紫柏大师

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紫柏真可佚文《自赞》一则考
《法音》2023年第2期69-75,共7页耿晶 
紫柏真可(1543-1603)一生很少专事著述,除《长松茹退》与书信之外,余者皆为门人记录,在其身后汇集为“全集”与“别集”人藏。"这种成书形式难免会有散。憨山德清曾说,紫柏大师接众多作随机之谈,“称性冲口,曾无刻意为文也,一唾便休,弟...
关键词：紫柏大师 憨山德清 别集 
晚明紫柏大师在上海被引量：1
《上海地方志》2022年第4期77-85,96,共10页王启元 陈吉 
紫柏大师为明清佛教史中的知名高僧。在一生弘法中,紫柏曾多次来上海境内游方驻锡,并与其刻经壮举有关。但诸多记载久为学界所忽视。相关材料散见于紫柏著述及方志典籍之中,可以通过最新的地方研究加以部分还原。本文结合宗教及史志文献...
关键词：紫柏大师 晚明佛教 金山孔福庵 华亭诸寺 青浦之行 
董其昌藏经洞题字及其与禅宗的关系被引量：1
《中国书法》2022年第5期78-83,共6页雷德侯 吴秋野(编译) 
一六三一年,董其昌为北京西南郊的云居寺藏经洞题写了"宝藏"两个字,这证明了他与该寺大型经石雕刻工程的续刻工作有着一定的联系。而这次石经续刻正是他的禅宗老师紫柏真可主持开始的。董其昌题字时,紫柏大师已去世多年,但其早期与紫柏...
关键词：紫柏真可 紫柏大师 禅宗 董其昌 藏经洞 云居寺 高僧 
紫柏真可大师著述辑佚十则被引量：3
《法音》2020年第11期28-32,共5页滑红彬 
紫柏大师所著文字甚富,有《紫柏老人集》二十九卷[1],及《紫柏尊者别集》四卷。然而限于当时的条件,还有许多文章未能收录,其弟子释三炬在序中曾说:"惜当时未有专掌书记者,微言妙意,散于四方多矣。……其他散佚,不能一一访致。凡我同学...
关键词：紫柏大师 别集 微言 散佚 
紫柏真可大师与泰山灵岩寺的法缘被引量：3
《法音》2019年第3期58-60,共3页高强 
紫柏大师(1543-1603),法名达观,又名真可,晚号紫柏,明代南直隶吴江(今江苏苏州吴江区)人。大师自幼便性格勇猛,慷慨激烈,入佛门后行脚四方,遍参耆宿,先后受教于华严宗遍融真圆、禅宗临济宗笑岩德宝等高僧大德,融汇各宗所学,功业大进。
关键词：紫柏大师 灵岩寺 泰山 华严宗 临济宗 吴江 达观 法名 
从两件馆藏文物看紫柏大师与明末嘉兴佛教
《东方博物》2017年第3期118-123,共6页徐贤卿 
通过紫柏大师发塔'尔庵之塔'和冯梦祯撰写的《楞严寺建禅堂碑记》碑两件文物,梳理紫柏大师与嘉兴籍士绅居士陆光祖、冯梦祯等在嘉兴佛教事业上的关系。虽然紫柏大师与其弟子道开在刊刻《嘉兴藏》和修建楞严寺上发挥了主导作用,也是嘉兴...
关键词：晚明 紫柏大师 居士 佛教 
紫柏大师晚节与万历间佛教的生存空间被引量：3
《世界宗教研究》2015年第1期28-41,共14页王启元 
本文试从紫柏大师晚节谈起,以窥晚明佛教与世俗、政治的关系。关于紫柏大师晚节,以憨山所作之塔铭流传最广;然其中关于"三大负"与死节等紫柏晚年书写,多有移花接木、避重就轻之嫌,难还墓主生平原貌。本研究欲证明紫柏生前,并没有刻意发...
关键词：紫柏 憨山 晚明佛教 党争 沈一贯 矿税 
紫柏大师的文殊道场情怀
《五台山研究》2011年第4期34-36,共3页海波 
2009年教育部人文社会科学规划基金项目暨2010年国家社会科学基金青年项目阶段成果(09XJA730003;0CZJ003)
文殊菩萨表征智慧,是禅宗行人信仰的主要对象之一。文殊道场五台山也是禅僧的重要活动场所和朝拜之地。明末高僧紫柏大师是五台山佛教史上重要的禅宗大德。他多次往返、驻锡于此,为刻印藏经殚精竭虑,筹谋策划,最终在五台山发起了后来由...
关键词：紫柏 文殊菩萨 五台山 刻印藏经 
紫柏大师与云栖大师被引量：1
《法音》2010年第11期45-50,共6页戴继诚 
在晚明佛教四大师中,云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清基本活动于晚明万历年间,故又有＂万历三大师＂之称。三位高僧虽然都致力于重振佛法,再塑辉煌,但因为性情不同,宗旨有异,在弘法做略与修持手段上呈显著差异。
关键词：紫柏大师 晚明佛教 万历年间 德清 佛法 高僧 修持 
此花如梦相似
《世界博览》2009年第16期87-87,共1页郝正宏 
明朝紫柏大师记：“陆亘大夫谓南泉日：‘肇法师甚奇怪，解道天地同根，万物一体。’南泉指庭前牡丹花云：‘人见此一株花如梦相似。’” 南泉所云乃禅语，因陆亘大夫未悟，故南泉映“人见花如梦相似”道出其未悟境界，并双印前句：欲...
关键词：相似 万物一体 紫柏大师 大夫 天地 法师 禅语 古人 
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