皎然

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颜真卿与佛、道
《文史知识》1998年第3期91-95,共5页史向前 
他一生以忠义彪炳史册,更以书法名垂千古,这里展现的是他为人的鲜为人知的另一侧面——唐代大书法家颜真卿的名字至今仍家喻户晓。
关键词：颜真卿 佛教 忠义 书法家 儒家 唐代 颜之推 皎然 颜氏家训 道教 
皎然的“取境”说
《文史知识》1997年第5期92-93,109,共3页古风 
皎然对于意境美学发展史的特殊贡献是提出了"取境"说。在他之前,荀子和刘勰都谈到了"取象"问题,或关乎《礼》,或关乎《易》,与诗无关且不说,还欠周详。皎然继承了前人的"取象"说,在此基础上提出和论述了"取境"问题。所以,他的意境理论便...
关键词：皎然 取象 意境美学 王昌龄 意境理论 发展史 特殊贡献 物境 继承 文心雕龙 
为忧苦流寓之思 寄兴于江湖僧寺——漫谈唐代的艺僧
《文史知识》1993年第12期73-77,共5页施光明 
唐代,佛教盛行,'寺塔遍于九州,僧尼溢于三辅'(《法琳别传》卷上)。在数以万千计的僧侣中,有潜心于佛学禅理的名德高僧,也有往来于宫廷府第间的政治和尚。而颇令人感兴趣的是,还有一批或满腹诗书文章学问,或精通琴棋书画艺术的'艺僧',他...
关键词：僧寺 法琳 学禅 诗僧 名德 《唐才子传》 皎然 《唐诗纪事》 刘梦得文集 岑参 
诗僧齐己
《文史知识》1992年第2期79-84,共6页夏莲 
唐季,宦官专权。党争愈演愈烈。藩镇割据,战祸相连。黄巢起义失败。满目疮痍,生民涂炭。最终导致秦失其鹿,天下共逐之。出现了五代相乘,十国并立的局面。在我国历史上是一个大动荡、大分裂的时代。诗僧齐己。
关键词：齐己 诗僧 藩镇割据 唐懿宗 宦官专权 生民涂炭 秦失其鹿 十国 皎然 王守澄 
“茶神”陆羽
《文史知识》1989年第1期69-72,共4页郗志群 
自唐朝以后,我国各地茶肆中大多供奉一个瓷制偶人,这个偶人就是陆羽。由于陆羽对茶很有研究,而且撰写了我国第一部茶学巨著——《茶经》。
关键词：《茶经》 世尊 茶学 三沸 饮茶习惯 会稽东小山 陆鸿渐 竟陵县 皎然 盛唐时代 
王夫之关于“势”的文学理论
《文史知识》1986年第4期109-111,共3页张爱东 
王夫之,这位明清之际的著名学者以其哲学家深刻的思辩和诗学家特有的敏感提出了一整套很有见地的诗歌创作理论,'势'便是其中一个重要范畴。
关键词：文学理论 诗歌创作 神理 以意为主 诗歌意境 皎然 《诗式》 言以足志 情感逻辑 歌永言 
乘兴而来 兴尽而返
《文史知识》1984年第1期105-105,共1页俞东 
这个成语出自《世说新语·任诞》。王子猷雪夜访友人戴安道,到了门前却又返了回来,说'乘兴而行,兴尽而返',后来用为成语,表示随兴致行事。后又转化为'乘兴而来,败兴而返',抱着希望而来,却失望而归。【原文】王子猷(名徽之,书法家王羲之...
关键词：王子猷 西晋文学 戴安道 开室 世说新语 皎然 浙江绍兴 徽之 子徽 阴去 
不要弃己之长
《文史知识》1983年第11期113-113,共1页金昆年 
吴兴僧昼,字皎然,工律诗。尝谒韦苏州,恐诗体不合,乃于舟中抒思,作古体诗十数篇为贽。韦公全不称赏,昼极失望。明日写其旧制献之,韦公吟讽大加叹咏,因语昼云:'师几失声名,何不但以所工见投,而猥希老夫之意?人各有所得,非卒能致。'昼大...
关键词：皎然 因话录 吴兴 大伏 工律 韦应物 舟中 浙江湖州 古体 金昆 
斜阳情深 青山归远——读刘长卿《送灵澈上人》
《文史知识》1983年第10期47-51,共5页刘伯阜 
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。这是一首感情深沉的送别诗,也是一幅构图美妙的景物画。诗题《送灵澈上人》,诗也正是从'送'字写意,绘景抒情。灵澈,原姓汤,字源澄,会稽人。早年从严维学诗,颇有诗名,诗僧皎然荐之为官,...
关键词：送灵澈上人 归远 刘长卿 灵澈 刘随州诗集 送别诗 皎然 云门寺 诗僧 会稽 
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