清代以来

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清代以来弹词“拟戏化”现象考察
《中山大学学报(社会科学版)》2025年第2期44-56,共13页纪德君 
国家社会科学基金重大项目“中国历代民间说唱文艺研究资料整理与数据库建设”(17ZDA246)。
弹词是明中叶以来江南地区最为流行的一种说唱艺术形式。明代弹词一般只唱不说;入清以后,弹词开始说唱兼施,并且出现了“起角色”说唱的“拟戏化”走向。弹词“拟戏化”导因于戏曲的影响和书场演出的需要,其与戏曲表演脉息相通。戏曲艺...
关键词：弹词 拟戏化 代言体 说书体 
清代以来阳戏的演变与发展
《浙江师范大学学报(社会科学版)》2025年第2期13-21,共9页陈玉平 
国家社科基金重大项目“西南少数民族戏剧中华传统题材剧本整理与研究”(22&ZD283)。
阳戏是主要流传于西南地区的一种具有傩戏元素的民间戏剧种类,是傩戏的一个分支。自清代以来,阳戏在表演形态上发生了一系列变化,主要表现在:戏神崇拜由“三圣”(川主、土主、药王)演变为“四圣”(外加“文昌”),“文昌”作为戏神处于...
关键词：阳戏 傩戏 演出空间 面具 化妆 
叙论滩簧艺术的流变
《曲艺》2025年第3期36-43,共8页陈世海 
曲艺流变是曲艺在历史长河中随着社会环境综合变化,因流传、散布的方式和地域不同而产生的性质、表征上的变化.滩簧①是清代以来流传于苏浙沪地区的重要曲种,对苏剧、锡剧、沪剧、甬剧、姚剧等十余种戏曲剧种的形成和发展产生过推动或影响.
关键词：戏曲剧种 姚剧 锡剧 苏剧 甬剧 滩簧 清代以来 流变 
北京琉璃厂文化漫谈
《前线》2025年第1期94-96,共3页章永俊 
琉璃厂文化作为北京特色文化闻名于世。自清代以来,琉璃厂逐渐形成了北京文化经营的著名街区,成为北京文化活动的一个重要地域。其历史文化影响和所汇集的文化品类,是北京文化发展历程中的重要标志之一。书肆文化是琉璃厂文化的核心内...
关键词：北京琉璃厂 清代以来 发展历程 书肆 匾额文化 丰富内涵 
笔袋生花——传统笔袋的工与美
《书与画》2025年第1期44-46,共3页王霁虹 王明蕊 
引言丹青妙笔生花处,笔袋神韵照文笔。笔袋是中国早期用于装笔的文具,类似于现代的文具盒。早在先秦时期,盛装文具的工具就已经出现,称为“算袋”。到了宋朝,逐渐演变为“笔袋”,专门用于容纳毛笔和墨条等。清朝时期,笔袋的使用更加普及...
关键词：文人雅士 刺绣工艺 清朝时期 文具 清代以来 妙笔生花 丰富多样 
清代以来蒙古草原上的庙会及其商业活动研究——以甘珠尔庙会为考察对象
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2024年第6期160-173,共14页崔思朋 
国家社会科学基金重大招标项目“明清华北核心区生态环境变迁与经济发展研究”(项目编号:22&ZD224)阶段性成果。
庙会是古代中国尤其是传统农耕区基层社会的重要组成部分,与人们日常社会生产生活密不可分,是从“自下而上”视角考察中国古代历史的重要媒介。清代以来,随着中央王朝对蒙古问题的有效解决及治理,北部边疆与内地的一体化进程不断加快,...
关键词：清代以来 蒙古草原 甘珠尔庙会 商业活动 交往交流交融 
清代以来的瓦寺土司谱牒与中华民族共同体意识探微
《青海民族研究》2024年第4期15-26,共12页陈伟琼 成臻铭 
国家社科基金重点项目“‘土司文化残留带’的土司谱牒与中华民族共同体意识研究(1726-1959)”(批准号:24AMZ005)阶段性成果。
以和合文化视野观照土司,发现“忠贞侯”秦良玉、河湟土司、鲁土司、瓦寺土司等都被认同为“忠贞”。其中,祝世德纂修的《世代忠贞之瓦寺土司》是清代以来瓦寺土司谱牒中的善本,为土司学形成新话语体系提供了重要的线索和信息;“世代忠...
关键词：清代以来 瓦寺土司谱牒 “世代忠贞” 中华民族共同体意识 土司学话语体系 
名家临名帖——吴昌硕节临《张迁碑》
《书法》2024年第11期152-153,共2页孙稼阜 
释文:故安国长韦叔珍钱五百。故从事韦少王故从事韦元景钱五百。故从事韦世节故督邮范齐公钱五百。故吏范文宗钱千。故吏范世节钱八百。故吏范奉祖钱三百。故吏韦德荣、故吏范利德钱三百。故吏韦武章、故吏驺叔义、故吏韦宣钱三百。《...
关键词：《张迁碑》 吴昌硕 何绍基 清代以来 名帖 五百 
荞麦与花麻:一个粤湘赣边杂粮的文献与田野分析
《地方文化研究》2024年第5期1-8,共8页杨品优 
广州市社会科学规划项目“明代广州北部的流民、盗寇与政府治理研究”(项目编号:2022GZGJ273)阶段性研究成果。
清代广东粤北、湖南与江西三省界邻及瑶族地区已普遍种植荞麦。明清广东、广西征“花麻税”,花麻即荞麦。在三省界邻地区,荞麦有多种名称,粤北山区瑶族民众叫“三角麦”“角麦”,赣南称“花麻”。荞麦为制度性知识体系的语汇,为专业人...
关键词：荞麦 花麻 粤湘赣界邻地区 清代以来 
向内凝聚:清代以来甘青川交界地带蒙藏民族文化认同与国家的向心力
《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》2024年第5期14-23,153,共11页丹曲 吕聪 
西藏民族大学重大委托项目“宗教中国化与中华民族共同体发展关系研究”(项目号:XT-WT202310);西藏民族大学重大培育计划项目“推动祖国统一进程的历史见证——对阔端与萨班‘凉州会晤’历史文物的搜集及研究”(项目号:324132400321);西藏民族大学重大课题培育计划委托项目“中华文明起源重大历史和西藏考古问题研究”(项目号:XT-WT202311)的阶段性成果
中华民族共同体意识是中国各民族在不断交往交流交融的历史进程中,在历史、社会、制度、政治、文化、心理等层面取得一致性或共同性的集体认同。16世纪后半叶,俺答汗首次与三世达赖索南嘉措会晤后,再次开启了藏蒙民族文化交流和交融的...
关键词：铸牢中华民族共同体意识 蒙藏民族 国家的向心力 文化认同 
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