穷而后工

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熠熠生辉的党内书法家
《当代教育家》2024年第7期10-15,共6页
毛泽东(1893-1976)毛泽东不但是伟大的政治家,也是伟大的书法家。他8岁进私塾,一直读书写字到13岁。其间,他临帖欧阳询《九成宫醴泉铭》、王羲之《兰亭序》、晋唐小楷等,勤学不辍。毛泽东说:“字要写得好,就要起得早;字要写得美,必须勤...
关键词：《兰亭序》 《九成宫醴泉铭》 汪洋恣肆 穷而后工 临帖 欧阳询 晋唐 小楷 
“诗穷而后工”的文化现象阐释
《陇东学院学报》2024年第3期29-31,共3页丁琳 
中国古代的文学思想——“诗穷而后工”,即穷困激发文学才华的理论由欧阳修提出,韩愈、陆游等人对其继承发展,再到黄宗羲将其提高到诗歌“原本”的高度。这一理论的内涵是受压迫者的不平之气,与人民的愤懑和反抗精神是相通的。作家必须...
关键词：“诗穷而后工” 理论 文学 精神 
欧阳修《梅圣俞诗集序》“穷而后工”意涵再探
《陕西理工大学学报（社会科学版）》2024年第3期41-51,共11页吕梅 
“穷而后工”作为古典诗学中的重要命题,学界对其理论文脉、思想渊源、学理依据、关联命题、后世接受、域外影响、作家个案等方面皆不乏析论,然却未及细致梳理《梅圣俞诗集序》文本的历史语境和该命题的原初意涵。从语义分析和知人论世...
关键词：欧阳修 《梅圣俞诗集序》 穷而后工 
古代文论话语生成中的权力因素浅析——以欧阳修《梅圣俞诗集序》与“穷而后工”的诗学个案为例
《古代文学理论研究》2024年第1期171-197,共27页吕梅 
华东师范大学文化传承创新研究专项项目“中国文论的古今贯通与跨域研究”(2022ECNU-WHCCYJ-23)成果之一
在《梅圣俞诗集序》与“穷而后工”这一经典诗学个案中,微观权力对文论话语的介入,显现为身份政治和文学传统两个方面。居政治上位且更具文坛影响力的欧阳修,建构了梅尧臣的仕穷而诗工的形象,不仅将梅仕宦不偶的境遇代入时人视野,也将...
关键词：文论 话语 权力 政治身份 文学传统 
动人者先乎情 渡人者终于理——从《我与地坛》笔法到高考作文
《高中生学习（作文素材与时评）》2024年第5期36-40,共5页徐建华 
谈及史铁生的散文,许多人会联想到“穷而后工”“赋到沧桑句便工”之类云尔,诚然,“职业是生病,业余是写作”的不幸人生,使其作品字字啼血。但其作品之工,尤其是代表作《我与地坛》,除了自述疾痛惨怛、不忍卒读的人生书页,还有字里行间...
关键词：高考作文 《我与地坛》 史铁生 穷而后工 
从两次贬谪看欧阳修“穷而后工”诗学观的自我实践
《滁州职业技术学院学报》2023年第4期97-100,共4页陈亚茗 唐义武 
安徽省高校人文社科重点项目“欧阳修知滁期间文学创作和思想研究”(SK2020A0761)。
欧阳修曾在景祐三年(1036)和庆历五年(1045)两次被贬,贬谪地分别是峡州夷陵和滁州。在知滁期间的庆历六年(1046)为梅尧臣诗集所作的《梅圣俞诗集序》中提出诗“穷而后工”的诗学观,是对梅尧臣诗歌创作的准确总结。结合欧阳修夷陵之贬和...
关键词：欧阳修 诗学观 穷而后工 
生活的答案,在唐诗里
《视野》2023年第15期10-12,共3页幽幽之默 
诗必穷而后工阿城曾说,每个时代的人都有绝境。他做了一个相对的补充:绝境是一个比喻,可能是任何你碰到的问题,你有这个能量、智慧和经验穿越吗?没有,那就可能是绝境。这句话似乎过于绝对,但遇到的问题至少是一种困境。过去三年,很多人...
关键词：穷而后工 唐诗 绝境 人的生活 
欧阳修的“穷”值得玩味
《半月选读》2023年第14期42-43,共2页陈国占 
欧阳修在《梅圣俞诗集序》中说:“非诗之能穷人,殆穷而后工也。”他认为,文人越是穷困不得志,诗文就写得越好,只有在“穷”的时候,才能领悟到人生的真谛。本期诗文荐读栏目以“穷而后工”为主题词,与您共赏诗人在逆境中成就的传世佳作。
关键词：穷而后工 欧阳修 非诗 不得志 传世佳作 主题词 玩味 诗文 
穷而后工
《青年博览》2023年第10期7-7,共1页常小仙 
相传为东汉蔡營所编的《琴操》一书中,《水仙操》这节讲了一个故事:俞伯牙跟着成连先生学习弹琴,学了多年都没有出师。成连说:“我的老师方子春住在东海,他能帮人把情感灌注到琴声中,我带你去找他吧。”于是,两个人坐船来到海上的一座...
关键词：伯牙 穷而后工 老师 成连 水仙操 《琴操》 
穷而后工
《新一代》2022年第11期29-29,共1页常小仙 
相传为东汉蔡鲨所编的《琴操》一书中,《水仙操》这节讲了一个故事:俞伯牙跟着成连先生学习弹琴,学了多年都没有出师。成连说:“我的老师方子春住在东海,他能帮人把情感灌注到琴声中,我带你去找他吧。”于是,两个人坐船来到海上的一座...
关键词：伯牙 穷而后工 老师 成连 水仙操 《琴操》 
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