仙话

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从神话到仙话——试论《远游》之仙话化
《阴山学刊》2023年第2期14-22,共9页班云雷 
《远游》开创了游仙诗题材的创作,值得注意的是《远游》作为我国游仙诗之祖,虽然继承了屈赋远游系列的共同模式,却只在远游缘起和准备部分出现了相关仙话内容,表达出诗人在困厄中产生对仙人的羡慕和渴望成仙的心理,以赤松子和“壹气孔...
关键词：《远游》 神话 仙话 仙话化 
汉魏六朝“扶桑”与仙叙述模式的转变被引量：1
《佳木斯大学社会科学学报》2022年第5期142-145,共4页李勇 
四川省社会科学重点研究基地扬雄研究中心资助科研项目:“汉代‘扶桑’神话的转型”(YX202105)。
《海内十洲记》《枕中书》“扶桑”的叙述模式较好提供了“扶桑”神话早期叙述模式,此时期“扶桑”在保留作为“神树”的基本语义情况下,通过“扶桑”与仙人、仙境的布局充分演绎了世人对神仙世界的构想。而汉至魏晋时期“扶桑”叙述模...
关键词：《海内十洲记》 扶桑 仙话 叙述模式 
《诸仙纪》
《新民周刊》2022年第31期79-79,共1页
严优所著的这本书所涉仙话上起《左传》《山海经》,下至清人笔记与世情小说、神魔小说。这本书对仙话的基本内容和类型进行了梳理,对带有原型意味的神仙故事及人物形象进行了生动的讲述、深入的考辨和解析,对其历史形象的嬗递及其社会...
关键词：神魔小说 世情小说 神仙故事 文化意涵 新奇性 仙话 《山海经》 人物形象 
《诸仙纪》序:仙话的当代赋意
《中国文艺评论》2022年第5期94-105,共12页岳永逸 
仙话是基于人们相当长时期内相当程度共识的、关于仙的故事的总和。作为一种文化遗产,它是世界的、民族的,更是现实世界中群体的和生活中每个活生生的个体的。对学者型作家严优而言,仙话更是提供克服一切障碍、超越自我的可能性。因此,...
关键词：仙话 诸仙纪 严优 文化遗产 神仙 
论后羿从史话到神话、仙话的形象流变被引量：2
《山西能源学院学报》2022年第1期78-80,共3页陈蕾 
在中国历史上,关于后羿的形象历来争论不休。从先秦到两汉的文献记载中,有史话中善射的羿、有穷氏后羿,也有神话中上射十日的羿,以及仙话中求仙药未遂的羿。在史话到神话、仙话的流变中,文学史上的羿形象最终得以定型,名称也被统一为后...
关键词：后羿 史话 神话 仙话 
《庄子》仙话辨析
《枣庄学院学报》2022年第1期63-69,共7页郭润佳 
《庄子》中不仅包含具有神话意味的文本,还包含具有仙话意味的文本。《庄子》的境界不同于仙话的境界,讲述仙话并非《庄子》的目的。《庄子》内、外篇中的仙话属于阐释哲学观点的手段,符合庄子思想;《庄子》杂篇中的仙话则多是脱离庄子...
关键词：《庄子》 神话 仙话 庄子思想 
济南名山神话仙话拾遗
《泰山学院学报》2021年第6期33-38,共6页史瑞玲 
2020年度济南市哲学社会科学立项课题“济南名山神话传说研究”(JNSK20B50)阶段性成果
济南南部山区属泰山北麓,与之相关的神话传说,既是济南传统文化的重要载体,也是广义泰山文化的重要组成部分。作为神话传说主要内容的神话和仙话,散见于传世典籍,其中禹登神话、王母仙话等都影响深远,今试作勾稽,并予以神话学、文化学...
关键词：济南 泰山 神话 仙话 
试论中国古代神话仙话化被引量：3
《中州学刊》2021年第10期139-144,共6页闫德亮 
为了提高自身影响力,宣传神仙信仰及长生不死,仙话在发展过程中有意识地对神话进行改造、借用,使古代神话出现仙话化的趋势。神话仙话化是中国古代神话独有的发展特征,其发展过程漫长,与神仙思想的发展关系密切。神话与仙话相似的思维...
关键词：古代神话 仙话 神话仙话化 
《山海经》中仙话思维与《西游记》的神仙体系建构
《今古文创》2021年第34期39-41,共3页秦俭 
《山海经》从定性上一般被认为是上古神话的总集。随着袁珂“广义神话”概念的提出,有关神话与仙话讨论的热度一直有增无减。而仙话在明清神魔小说的神仙体系构建上更是发挥了重要作用。本文通过总结梳理《山海经》中的仙话思维的核心...
关键词：《山海经》 《西游记》 神话 仙话 神仙体系 
论高阳氏颛顼文化兼及嫦娥奔月仙话
《地方文化研究辑刊》2020年第1期3-16,共14页谭继和 
颛顼作为继黄帝之后的第二帝,其时代属于中华文明起源时代"五帝"时期一个承黄启尧舜的特殊时段,是这个时段特有的文化路标和文化现象。颛顼的历史贡献可概括为:继承黄帝典章制度人文传统的奠基性人物;治水兴农的先驱者之一;明天象、制...
关键词：颛顼文化 嫦娥奔月 古蜀文化 华夏文明 
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