万物一体

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“利他”=“利己”吗
《上海管理科学》2025年第2期1-7,共7页黄金枝 窦琳琳 
稻盛和夫“利他”的经营哲学及其在商业上创造的业绩在某种程度上已经回答了“利他”等于“利己”,即企业经营实践充分表明了“利他”等于“利己”命题的成立,但这个命题在理论上缺乏学理上的支撑。本研究建构线性几何空间系统,给出了...
关键词：稻盛和夫 利他 大我 万物一体 投射源与投射相 
论人类命运共同体理念对“万物一体之仁”的创造性转化
《江苏社会科学》2025年第2期11-18,I0002,I0003,共10页陈继红 
国家社会科学基金项目“中华传统美德参与新时代中国道德话语构建研究”(22BZX081)的阶段性成果。
人类命运共同体理念不但与儒家“万物一体之仁”理念具有内在契合性,而且基于马克思主义立场与方法对其进行了创造性转化。以人类命运共同体理念统摄下的话语群作为分析样本,可以深刻体察人类命运共同体理念在三重向度上对“万物一体之...
关键词：人类命运共同体 “万物一体之仁” 创造性转化 “第二个结合” 
宋代理学与经学的互动——以“人者,天地之心”为视角
《哲学动态》2025年第3期63-75,共13页李春颖 
北京市社会科学重点项目“情感儒学与孟子性善论”(编号21DTR005)的阶段性成果。
唐宋儒学转型同时是一场经学变古运动,经学阐释的原则、方法和内涵都呈现出理学化的特点。其中,对《礼记》“人者,天地之心”的阐释是一个重要切入点。宋儒对该句的注释在内涵上增加了“生意”和“万物一体”两方面内容;在方法上贯通不...
关键词：经学与理学 天地之心 生生 万物一体 
从高山到大地——王阳明的人格美育思想及其现代启示
《中国文艺评论》2025年第2期69-83,I0002,I0003,共17页王德岩 
2021年度北京市社科基金项目“王阳明北京时期诗文、交游与思想发展研究”(项目批准号:21ZXB003)的阶段性成果。
本文在中华美育精神发展的脉络中考察王阳明美育思想的特点和意义。王阳明的美育思想与中国传统礼乐精神一脉相承,其核心在理想人格的培育即人格美育。王阳明的人格美育思想在三个方向上体现出自身特点。在生命境界论中,王阳明对“狂者...
关键词：王阳明 礼乐精神 狂者胸次 万物一体 随才成就 儿童美育 
黄道周“知止”观念探微
《闽西职业技术学院学报》2024年第4期42-47,共6页高强 蔡杰 
黄道周对《大学》的“知止”进行深入阐发,他将“知止”与“格物”相联系,指出“止”兼有“至善”的本体义和“知止”的工夫义,体现出对朱熹和王阳明思想的和会。“知止”的工夫义还在“定静安虑”的论说中进一步展开,二者既体现为体用...
关键词：黄道周 “知止” “定静安虑” “万物一体” 
差等的极限与仁爱的局限——对王阳明“万物一体”论一个失当类比的反思
《江淮论坛》2024年第6期56-63,共8页王觅泉 
北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心(中国政法大学)委托项目(2019KY-01)。
“万物一体”论的情感基础和内核是恻隐之心,其初衷和本质是对世间疾苦的人道主义关怀。但当这种关怀落到现实世界时,终究要面对参差不齐的对象和情境。在现实的差等性面前,“万物一体”实质上已经破灭。差等的尽头不止于爱的稀薄、褪...
关键词：万物一体 差等 极限 仁爱 局限 正义 
王阳明“万物一体”视域下“陌生人”问题的解构及当代之思
《天府新论》2024年第6期60-69,共10页王闻文 
国家社会科学后期资助项目“儒家心学视角下的现代虚无主义问题研究”(编号:21FZXB072);山东省2023年中华优秀传统文化“两创”专项课题“中华优秀传统文化视域下的高校立德育人的时代路径探索”(编号:CTL202307013);2023年山东大学儒学高等研究院研究生科研项目“朱熹心性论与人禽之辨思想研究”(编号:23RXY029)。
“陌生人”问题与儒家的交织引起了人们对社会和伦理的诸多反思。其主要症结是:儒家道德伦理体系中是否为陌生人留有“位置”,以及儒家伦理能否面对现代意义上陌生人(社会)问题的挑战。通过对儒家思想的考察,我们首先可以明确的是,儒家...
关键词：陌生人 王阳明 万物一体 儒家伦理 
王阳明“万物一体”视域下“陌生人”问题的解构及当代之思
《高等学校文科学术文摘》2024年第12期153-153,共1页王闻文 
儒家视域中的“陌生人”问题的主要症结是:儒家道德伦理体系中是否为陌生人留有“位置”,以及儒家伦理能否面对现代意义上陌生人(社会)问题的挑战。通过对儒家思想的考察,我们首先可以明确的是,儒家有涉及陌生人问题并提出了相应的伦理...
关键词：主要症结 伦理对策 万物一体 儒家道德伦理 陌生人 王阳明 儒家思想 儒家伦理 
从万物一体的视角看《老子》中的言意关系
《大众文艺（学术版）》2024年第21期4-6,共3页刘玥竹 
言意之辨指的是对言与意之关系的看法,在《老子》中体现为“言不尽意”说。但是“言”与“意”不是对立的,老子也并未彻底否定语言。结合现象学的理论来看,《老子》中的“言”与“意”之间便显现出互促相通的特点。在当今,这种特点也体...
关键词：《老子》 言意关系 现象学 万物一体 
古典诗文中的生态智慧对当今社会的启示
《文化产业》2024年第31期138-140,共3页任立娟 
山东省2024年度人文社会科学课题“中华古典诗词涵育时代新人的机理与实践路径研究”(编号:24BJX256);2024年度山东省艺术科学重点课题立项项目“习近平文化思想引领高校思想政治教育实施策略研究”(编号:L2024Z05100138)的研究成果。
中国古典诗文作为中华优秀传统文化的绚丽珍宝,记录了中华儿女对人和自然相处之道的深刻思考,传达了古人朴素的生态哲学。中国传统生态观在新时代依然发挥着不可估量的作用,习近平生态文明思想在传承“天人合一”“道法自然”的基础上...
关键词：中华优秀传统文化 古典诗文 自然生态观 生命共同体 和合共生 生态智慧 万物一体 道法自然 
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