清代帝王

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论清代帝王子学——以《四库全书》《四库全书总目》为中心
《中南大学学报(社会科学版)》2025年第1期175-192,共18页何宗美 
国家哲学社会科学基金重点项目“《四库全书总目》子部提要考辨与学术批评还原研究”(17AZW012)。
帝王子学是清代帝王之学在经、史、子、集四维中的一维,其总体特点和基本性质是以帝王子书标举帝王子学的楷式,借帝王造神确立帝王子学的权威,用帝王之学铸造帝王子学的灵魂,由此形成书、人、学亦即经、圣、道三位一体的帝王学体系。包...
关键词：清代帝王子学 帝王之学 帝王学体系 治、教合一 
龙颜隆准还是凡骨伧夫--从朝鲜使臣的记载看清代帝王的长相
《读书》2024年第8期112-121,共10页漆永祥 
一《史记·五帝本纪》中记载,传说中的黄帝“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明”,帝尧“其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云”。都没说具体长什么样儿,大概那个年代比较重视内在气质吧。到了大舜,描写日渐具体,所谓“...
关键词：朝鲜使臣 《史记·五帝本纪》 《帝王世纪》 周本纪 四乳 大舜 内在气质 
清代宫廷有何奇珍异馔
《养生保健指南》2024年第7期67-69,共3页周乾 
在清代的紫禁城,无论是菜肴的制作,还是皇帝的用膳,都有着严格的规定。另外,紫禁城里的清代帝王也有自己特定的美食喜好。不妨从典籍里探寻清代帝王的日常饮食,看看帝王的饮食习惯里有哪些故事?
关键词：饮食习惯 日常饮食 清代宫廷 清代帝王 美食 菜肴 紫禁城 
中国元素·清代帝王服饰中“十二章”纹样
《百花园》2023年第11期F0002-F0002,共1页
“十二章”纹样是中国古代帝王礼服上绘绣的十二种纹饰,日、月、星辰,取其照临之意;山,取其镇定之意;龙,取其神、变之意;华虫,原指某种色彩艳丽的禽鸟,后来代指文采;状似,象征权力和果断;懒,一般认为象征背恶向善;宗彝,是祭祀中使用的...
关键词：象征权力 纹样 酒器 礼服 十二章 古代帝王 
玉泉山龙王庙与清代帝王祈雨活动被引量：1
《北京文博文丛》2022年第3期8-15,共8页王晓静 付聪 
玉泉山位于北京西郊颐和园西侧,因山麓之泉“水清而碧,澄洁似玉”被称为“玉泉”,山因此得名“玉泉山”。泉水自山间石隙喷涌,宛如玉虹,“玉泉垂虹”金代时即被列为燕山八景之一。金章宗曾建有玉泉山行宫和芙蓉殿,元明时期多位帝王来此...
关键词：元世祖忽必烈 颐和园 玉泉山 昭化寺 元明时期 金代 金章宗 北京西郊 
避暑山庄的消夏养生
《文史知识》2022年第7期25-29,共5页伍容萱 
“暑近湿如蒸,热近燥如烘。”如何消除酷热暑气、安度炎炎夏日?历代先民为此绞尽脑汁,清代帝王概莫能外。自康熙四十二年(1703)营建避暑山庄起,清帝开始在塞外理政、消夏。避暑山庄上演了诸多重大历史事件,也见证了清代宫廷的消夏之法...
关键词：避暑山庄 清代宫廷 娱乐消遣 消夏 清代帝王 
大兴抗击日寇第一战 团河行宫遗址
《北京观察》2021年第7期62-63,共2页魏巍 侯文学(整理) 
团河行宫位于京南大兴区黄村镇东北3公里处,为北京市第六批市级文物保护单位,始建于清乾隆三十七年(1772年),历时五年竣工,是清代帝王在南海子行猎时修建的四所行宫中最豪华的一座。1985年团河行宫被定为县级文物保护单位,2001年晋升为...
关键词：文物保护单位 北京市文物局 南海子 行宫 团河 清代帝王 大兴区 
清代帝王的宠犬情结
《读者欣赏》2021年第4期54-69,共16页高执源 
历朝历代都有在宫廷中豢养宠物的习惯。无论是飞禽走兽,还是昆虫鳞介,那些形形色色的生灵总能让心怀天下的统治者在治国理政之余缓解压力、放松心情。
关键词：缓解压力 治国理政 情结 
清代的紫禁城 清代帝王对皇城的复建与改造被引量：1
《紫禁城》2020年第10期50-77,共28页孙大章 
清代紫禁城虽然是在明代紫禁城的基础上复建而成,但其在布局与形制上却有着许多创新与变化。而且很多我们现在进到紫禁城看到的巍峨高大、内部装修精美雅致的单体宫室建筑都是清代所建的。经过清王朝统治者的复建与改造,紫禁城雄伟宏大...
关键词：古代建筑艺术 内部装修 艺术群体 紫禁城 中轴线 复建 分区布局 清代帝王 
一轮久照辉蓬阆 亿载如恒祝寿康——乾隆帝在避暑山庄的40个中秋节
《文物天地》2020年第9期61-66,共6页李建红 
承德避暑山庄是清代帝王避喧理政之所(图一),这里不仅地近北京与木兰围场,且气候宜人,风景秀丽。清代帝王,特别是乾隆帝,从乾隆六年开始,几乎每年都驻跸于此。他一共来过避暑山庄49次,一般于七月(乾隆四十二年后,多为五月)中旬左右到避...
关键词：避暑山庄 九九重阳节 中秋节 乾隆帝 木兰围场 清代帝王 驻跸 祝寿 
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