尼姑

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没有普通人,历史就是不完整的
《北方人》2024年第21期23-23,共1页李蕾 
我最近的案头书是《漫长的余生》,它的作者是北京大学历史系的罗新教授,故事从真实的考古发现说起20世纪20年代,有一方墓志在洛阳城出土,它的主人是北魏时期的一位尼姑。这位尼姑名叫慈庆,享年86岁。令人惊的是,这位尼姑的墓志是由北魏...
关键词：中书舍人 北魏时期 洛阳城 考古发现 尼姑 墓志 普通人 
巧联刺奸恶
《清风》2024年第9期59-59,共1页沈淦 
明神宗万历十四年(1586),奸臣刘城病卒于京师,灵柩运回故乡苏州安葬。刘生前为扩建私宅,于家乡大肆搜刮民脂民膏。他的儿子倚仗父亲的权势,更是横行霸道,无恶不作,人称“花面虎”。治丧期间,花面虎请来了大批和尚尼姑,在家中大做佛事,...
关键词：巧联 做佛事 尼姑 
遇见
《当代学生》2024年第6期42-42,共1页蔺雅绮 
“她唱着他乡遇故知……”戏腔温婉,青衣翩翩,油纸伞轻,钗边淡妆疏浅,刹那间,烟雨碎在了江南天·那年三月,我撑伞在雨中尚,本打算在古镇里消磨上一天时光,却被一声念白唤回:“小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发……”。
关键词：油纸伞 尼姑 念白 
立足曲艺本质 努力传承创新——浅谈四川清音的音乐创作
《现代艺术》2023年第12期85-86,共2页向胜 
四川清音原名“唱小曲”“唱小调”,因演唱时多用月琴或琵琶伴奏,又叫“唱月琴”“唱琵琶”,是四川曲艺中具有鲜明个性的曲种之一,同时也是中华曲艺中一颗“璀璨的明珠”。其演唱形式多样,多由女演员一人表演,琵琶、二胡、竹鼓、檀板等...
关键词：四川清音 伴奏乐器 尼姑下山 经典曲目 音乐创作 女演员 月琴 曲艺 
铜山口铜矿尼姑庙排土场防排水设计优化被引量：1
《采矿技术》2023年第5期112-115,共4页余圣华 
针对铜山口铜矿尼姑庙排土场流域防排水系统建设,设计25年一遇暴雨强度为66.7 mm/h,分别采用水科院推理公式、坡面汇流公式对各原始地表区和排土平台、坡面非原始地表区汇流洪峰流量进行计算。研究表明,推求排土场小流域洪峰流量达25.80...
关键词：排土场防排水 排水沟 防排水设计 洪峰流量 
非同寻常的竹雪庵
《民间故事选刊》2023年第15期23-26,共4页郁林兴 
在西安市蓝田县,有一座名为水陆庵的六朝古刹,它以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名,被誉为“中国第二敦煌”。更为奇特的是,它虽为庵堂,但里面没有尼姑,只有和尚,此景被人称为天下奇观。而在浙江嘉兴海宁的科同村,也曾有一座只有和尚、没...
关键词：水陆庵 浙江嘉兴 尼姑 敦煌 蓝田县 和尚 西安市 
爱欲与压抑激烈冲突形成的幻觉形式--妙玉“走火入魔”幻觉梦的潜意识分析
《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》2023年第4期73-78,共6页张丽红 白金悦 
妙玉的“走火入魔”是一种相当于梦的幻觉,对于这个幻觉梦,一种很有代表性的观点是弗洛伊德精神分析式的解释,认为这是妙玉性欲望被压抑导致的幻象。这种观点忽略了妙玉幻觉梦的前因后果,忽略了妙玉幻觉梦的形式意义,也忽略了妙玉幻觉...
关键词：妙玉 幻觉梦 爱欲 尼姑身份 潜意识象征 
尾崎红叶对中国古典文学的接受——以初登文坛时期为中心
《重庆第二师范学院学报》2023年第3期57-61,共5页赵海涛 陈佳慧 
国家社科基金项目“尾崎红叶小说改写与创作研究”(16CWW010)。
日本近代作家尾崎红叶幼时深谙中国古代诗文趣旨,其学生时代的汉诗习作已初见对中国古典文学借鉴之端倪。他的成名小说《两个尼姑的色情忏悔》中亦能窥见中国“三言二拍”中尼姑故事的影子。“文学开眼”之际的尾崎红叶,接受了中国古典...
关键词：尾崎红叶 汉文学 中国白话小说 《两个尼姑的色情忏悔》 文坛登场时期 
痛苦来自比较
《中学生百科》2023年第17期29-30,共2页闫晗 
《红楼梦》中的人物特别喜欢跟人比较。夸人的时候,常常用对比的手法。比如,王熙凤虽然是个夸人高手,但两次都被套在别人赞美她能干上,而且是超出常人的能干,别人不能胜任,才显得独一无二。一次是水月庵的老尼姑净虚:“这点子事,别人的...
关键词：旅途劳顿 王熙凤 水月庵 《红楼梦》 尼姑 能干 
和尚起兵称帝,尼姑当上皇后
《民间传奇故事》2023年第11期59-59,共1页荀壳 
隋朝末年,真可谓是乱世中的乱世,农民、地主、官僚们纷纷起兵,来争夺天下,就连身居寺庙中的和尚也不甘寂寞。在隋末的时候,就出现过这样一位和尚,他率领僧众起兵,建立起了一个特殊的政权,然后还立尼姑做皇后。
关键词：尼姑 皇后 和尚 乱世 
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