遣唐使

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主持人语
《长江学术》2025年第2期87-87,共1页孟国栋 
唐诗作为中国优秀传统文化的重要组成部分,从唐朝时即开始了向海外辐射与传播的历程。日本和朝鲜半岛等地区的遣唐使和问学僧从唐朝带回了不少唐诗写卷,拉开了唐诗在汉字文化圈传播的大幕。从唐朝出口到海外的一些日用品上也偶尔刻有作...
关键词:汉字文化圈 中国优秀传统文化 遣唐使 下层民众 印刷术 坦桑尼亚 朝鲜半岛 海外读者 
径山抹茶何以“出发”
《茶博览》2025年第1期42-47,共6页郭婧 
“天下抹茶出径山”,这不是一句空口无凭的slogan,而是一段可感可及的千年历史。当遣唐使将“末茶”带回日本,抹茶便迈开了“出发”向世界的第一步。据《类聚名物考》,“茶道之起,在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传入。”公元1259年...
关键词:抹茶 径山 茶道 末茶 浙江余杭 崇福寺 遣唐使 南浦 
近代中日书法交流史研究的两条路径——以《书论》杂志为主线
《中国书画》2025年第1期8-12,共5页李奕彤 
隋唐时期是中日两国书法交流史上的一座高峰,日本派遣大量的遣唐使、遣唐僧来华学习王羲之、颜真卿、欧阳修、柳公权等大家的书法,继而产生冠绝日本千年的“三笔”“三迹”。另一座高峰是清朝末年,即日本明治时期,杨守敬的赴日。千年之...
关键词:书论 古文字研究 颜真卿 交流史 日本明治时期 文化交流 遣唐使 罗振玉 
森公章《遣唐使与古代对外关系趋向——日唐、日宋交流》评介
《宋史研究论丛》2024年第2期641-652,共12页王冉 
日本学者森公章新著《遣唐使与古代对外关系趋向——日唐、日宋交流》1,是继其对外关系论文集系列:《古代日本の対外認識と通交》2《遣唐使と古代日本の対外政策》3《成尋と参天台五臺山記の研究》4后的又一成果,于2022年12月由日本吉...
关键词:遣唐使 吉川弘文馆 公章 论文集 对外 趋向 古代 交流 
中日文化交流中的文化回流现象
《中国社会科学文摘》2024年第12期79-80,共2页毛振华 
日本文化在形成与发展过程中,通过与汉文化的交流与碰撞,形成了既具有自身特色又具有汉文化影响的融合特征。随着汉文化的不断“外流”,中国典籍通过遣唐使、贸易往来、僧侣交流等形式源源不断地传入日本,经过日本学者的刊刻、抄写与引...
关键词:中日文化交流 中国典籍 母体文化 遣唐使 汉文化影响 回流现象 日本化 融合特征 
日本杰出遣唐留学生吉备真备
《文史天地》2024年第11期89-93,共5页刘立善 
一、遣唐使活动始末日本女帝推古天皇(554-628年)时代,其侄圣德太子(574-622年)摄政,勤政恤民,崇尚中国文化,大力推行改革开放政策。推古天皇八年(600年),圣德太子始向隋朝派使节,是谓“遣隋使”。据铃木靖民观点,至推古天皇二十二年(61...
关键词:圣德太子 遣隋使 遣唐使 推古天皇 吉备真备 留学生 隋朝 靖民 
蓝夹缬技艺
《乡镇论坛》2024年第24期22-22,共1页乡文 
蓝夹缬为我国传统印染“四缬”技艺之一,是我国雕版印染、印刷的源头。蓝夹缬技艺曾普遍流传于浙江省南部的温州市。直到现在,蓝夹缬技艺在温州市下辖的苍南县以及瑞安、乐清两个县级市也均得到较好的保护和传承。夹缬是一种民间传统工...
关键词:民间传统工艺 元明时期 遣唐使 唐明皇 接壤地区 夹缬 浙南地区 苍南县 
遣唐使《井真成墓志》——文明交流互鉴的盛唐记忆
《全国新书目》2024年第7期4-5,共2页徐来 毛红 
版本记录历史、见证文明。中国国家版本馆中央总馆“斯文在兹——中华古代文明版本展”设置了“美美与共——版本中的古代中外文明交流”单元,展出反映不同文明交流互鉴、和谐共生的各类珍贵版本,讲述日本遣唐使故事的《井真成墓志》拓...
关键词:井真成墓志 日本遣唐使 古代文明 版本记录 文明交流 和谐共生 美美与共 
《空海漢文學著作注本叢刊》序
《古典文献研究》2024年第1期371-375,共5页張伯偉 
距今一千二百二十年的唐德宗貞元二十年,也就是日本桓武帝延曆二十三年(公元804)的七月六日,四艘遣唐使船從日本肥前國(今長崎)啓航,向大唐國進發。這是日本歷史上第十六次遣唐使,他們在途中遇到了暴風雨,第三船不得不返回,第四船則不...
关键词:佛教史 遣唐使 空海 唐德宗 日本 
日本遣唐使昆仑、林邑漂流与渤海辗转——以开元年间平郡广成的归国事件为中心
《海交史研究》2024年第2期66-73,共8页张维薇 王勇 
作为唐代东亚海域交通史上的特殊案例,开元二十二年(734)日本第10次遣唐使判官平郡广成在昆仑、林邑等地的漂流事件,暴露了同期日籍人员在东亚海域海难自救辗转过程中所面临的困境与挑战。唐王朝对此采取积极有效的营救措施与处理预案,...
关键词:遣唐使 平郡广成 昆仑 林邑 漂流 
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