学主张...
关键词：严羽 沧浪诗话 盛唐诗论 宗唐思想 
中国化的“唯美与颓废”——邵洵美的诗论研究
《文艺争鸣》2018年第11期156-159,共4页潘坤 程革 
邵洵美是中国新诗史上颇具影响力的唯美—颓废诗人,堪称中国新文学史上唯美主义的象征,其人生经历、文学实践活动以及文学观念中无不体现着唯美—颓废的色彩。邵洵美循着唯美主义先驱的足迹,接受、传承、实践、坚守着唯美主义的信仰。...
关键词：唯美主义 邵洵美 中国化 颓废 诗论研究 诗歌创作 新文学史 实践活动 
前后七子复古主义诗论研究
《北方文学（下）》2018年第4期49-50,共2页吴琼 
前后七子是明中叶的文学流派。针对明初台阁体影响下生气缺乏的诗歌创作局面,他们引领了一场浩浩荡荡的文学复古运动,在复古的旗帜下,重新审视诗歌现状,寻找诗歌创作出路,提出了复古主义诗论。本文首先对前后七子复古主义诗论的起源,背...
关键词：前后七子 复古主义诗论 发展历程 影响 
吴奎原的“生的心像”诗论研究
《韩国语教学与研究》2018年第1期132-139,共8页金红月 
吴奎原从其初期诗开始就为追求"纯粹语言"而使用了隐喻的表现技法,但这样的隐喻立足于"人类中心的思考"。吴奎原认为,语言不能仅仅是以"我"为中心,而是要与世界共同存在,于是提出了"生的心像"的新的诗作方法论。"生的心像诗"不再是主体...
关键词：吴奎原 生的心像 换喻 幻想的现实 
废名诗论研究述评被引量：1
《湖北理工学院学报（人文社会科学版）》2016年第6期61-67,共7页徐鑫 
废名不仅是中国文学史上重要的小说家,也是重要的诗人和新诗批评家。其新诗理论著作《谈新诗》在当时并没有取得很大反响,直到20世纪80年代,由于台湾诗人对废名诗歌的重新发现,废名的新诗理论才逐渐被研究者重视,其诗论价值也得到了广...
关键词：废名 新诗理论 诗论研究 
吴宓诗论研究
《北方文学（中）》2016年第4期124-124,共1页肖潇 
吴宓是中国现代文化史上颇有影响的学者,同时也是一个浪漫气质的诗人.本文主要通过对他的《余生随笔》、《诗学总论》等文章来分析吴宓诗歌理论,进而探究其意义价值.
关键词：吴宓 诗论 价值 
现象学视域下的中国诗论研究——以叶燮《原诗》中的“情”为中心被引量：1
《福建论坛（人文社会科学版）》2016年第2期108-116,共9页王茜 
叶燮《原诗》中的"情"一方面主要是指事物的情状或情态而非情感,另一方面在行文中的某些地方又同时使用"情感"之义;一方面将"情"排除出诗歌创作的主体性条件中,一方面又承认诗歌的抒情性特质,因此受到现代研究者概念含糊以及理论体系不...
关键词：情 才 意向性 生活世界 
现代诗是“戏剧的诗”--九叶诗派诗论研究之二
《江汉论坛》2015年第1期86-91,共6页张岩泉 
中央高校基本科研业务费专项资金项目“九叶诗派综论”(编号:CCNU12HO1003)阶段性成果
九叶诗派作为"一群自觉的现代主义者",其诗学理论的一个重要方面表现为"新诗戏剧化"的倡导,主张诗从艺术观念、思维形态到语言结构均呈现出鲜明的戏剧性特点;认为现代诗的核心元素已从情感变为经验,只有富于暗示力的文学经验才足当诗的...
关键词：九叶诗派 诗论 戏剧性 现代诗 20世纪40年代 
张戒诗论研究
《文艺生活（下旬刊）》2014年第10期85-85,共1页陈荣军 
关于定复诗论，论者不少，多提及“言志”、“咏物”；为文由是另辟蹊径，试剖析其定复诗论之意蕴。
关键词：张戒 气与理 内省 
诗与现实的平衡——九叶诗派诗论研究之一被引量：1
《福建论坛（人文社会科学版）》2013年第3期126-132,共7页张岩泉 
中央高校基本科研业务费专项资金资助项目"九叶诗派综论"(编号CCNU12HO1003)阶段性成果
九叶诗派20世纪40年代的理论思考紧紧围绕"探索现代诗的中国道路"而展开。他们寻求诗与现实的多重平衡,这一"共识"包括三个方面的内涵:其一,他们认为诗要扎根于现实,但又不能拘泥于现实,现实具有超出纯粹政治的复杂性与包容性;其二,他...
关键词：九叶诗派 诗论 平衡 20世纪40年代 
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