书斋文化

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轩庭空间参差撰 异景显晦总动人--《项脊轩志》文本解读(上)
《七彩语文》2024年第31期32-33,共2页李然 
迄今为止,学界对《项脊轩志》已有历时良久、角度多元的解读。然而在对《项脊轩志》空间变化的研究中,尚存在一个鲜有人问津的盲点--对文中的“庭”的深入研究。《项脊轩志》以“项脊轩”起笔,以“庭有枇杷树”作结,让人不禁好奇:为何...
关键词：《项脊轩志》 枇杷树 文本解读 书斋文化 项脊轩 归有光 庭空间 喧宾夺主 
漫话砚滴与水丞
《中国书画》2024年第6期132-133,共2页黄文勇 
传统文房用品中,砚滴与水丞同为研墨服务,二者功能类似,在形制和意义上有着细微的差别。它们蕴含着古代设计体系的巧思,既是古代书斋文化精神的传承,也是中国传统文化中人生、哲理、诗意的外在体现。以实用发源的水丞。水丞,或可称“水...
关键词：砚滴 水丞 圈足 水盂 早期青铜器 中国传统文化 饮食器具 书斋文化 
书写情志,斋戒心灵——从书斋文化解读《项脊轩志》的思想内涵
《语文教学与研究》2023年第12期19-21,共3页蒋玲 
书斋作为“兼济天下”的理想起源地,“致君尧舜上”的自我人生规划的起点,自然成为文人情志的抒发之所。本文试从书斋名中蕴含的士人情怀,书斋物中暗含的家族悲歌,书斋景中透露的超然物外三个方面,来论述“项脊轩”对于归有光情志表达...
关键词：归有光 《项脊轩志》 书斋文化 
也谈“屺老不老”——兼论朱屺瞻“梅花草堂”里的艺术历程
《荣宝斋》2022年第3期52-81,共30页杨天 
朱屺瞻(一八九二—一九九六),一生斋名众多,多抒己之情,明己之志,其中“梅花草堂”最富盛名,寥寥几字,意义深邃。梅花,多有“傲雪凌霜、坚贞刚强、清芬高雅、不随世俗”之意,对于朱屺瞻而言,“梅花草堂”不仅是从事文化活动的物质空间,...
关键词：梅花草堂 朱屺瞻 物质空间 艺术历程 哲思 伊甸园 书斋文化 傲雪凌霜 
书案清雅,笔筒显韵
《中国老年》2021年第20期29-29,共1页朱亚夫 
古人用毛笔书写,置放毛笔之器,计有笔筒、笔架(笔格)、笔挂、笔插、笔匣、笔帘、笔屏、笔床、笔船、笔海、笔篓、笔觇等十多种,而以笔筒最为常见。笔者钟情于书斋文化,藏有一款明代铜质山水人物笔筒。此笔筒高11厘米,直口,短足底,筒身...
关键词：笔床 书斋文化 清雅 毛笔 山水人物 
抱朴守真的春旭君
《艺术品》2020年第12期33-33,共1页白锐 
古有乡贤文化、祠堂文化、书斋文化,三者有所关联,亦各有特色。今日独言乡贤文化,余以为,乡贤者,崇高威望,有益社会之俊彦也。卢兄春旭君,渔阳人,豪爽仗义,贤良通达,乃余多年同道好友也。近日,拜读春旭君书画近作,不禁眼前一亮,为之一...
关键词：以书入画 结体 书画同源 抱朴守真 祠堂文化 乡贤文化 书斋文化 践行者 
明清至近现代书斋文化内涵及发展特点
《学理论》2020年第9期93-94,共2页靳敏 
从书斋名号出发,分析明清至近现代书斋文化内涵及发展特点。明清时期的书斋名号反映出知识分子潜心读书的精神风貌,仁人爱物的精神情怀,嗜古怀远的精神寄托,近现代的书斋名号反映出知识分子救亡图存的家国情怀和勤奋好学的研学态度。两...
关键词：明清 近现代 书斋文化 读书向学 古今流转 
琴书雅意：琴铭书法文化意涵蠡测
《中国书法》2019年第15期72-81,共10页赵明 
琴为“文人四艺”之首,也是中国书斋不可或缺的雅赏之物。琴身的音箱内部及琴背常以各种书体镌刻琴铭,且兼具艺术、鉴赏与考据等多重功能。唐、宋以来传世名琴中不乏如苏轼、黄庭坚、赵孟頫、文徵明、董其昌、邓石如等名家款琴铭书法,...
关键词：书斋文化 琴铭书法 鉴藏 书法风格 儒家修身 
“书斋 中国--当代艺术展”演绎跨越千年万里的对话
《中外文化交流》2019年第11期34-34,共1页
由中国和瑞典著名艺术家倾力打造的“书斋 中国——当代艺术展”以中国传统哲学思想为根基,以传统中国书房为切入点,运用架上、雕塑、装置、多媒体等多种形式,展现中国书斋文化的精神与传承,实现中国传统哲学思想、当代艺术与欧洲古老...
关键词：当代艺术展 多媒体 中国传统哲学思想 书斋文化 当下性 中华文化 开放性 包容性 
西方展厅文化影响下的中国山水画
《美术文献》2019年第1期13-14,共2页黄勤 
笔墨当随时代。由于西方展厅文化的引进,当代中国山水画创作已步入以展览为中心的时代。20世纪的中国当代山水画的创作固然取得了很大的成绩,但由于片面追求“展厅效应”,使山水画创作失去了人文精神和主体精神的依托,从而出现了为创作...
关键词：展厅文化 书斋文化 人文精神 
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