武帝

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从昆明池到博物馆:典籍中的“双鲸记”
《黄河.黄土.黄种人》2025年第9期36-39,共4页朱姝闻 
石鲸“浮”出厚土2024年,陕西历史博物馆共接待来自世界各地的游客495万名。每一个开馆日,皆有大量游客惊叹着步入这座古意盎然、世界闻名的博物馆,走进展陈着石器、青铜器与陶俑的历史甬道,感受汉唐风韵,寻脉中华文明。然而,除了拍“...
关键词：汉武帝 游客 陕西历史博物馆 石鲸 
道武帝塑“行次”与北魏前期文学的发展
《民族文学研究》2025年第2期98-107,共10页龚艳 
出于反制晋朝的需要,道武帝拓跋珪否定晋朝法统,为北魏厘定了上承周、汉的行次秩序。这一行次的制定促使晋朝、晋臣成为文学书写的敏感话题,同时也使得晋朝以来的文学新风趋于消歇。首先,北魏前期文人在颂文中掩盖曾经引以为豪的尊晋功...
关键词：北魏前期 行次 宗经复古 四言诗 汉大赋 
最早叫云南的地方
《诗刊》2025年第4期F0003-F0003,共1页
祥云,历史悠久。西汉元封二年(公元前109年),汉武帝因梦见“彩云南现,县在云之南”,设为“云南县”。此后,历代皆以“云南”为名。1918年,因省县同名,改称祥云县,县以“云南”称名历时2027年,被誉为“最早叫云南的地方”。
关键词：祥云县 汉武帝 省县同名 彩云南现 云南县 
汉武帝:一位“懂金融”的皇帝
《文史天地》2025年第4期68-72,共5页陈忠海 
汉武帝即位时面临许多挑战。具体到经济方面,存在着币制混乱、“恶钱”横行、私铸普遍、铸币权未能收归朝廷专有等问题,一些诸侯国凭借铸钱而实力大增,成为不稳定因素。汉武帝重视金融建设,先后推行六次货币改革,稳中求进,在保证了政治...
关键词：私铸 汉武帝 货币改革 金融建设 恶钱 铸币权 币制混乱 
牧马胡儿却受遗:模范忠臣金日磾的“史实”与“史相”
《北京社会科学》2025年第4期25-34,共10页黎镜明 
国家社会科学基金西部项目(24XMZ013)——汉代中原人士的边疆认知研究。
匈奴休屠王太子金日磾以战俘身份入居西汉宫廷养马,是族属和阶层上的双重“边缘人”。元狩四年(前119)前后,汉匈形势出现重大变化,汉武帝蹈袭贾谊“三表五饵”故智,试图通过厚待降附贵人实现“仁畜匈奴”的政治目标,作为“降者之杰”的...
关键词：金日磾 汉武帝 三表五饵 忠臣形象 历史书写 
文以载道,智以修心
《当代老年》2025年第3期53-53,共1页方泳霖 
最近临帖多是历代书家的千字文,从智永、怀素到赵孟頫再到文徵明无一遗漏。临帖过程中尽览书法之精妙,也感慨千字文编撰之精巧,文和字的艺术呈现让人深感折服。千字文的横空出世是因为梁武帝十分喜欢王羲之的书法,作为帝王又是书法家的...
关键词：临帖 梁武帝 萧衍 王族子弟 书法 文学侍从 千字文 王羲之 
长者之言
《学习之友》2025年第3期9-10,共2页刘羽 
公元一世纪初,一天汉光武帝刘秀在等待着一位臣下的觐见。这个人叫刘昆,官声甚好。坊间流传着他的两个传说——其一,刘昆早年在江陵做县令时,某一天,县内突然发生火灾,刘昆居然对着延烧过来的大火跪了下来,然后恭恭敬敬地磕起头来。而...
关键词：光武帝刘秀 坊间流传 江陵 
汉代儒家发展的制度取向
《环球人文地理》2025年第3期8-8,共1页李磊 
在中国政治史上,汉武帝是最重要的制度更张者之一。他接受儒家改制的政治主张,以“王道”缘饰“霸道”,取代汉初的“无为之治”,成为“汉家制度”的一大改变。陈寅恪认为:“二千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深最巨者,实在制度法...
关键词：张者 无为之治 中国政治史 儒家学说 陈寅恪 汉代儒家 汉武帝 
《公羊》学说与汉武帝吏治
《中华文化论坛》2025年第1期67-79,共13页王尔 
元朔年间兴盛的《公羊》学说与汉武帝推行的新吏治有着密切的联系。在武帝“有为”的治国思想影响下,董仲舒再三修订其学说,“天人三策”的刑法观念呈现了一个不断调整以期与武帝治国方略相协调的过程。递进的“三策”逐渐突显刑法之意...
关键词：汉武帝 董仲舒 公羊学 公羊家 酷吏 原心定罪 
南齐武帝时代“以佛化治国”传统的继承和推演
《世界宗教研究》2025年第2期29-39,共11页周胤 
重庆大学中央高校基本科研业务费项目“人文社会科学基本问题重审与方法论新探”(项目号:2022CDJSKZX01)阶段性成果。
自佛教传入中土,转轮王观念和以佛化治国的政治理念随即东来。南朝之际,受到宋文帝积极于“释氏之化”的影响,南齐竟陵王萧子良进一步推广这种教化,其积极劝请齐武帝断杀受戒并登佛教转轮王位,推动武帝以佛法化民成俗。这些教化模式对...
关键词：齐武帝 萧子良 转轮王 菩萨戒 
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