菅原道真

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日本平安时代的菅原家族史考论
《西部学刊》2025年第1期129-132,共4页田家承 
日本平安时代的菅原家族起源于寒门,通过几代人的努力逐步崛起,最终在菅原道真时代迎来了家族的巅峰。然而,公元901年,菅原道真在“昌泰之变”中被贬为太宰权帅,流放九州岛,并在两年后含恨去世。他死后,朝廷发生了一系列灾异事件,菅原...
关键词：平安时代 菅原道真 藤原家族 摄关政治 
《菅家后集》所见杜甫逸诗真伪考——兼谈九世纪杜诗东瀛初渐时之传播形态
《杜甫研究学刊》2024年第3期45-55,68,共12页陈翀 
被日本古人尊为“天神”的平安时期大儒菅原道真《菅家后集》卷头收有一首《自咏》诗,此诗在江户时期就已被林罗山等人相继指出为杜甫逸诗。然而时至今日,日本古典文学、史学研究者仍将其视作菅原道真最重要作品之一,未对此诗之真伪予...
关键词：杜甫逸诗 菅原道真 林罗山 杜诗东渐 
菅原道真对白居易诗歌接受过程的研究
《东方娱乐周刊》2023年第6期178-180,共3页万仪 
平安时代,白居易的诗歌风靡日本,对日本文学创作产生了深远影响。菅原道真作为平安时代的著名诗人,其诗歌也多受白诗的影响。文章以《菅家文草》和《菅家后集》中的汉诗为例,从修辞手法、表现手法及创作原则等方面入手,考察菅原道真对...
关键词：白居易 诗歌 菅原道真 
菅原道真汉诗诗体论——兼考《山家晩秋》的变体之源
《日语学习与研究》2022年第6期57-65,共9页冯芒 
2021年国家社科基金后期资助一般项目“唐代律赋在日本的传播与影响研究”(批准号:21FZWB096)的阶段研究成果;项目主持人:冯芒。
纵观日本汉诗的诗律接受史,生于平安初期,长于学者世家的菅原道真格外引人注目,他工于近体,是日本早期诗人中精通我国诗律的翘楚。道真的汉诗鲜有变体,诗体认识明确,尊体意识突出。但其《山家晩秋》一诗却有着既非古体、也非近体的诗体...
关键词：菅原道真 正体 变体 入律 限韵 
菅原道真像考被引量：1
《黑河学院学报》2022年第4期153-155,共3页彭英 
被称为“最后的遣唐使”的日本平安时代前期的公卿、诗人菅原道真在今天的日本被奉为家喻户晓的“学问之神”。从对菅原道真世系及其出世考证、菅原道真的仕途及其失足等方面对菅原道真其人的探讨,以及从菅原道真死后人们神化的“怨灵...
关键词：菅原道真 仕途 怨灵 天神 学问之神 
菅原孝標女の「源氏物語」享受
《日语教育与日本学研究》2020年第1期164-169,共6页胡秀敏 
1はじめに平安時代の後期に成立した「更級日記」は、菅原道真の嫡流で五世の末裔に当たる菅原孝標女によって書かれた女流日記作品である。多感な少女時代を父の任国上総で過ごし、姉や継母から聞いた「源氏物語」の世界に憧れて、都...
关键词：源氏 菅原道真 四年 
晁衡的大唐之旅
《同舟共进》2020年第8期77-79,共3页李镝 
金榜题名的外国人公元630年,日本舒明天皇派出了一支使节团,由重臣犬上御田锹带队出访大唐。这便是历史上的日本遣唐使。从广义上讲,遣唐使指的就是在唐朝期间,日本官方派至中国的使节团,里面包括外交人员、留学生、僧侣、工匠,等等。...
关键词：遣唐使 外交人员 菅原道真 晁衡 使节团 留学生 大唐 
“潇湘八景”与五山文学
《湖南科技学院学报》2020年第4期22-22,共1页高兵兵 
我的博士学位是在日本大阪大学读的,导师是著名汉学家後藤昭雄,其《平安朝汉文学论考》《平安朝汉文文献研究》《天台佛教与平安朝文人》是研究日本平安时期汉文学的必读书。我曾翻译後藤先生论集《日本古代汉文学与中国文学》,2006年...
关键词：五山文学 平安朝 汉文学 潇湘八景 绝海中津 日本大阪大学 翻译出版 菅原道真 
菅原道真的咏菊诗考述——兼与白居易诗歌的比较被引量：1
《燕山大学学报（哲学社会科学版）》2020年第2期36-42,共7页刘昱江 徐臻 
2015年教育部人文社科研究一般项目“唐文化圈视域下的东亚‘诗歌互动’研究”(15YJCZH195)的阶段研究成果;2018年西南交通大学青年教师成长项目(2018X050003)的阶段研究成果;2018年西南交通大学大学生创新创业训练计划项目(SRTP)校级项目“菅原道真对白居易诗歌的受容——以《菅家文草》中‘菊’的描写为例”(180816)的阶段研究成果。
菅原道真是日本古代文学史上的重要汉诗人,一生著述颇丰,汉学造诣极高。文章通过对《菅家文草》所载咏菊诗的梳理,分析菅原道真汉诗的情感内涵及艺术特征:思想情感上,执着于在菊诗中展露复杂的内心世界;艺术手法上,善用道教典故,将白菊...
关键词：菅原道真 《菅家文草》 咏菊诗 白居易 
统治阶级与菅原道真怨灵的关系探究
《文学教育》2020年第11期136-137,共2页詹琦 
2019年国家级大学生创新创业训练项目(201910364042);2018年安徽省省级大创项目(201810364156);2018年安徽农业大学校级大创项目(XJDC2018327):统治阶级操控下的日本平安时期“妖怪”形象研究。
"御灵信仰"是日本古代民间信仰的一种,形成于奈良时代中后期,兴盛于平安时代初期.它反映了特定社会历史环境下,日本民族的朴素宗教信仰形态及其背后的心理防御机制.菅原道真怨灵是平安时代"四大怨灵"的代表之一.本论文通过史料、文献,...
关键词：御灵信仰 菅原道真 怨灵 统治阶级 
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