田氏

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织春
《当代教育》2024年第4期190-190,共1页严梓窈 占裕凯(指导) 
每年冬天,我们都在盼着春天的到来,我们像花草一样发芽,随着四季的变化而生长。天暖好个春,又是一个种树的好时节。春生夏长秋收冬藏,春天是万物生长的季节,俗话说,“春种一棵树,秋收一片林”。春姑娘迈着轻盈的步履款款而至,我们日报...
关键词：秋收冬藏 田氏 万物生长 
裂棺
《中国故事（传统）》2023年第7期21-30,共10页卫礼贤 刘思雨(译) 
教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“中国故事在世界文学中的征引阐释及启示研究”(项目批准号:20JZD046);国家社科基金项目“中国故事在德语世界的流变谱系与传播研究”(项目批准号:22VRC183)阶段性成果。
登场人物庄子——遵从君主命令回乡探亲。田氏——庄子之妻,齐王之妹,年轻貌美。仆人——庄子家中的仆人,听从庄子和田氏的命令。寡妇——庄子回乡途中所遇的年轻妇人,在亡夫坟前扇土,欲扇干坟土后改嫁。假人——原先为仆人买来的纸童男...
关键词：田氏 年轻貌美 仆人 庄子 童女 出场 声音 
日本所见见《拜新月》一首辨析:基于文化语境与写作模式的考察
《乐府学》2022年第1期261-270,共10页张之为 
国家社科基金西部项目“基于日韩汉籍的7~13世纪中国音乐与文学关系研究”(项目编号:18XZW011)的阶段性研究成果。
《拜新月》曲调源于唐代民俗,其曲辞创作具有特定文化语境,由此形成了相对固定的意旨表达与审美格调。日本亦见岛田忠臣《拜新月》一首,学界尚未充分注意其价值。在厘清唐代“拜新月”民俗的基础上,对日本《拜新月》展开考察,可以发现...
关键词：《拜新月》 《田氏家集》 岛田忠臣 
中华民族共同体意识视域下土司文学研究--以丽江木氏土司与容美田氏土司文学世家为例被引量：7
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》2022年第3期26-33,共8页陈心林 
国家社会科学基金重大项目“中国民俗学学科建设与理论创新研究”(项目编号:16ZDA162)。
丽江木氏土司与容美田氏土司具有开放的文化心态,不囿于本民族文化的窠臼,积极学习主流文化,主动融入中华民族文化的历史发展进程中,既为本民族的发展开拓了广阔的文化空间,也为中华民族共同体的发展夯实了文化根基。他们已经形成了自...
关键词：中华民族共同体意识 土司文学 丽江木氏土司 容美田氏土司 交往交流交融 
无场次新编晋剧 庄周试妻
《戏剧文学》2022年第3期9-25,137-138,共19页徐棻 
时间古代。地点中原。人物庄周隐居者,哲人。楚王孙贵公子。(以上二人由一人兼演)田氏庄周之妻。童儿王孙的随从,兼演纸人化变的童儿。花姑田氏的邻居,兼演纸人化变的花姑。少妇二十多岁,新寡。老妇8人(男角反串)兼演风神6人(浅蓝面孔)...
关键词：庄周 田氏 花姑 化变 纸人 
是“旁系别支”还是“田氏篡齐”?——论湘乡派之成立
《怀化学院学报》2020年第2期110-114,共5页欧阳春勇 
湖南省教育厅科学研究项目“湘乡派古文批评与创作研究”(19C1462)。
湘乡派似乎从李详《论桐城派》一文中得其正式古文派别称号,并被李氏认为属于桐城派一旁系别支。与之相对,学界另一种观点则主张它是一独立文派,不为桐城派所笼罩。当然,与认可该派成立针锋相对的看法则是否定湘乡派的成立。其实,从文...
关键词：曾国藩 湘乡派 桐城派 古文流派 
清代《子弟书》研究被引量：1
《北方文学（下）》2018年第4期65-65,共1页柴政垚 
子弟书在清代乾隆初年开始出现,历经两百年左右,是流行于北京、天津、沈阳三地的八旗子弟之中的一种说唱文学,于清末民初逐渐消亡。又称＂单鼓词＂、＂清音子弟书＂、＂子弟段儿＂、＂弦子书＂[1]。＂幸生在太平世界浑无事,真果是饥时...
关键词：闲暇时间 真果 说唱文学 晴雯 清代乾隆 红楼梦 八旗子弟 幸生 田氏 韩小窗 
《平凡的世界》中田氏两姐妹形象分析
《中国文艺家》2017年第11期16-17,共2页张笑辰 
《平凡的世界》中塑造了近百个人物形象,着重讲述了田家和孙家两代人的生活经历。其中田家两姐妹选择的人生道路大不相同,本文浅析她们人物形象差异及原因,尤其是时代背景和家庭教育对其的影响。
关键词：平凡的世界 人物形象 影响因素 
东方朔
《初中生（锐作文）》2017年第2期44-46,共3页赵松 
文/郭宪①东方朔②,字曼倩。父张夷,字少平,妻田氏女。夷年二百岁,颜如童子。朔母田氏寡居,梦太白星临其上,因有娠。田氏叹曰：＂无夫而娠,人将弃我。＂乃移向代郡东方里为居。五月旦③生朔,因以所居里为氏,朔为名。朔生三日而田氏死,...
关键词：方朔 田氏 暗诵 代郡 曼倩 太白金星 紫水 景帝 有娠 黄眉 
容美土司田氏家班搬演《桃花扇》考论被引量：2
《民族文学研究》2016年第5期15-23,共9页王亚楠 
国家社会科学基金重大招标项目"<全清戏曲>整理编纂及文献研究"(项目编号:11&ZD107)阶段性成果
清代孔尚任的传奇名作《桃花扇》在康熙年间曾流传至西南边地的土家族聚居区,并被土司田氏的家班在容美境内的多个地点多次搬演。容美土司田舜年和田昞如父子均喜爱戏曲,两人各有家班一部。基本可以确定,在容美搬演《桃花扇》的是田舜...
关键词：容美土司 田氏 家班 搬演《桃花扇》 
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