清代中期

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江苏梆子腔双核心的发展与演变
《中国戏剧》2025年第3期82-83,共2页温震 
梆子腔自西向东的快速传播是在清代,其由移民、经商等活动传播至河南、山东、安徽、江苏等地。从当下的分布与表现来看,江苏梆子特指徐州地区的梆子腔,形成于清代。然而,清代中期的梆子腔在江苏地区的发展呈现出以扬州、徐州为双核心的...
关键词:中国戏曲音乐 梆子腔 江苏梆子 双核心 徐州地区 扬州地区 清代中期 清代中后期 
陈俐:让赣剧火“出圈”
《初中生之友》2025年第4期13-15,共3页李真 
希望越来越多的年轻人能了解赣剧,喜欢上赣剧。——陈俐赣剧是江西代表性的地方传统戏剧剧种,以历史悠久的四大声腔之一的弋阳腔为基础声腔,融合了清代中期传入江西的昆腔与乱弹,被誉为中国戏剧的“活化石”。陈俐是国家级非物质文化遗...
关键词:四大声腔 赣剧 传统戏剧 国家级非物质文化遗产 弋阳腔 代表性传承人 清代中期 乱弹 
保定明清方志存诗中的大慈阁意象
《档案天地》2025年第2期19-22,共4页平高扬 
大慈阁自元至清一直为保定城内最高建筑,时人皆称雄观。明清保定地方志书中收有文人士大夫歌咏大慈阁的诗作,这些诗作留存了大慈阁的历史印迹,也反映出地方士人对大慈阁这一地方名胜的文化想象与形象认识,这种笔触的书写对现今认识和发...
关键词:文人士大夫 地方志书 大悲阁 历史内涵 清代中期 清苑县 历史印迹 明清 
清代中期河工物料与技术的变化
《中国历史地理论丛》2024年第4期91-100,共10页贺咪咪 
国家社会科学基金重大项目“明清时期黄河治理工程文献的整理研究与数据库建设”(19ZDA205)。
清代中期,在清帝与河官的推动下,黄河治理取得了技术与实践进展。乾隆时期,柴秸取代柳梢成为大宗物料,并直接促进厢埽法的产生;嘉庆时期,南河地区解决了碎石采运问题,碎石坦坡技术得以推广;道光时期,因石山偏远,东河地区选用砖块替代碎...
关键词:清代 黄河 河工物料 水利技术 
古人的“姜”味人生
《少儿科技》2024年第12期26-27,共2页邱俊霖 米米儿插(图) 
天气渐渐变冷,你是不是想吃热腾腾的火锅了?吃火锅前,我们常常要选择锅底的辣度,微辣?中辣?特辣?不管哪种辣,锅底里肯定少不了辣椒。然而,我国古人是吃不到辣椒的——辣椒原产于美洲,在明代中后期作为观赏植物被引入我国,到清代中期才...
关键词:观赏植物 吃火锅 清代中期 辣椒 明代中后期 微辣  古人 
洛可可家具艺术风格对清代中期广作家具的影响
《天工》2024年第31期18-20,共3页王雪 
在我国家具艺术发展史上,清代家具占有重要地位,尤其是清代的广作家具,具有独特的艺术风格。由于清代中期东西方文化交流频繁,西方的绘画、雕刻、建筑、家具等得以进入我国。在家具方面,受洛可可家具艺术风格的影响,清代广作家具的品类...
关键词:清代广作家具 洛可可家具 艺术风格 造型 装饰 
清艳明丽——以天津博物馆藏品为中心管窥邹一桂的绘画艺术
《中国书画》2024年第11期28-31,共4页赵艳玲 
邹一桂是清代中期重要的词臣画家,天津博物馆藏有多幅邹--桂的传世精品。通过这些作品,可以一窥邹氏独具个性的绘画风格与师承来源,也可发现他将恽氏画风与宫廷画风相融合,并以自然为师,崇尚自然的美学思想。
关键词:天津博物馆 邹一桂 博物馆藏品 清代中期 绘画艺术 绘画风格 相融合 美学思想 
郑二马蛇铁事
《走向世界》2024年第39期70-71,共2页初培晟 
郑家庄,一个只有100多户的小村,位于牟平区高陵镇西南.该村四面环山,民风淳朴,环境幽雅,堪称世外桃源. 清代中期,一位三十岁左右的妇人郑氏拉扯着儿子给午台南塂的大户人家扛活,寄居在东家的几间破草屋里. 郑氏儿子聪明乖巧,给东家放牛...
关键词:民风淳朴 穷得叮当响 四面环山 世外桃源 三十岁 清代中期 牟平区 女佣 
清代中期民间银钱行用考察——以嘉庆朝刑科题本为中心
《中国社会经济史研究》2024年第3期48-59,共12页吕长全 任香蒲 
国家社科基金一般项目“近代中国虚银两制度研究”(批准号:22BJL131)阶段性成果。
在嘉庆时期民间日常交易中,铜钱依然是最重要、最广泛的交易通货。就全国而言,百姓日常使用铜钱和白银的频率约为7:3,即有70%的交易用到铜钱,30%的交易用到白银;在北方这一比例约为6:1,在南方约为2:1。高钱区与低银区、中钱区与中银区...
关键词:银钱行用 刑科题本 铜钱 白银 
论中华法制文明共同体视域下明末至清代中期蒙藏法制的交融
《克拉玛依学刊》2024年第4期59-69,共11页杨强 
国家社科基金重大招标项目“中华法系北方民族多语种法律文献整理、译注与应用研究”(23&ZD170);教育部基地重大项目“中国少数民族权利保护的理论逻辑、实践特点与世界意义”(22JJD820046)的阶段性研究成果。
少数民族之间的法制交融是中华法制文明共同体形成过程中的重要环节,明末至清代中期蒙古诸部封建主从藏族地区引入和积极传播黄教,来自藏族地区的黄教文化与蒙古族游牧法制全面交融。以黄教在蒙古各部传播的先后,可以将这一交融过程分...
关键词:中华法制文明共同体 蒙古族 法制 黄教 交融 
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