禅宗

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“临去秋波那一转”:禅宗语录剧论偈及其影响
《东南学术》2025年第2期209-223,共15页李小荣 陈福川 
唐以后的禅宗语录载有大量的剧论偈,其兴起、发展与演变,既与禅师“竿木随身,逢场作戏”的仪式性戏剧因素密切相关,又和中国戏剧发展史基本同步。就其类型而言,前期(唐五代宋元)主要偏重于形式批评,以评述当时各类剧种及其演出情景为主...
关键词：禅宗语录 剧论偈 戏剧文学 
废名的诗与禅——读《十二月十九日夜》
《名作欣赏(上旬)》2025年第3期93-95,共3页梅杰 
最能拨动人的情弦的莫过于诗,小诗更能捕捉情思的一刹那。现在,铺在我写字台上的《十二月十九日夜》就是这么一首小诗:深夜一枝灯,若高山流水,有身外之海。星之空是鸟林,是花,是鱼,是天上的梦,海是夜的镜子。思想是一个美人,是家,是日,...
关键词：废名 冯文炳 中国禅宗 小诗 诗与禅 佛教文化 文学创作 佛教故事 
苏轼“反常合道”奇趣创作观的探源与举证
《汉字文化》2025年第3期67-69,共3页蒋欣格 
苏轼观诗尚趣,且以“反常合道”作为“趣”的评价标准。“反常”有许多外在体现。例如,奇象横生的表现方式、错位倒置的语言表达、有违常规的思维逻辑等。此类种种看似反常无理,实则是为了更加深刻地写出诗人的情感思想,达到“合情合道...
关键词：苏轼 创作观 诗歌 奇趣 “反常合道” 禅宗 
关于卮言写作
《诗刊》2025年第1期101-102,共2页赵野 
1汉语诗歌语言的现代性,应该追溯到禅宗的公案和庄子的卮言,禅宗的公案也是一种卮言。卮为远古的酒器,卮言可为“无心之言”(成玄英),“支离无首尾”(司马彪)之言,“圆言”(章太炎),“至言”(张远山)。庄子是最早的语言混杂现代性的实践...
关键词：汉语诗歌 卮言 成玄英 司马彪 章太炎 现代性 禅宗 庄子 
形塑草衣文殊:宋代草衣文殊故事的文本建構、流傳與嬗變
《新宋学》2024年第1期156-167,共12页陸會瓊 
文殊图像与信仰的形成和发展在中国佛教史上具有重要的地位。对文殊历代画像、各式造像及文殊信仰的多方面研究,国内外学者已经取得了相当丰硕的研究成果,此处不再赘言。草衣文殊是文殊画像中比较有特色的一种,其出现於北宋元丰六年(10...
关键词：中国佛教史 文殊信仰 佛教典籍 故事文本 禅宗 研究成果 
吴语耳食小记
《文史知识》2024年第10期88-93,共6页潘城 
一吃也可以用耳朵,谓之耳食。吴语把“吃”读作“喫”,这在禅宗公案里还保留着著名的“喫茶去”三字,且不论固体、液体、气体统统叫吃。吃饭、吃酒、吃茶、吃香烟,吃代替了许多动词,继而形成一种接受语态。嘴馋好吃之辈叫“吃星高照”...
关键词：周作人 吴语 禅宗公案 中华书局 
美国垮掉派文学里的中禅东韵
《晋中学院学报》2024年第5期54-58,共5页张开媛 
2023-2024年度河北省社会科学基金项目“英语世界禅宗传播研究”(HB23ZJ001)。
禅宗是中国化的佛教宗派,随中外文化交流传向海外。中古时代,禅宗先传东亚近邻,完成在地化后,于近代以来西向传播。西传的禅宗各支脉中,临济宗影响深远。二战后,面对西方文明困境,美国文学流派垮掉派把视角转向禅宗,所出作品从临济禅获...
关键词：垮掉派 禅宗 禅韵表达 
再论贾宝玉出家问题
《红楼梦学刊》2024年第5期20-39,共20页刘雪莲 
2019年辽宁省社会科学规划基金项目“明清小说空间叙事研究”(项目编号:L19BZW005)阶段性成果。
《红楼梦》不仅融合了古代小说的叙事传统,也具备了“僧传文学”的叙事特点,承接了古代小说家对宗教的认识,突破与融通了“僧传文学”与通俗小说之间的边界。而贾宝玉“毁僧谤道”的言行与“临济宗”的禅宗观念及社会文化背景有关,同时...
关键词：出家 禅宗 贾宝玉 
禅宗对于深沙神形象的建构及其影响
《江苏海洋大学学报（人文社会科学版）》2024年第4期67-73,共7页汤德伟 
安徽省高校科研计划重点项目(2023AH050465)。
在禅宗语录中经常将深沙神形象汇入禅僧的说法体系中,多采用消解神性并附以生活化的特点,提升了深沙神的影响力,也促使密教神祇进一步世俗化。前辈学者多指出《西游记》中沙和尚源自密教深沙神,但对深沙神形象的动态演化与沙和尚的关系...
关键词：深沙神 沙和尚 禅宗语录 《西游记》 
吉州窑与禅宗文化
《美成在久》2024年第4期80-95,共16页郭学雷 黄阳兴 
南宋时,以煎饮方式为特色的草茶,成为寺院禅茶之主流,并逐渐被士人阶层和大众所接纳。吉州窑各式带有图案茶盏的风行,则是为适应新兴禅茶煎饮方式的透明茶汤所设计。吉州窑工匠融禅宗思想、审美与陶瓷工艺为一体,产品面貌无所矫饰,浑然...
关键词：士人阶层 禅宗思想 吉州窑 禅宗文化 陶瓷工艺 禅茶 浑然天成 文化与艺术 
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