潘之恒

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施蟄存編撰《王修微集》事迹鉤沉
《词学》2024年第1期320-331,共12页趙厚均 施岩 
王微,字修微,自號草衣道人。又名觀微,字纖若,别稱纖郎。揚州人,舊秦淮妓,後扁舟往來西湖,與汪然明、潘之恒等過從甚密,聲名鵲起。復漫遊江楚,遍觀名勝。初歸茅元儀,後歸許譽卿,居松江,明亡出爲女冠。能詩詞,著有《遠遊篇》、《宛在篇...
关键词：潘之恒 女冠 焚稿 筆記 扁舟 
黄山的早期开发者:普门与潘之恒
《中国书画》2023年第12期30-31,共2页刘墨 
嘉靖四十四年(1565),南京文人王世贞组织三吴两浙文人墨客一百余人来到黄山。歙县汪道昆(1)作为主人,特别安排安徽的名士与江浙名士一对一作陪。潘侃也参与此会,携带九岁的儿子潘之恒(2)陪客至黄山温泉,宿汤寺,去朱砂庵望天都峰。方弦...
关键词：潘之恒 文学团体 汪道昆 名士 王世贞 天都峰 黄山 朱砂庵 
点校本《黄海》序
《徽州社会科学》2023年第12期59-61,共3页汪大白 
明代文学家潘之恒家居黄山南麓,筑“有芭堂”于山中。平生视黄山为家山,殷殷然爱之极切。晚年他呕心沥血,搜寻辑录,决意要为黄山编纂一部前所未有的专著,定名《黄海》。他曾自誓道:“吾编《黄海》,性命赴爲。”此言时隔千载,闻之动人心魄。
关键词：潘之恒 点校本 黄山 呕心沥血 文学家 
傅岩和云谷轶事
《度假旅游》2022年第4期24-27,共4页伍天 赵昌斌(图) 
徐霞客在1618年秋天重游黄山,终于饱览牵念已久的风景。当他从白沙岭经仙灯洞下山,“复南下三里,过丞相原,山间一夹地耳。其庵颇整,四顾无奇,竟不入。复南向循山腰行,五里,渐下”。这座徐霞客“竟不入”的山谷里的庵堂,就是云谷寺前身,...
关键词：徐霞客 潘之恒 云谷寺 黄山 白沙岭 
昆曲在宜兴的流传考证
《剧影月报》2022年第4期34-35,共2页殷麟扬 
明代是昆曲盛行的黄金时代,昆山与宜兴隔太湖相望,重文教科第的宜兴子弟也会受其影响。在明代“曲圣”魏良辅改革昆山腔而为水磨调之初,即有宜兴籍人士在本地传唱昆曲,见于明代戏曲评论家潘之恒所著《鸾啸小品》,这是目前尚能找到宜兴...
关键词：戏曲评论家 魏良辅 昆曲 潘之恒 钮少雅 昆山腔 宜兴 水磨调 
《李梦阳集校笺》简介
《古籍整理研究学刊》2021年第4期F0002-F0002,共1页
李梦阳乃明代中期文坛领袖,文名早著,广交文友,对明代文学的发展起了重要作用。《李梦阳集校笺》收录其全部诗文作品,加以校勘、笺证、集评,采用全式标点,以明万历三十年邓云霄、潘之恒校刻本《空同子集》为底本,并补遗诗六十九首、文...
关键词：李梦阳 文坛领袖 潘之恒 校笺 空同子 诗文作品 明代中期 校勘记 
潘之恒戏剧表演艺术理论研究
《吉林艺术学院学报》2021年第2期71-76,共6页任东岳 
潘之恒,明代著名文学家,字景升,号鸾啸生、亘生等,歙县岩镇(今安徽省)人。明代中后期戏剧活动的繁盛和人生经历为他提供了探究中国古代戏剧表演艺术理论的基础,他的戏剧表演艺术理论主要由表演技巧层次论、表演情感境界论和演员综合素...
关键词：潘之恒 表演 演员 情感 素质 
潘之恒文学交游与诗学思想的互动生成
《淮北师范大学学报（哲学社会科学版）》2021年第1期93-97,共5页陈昌云 
安徽省社会科学规划一般项目(AHSKY2016D150)。
潘之恒是晚明徽州著名文人,一生漫游天下,交游广泛,先后与七子派、公安派、竟陵派、心学代表人物、戏曲名家都有亲密接触,进而形成兼收并蓄的融通诗学思想。虽为“新安诗派”殿军,后世却多诟病其不能独立门户,发扬光大徽州诗学传统。其...
关键词：潘之恒 文学交游 诗学思想 
文人与歌姬——读汪道昆的几封信札
《书屋》2020年第11期49-50,共2页陈益 
在昆曲史上,文人与歌姬始终是两个互相关联、互相依存的阶层。不惟发源地是如此,在流布的区域也是如此。徽州就是一个突出的典型。明代中叶,由于传奇作家梅鼎祚是宣城人,汪廷讷是休宁人,汪道昆是歙县人,加上评论家潘之恒和鼎鼎大名的阮...
关键词：昆曲 汪道昆 潘之恒 梅鼎祚 明代中叶 汪廷讷 甲天下 
名妓、雅集與演劇——晚明南京文人結社視野下的潘之恒戲曲批評研究
《戏曲与俗文学研究》2019年第2期188-208,共21页李穎瑜 
晚明文人結社極爲盛行,社集或以社友關係爲基礎的宴會雅集,是回顧秦淮曲妓相關演劇活動的重要場合,亦成爲連接結社研究與戲曲研究的焦點。晚明曲評家潘之恒曾客居南京多時,是萬曆間南京社集賞劇重要的組織者、參與者與見證者。從復古派...
关键词：文人結社 秦淮曲妓 潘之恒 戲曲批評 
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