下层社会

作品数：232被引量：229H指数：7
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歌谣与启蒙——以晚清《新小说》杂志的“杂歌谣”专栏为中心被引量：3
《民俗研究》2005年第1期130-134,共5页李开军 
关于歌谣,人们往往首先会提及1918年<北京大学日刊>刊发的蔡元培校长歌谣征集启事,还有1920年冬北大组织成立的歌谣研究会.在一般人眼中,对歌谣的搜集和研究,就是从20世纪20年代前后开始的;然而以精英知识分子的身份,关注来自下层社会...
关键词：《新小说》 歌谣 晚清 20世纪20年代 中心 专栏 杂志 启蒙 现代知识分子 1918年 1920年 北京大学 下层社会 知识阶层 蔡元培 研究会 征集 搜集 
《江湖社会习俗》后记
《民俗研究》1998年第4期98-98,共1页叶涛 
江湖社会民俗虽然是民俗学的重要内容,但过去我在自己的教学和研究中并没有予以特别的重视。一个偶然的机会,使我开始对江湖社会民俗有了进一步的了解。 1995年,在山东艺术学院任教的学弟张士闪君向我介绍,他们学校办了一届影视武打专...
关键词：江湖社会 民俗学 习俗 影视武打 历史研究 民俗语言 极好的机会 一次系统 下层社会 下层民众 
妙峰山:北京的香会组织及其“政治”活动被引量：6
《民俗研究》1998年第2期12-17,共6页吴效群 
一 北京的下层民众,通过为碧霞元君进香这一信仰活动,建立了香会,制定了行香走会的制度,这种文化上的创造,意义远远不限于此,它的更为重要的意义,是每年春季的妙峰山进香活动,提供给北京下层社会的民众一个时间和空间,进行自己的政治活...
关键词：妙峰山 香会 下层社会 政治活动 碧霞元君 中国传统社会 民间社会 大传统与小传统 中国传统政治 历史时期 
中国古代文身遗俗考(下)被引量：3
《民俗研究》1988年第2期47-57,共11页刘敦愿 
三史前时期留给后代的文化遗产,最明显的当然是黥墨这种被迫的、歪曲了的举措,但也同样有自觉的,为了审美目的的文身艺术。先秦、秦汉、魏晋南北朝的情况,我们全然无所知(自然少数民族和落后的邻国除外),唐代因《杂俎》而提供了非常详...
关键词：文身 中国古代 少数民族 文化遗产 唐代 史前时期 魏晋南北朝 习俗 下层社会 宋代 
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