两种文化

作品数：1182被引量：2028H指数：20
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文化纠结中的深入与迷茫——论韩少功的创作精神及其文学意义被引量：7
《文学评论》2009年第5期111-115,共5页贺仲明 
韩少功的创作精神是乡村文化与现代理性复杂交织的结果。两种文化的纠结冲突,构成了韩少功文学世界的内在紧张,也导致了其创作历程中显著的阶段性变异。这一文化精神的形成,与韩少功的知青经历、生活环境和气质个性都有密切的关系。文...
关键词：乡村文化 创作精神 韩少功 文学意义 现代理性 两种文化 文学世界 创作历程 
毛泽东与列宁文艺思想比较研究被引量：9
《文学评论》2008年第2期5-13,共9页季水河 
国家社科基金项目<马克思主义文学理论与 20 世纪中国文学理论的变迁>的阶段性成果;项目编号:06BZW005
毛泽东与列宁的文艺思想具有相似的理论图景,其理论命题是基本相同的,都由反映论的文艺本质论、阶级性的文艺属性论、工具化的文艺作用论、大众化的文艺方向论、"两种文化"的文艺遗产论所构成。毛泽东重点接受列宁的文艺思想,是历史条...
关键词：毛泽东文艺思想 思想比较研究 列宁 “两种文化” 遗产继承 历史条件 本质论 反映论 
回到生活:关于艺术人类学学科发展问题的反思被引量：43
《文学评论》2006年第1期83-90,共8页何明 洪颖 
从研究对象之被确定的“生成”维度来看,艺术人类学研究实践中的对象应是“两种文化‘相遇’后认定为艺术的文化事象”,其呈现为日常生活化的、仪式中的、为展演的三种存在样态。艺术人类学的学科取向与研究立场在于将在一定社会/群体...
关键词：艺术人类学 日常生活化 学科对象 人类学研究 文化事象 文化语境 艺术活动 方法论原则 “生成” 两种文化 
交流:对文学批评本体论的思考被引量：1
《文学评论》1988年第5期85-91,共7页潘凯雄 贺绍俊 
所谓本体论,本是哲学上的一个术语,意指哲学中研究世界的本原或本性的问题的部分;在不同的哲学家那里,对本体论的理解也各不相同,特别是二十世纪以后,本体论和本体论思想受到高度重视。
关键词：文学批评 本体论 文化活动 批评家 文学作品 批评实践 精神财富 两种文化 艺术活动 精神活动 
现代孔乙己与批判精神——评王蒙《活动变人形》被引量：10
《文学评论》1988年第2期67-73,共7页宋耀良 
这是鲁迅所描述过的世界。却没有因受到鲁迅的抨击,而改变其触目惊心、噬人心魂的可怖情状。相反,一代代中国知识分子在如此的精神地狱中,承受着更加痛苦的灵魂煎熬。于是,王蒙塑造了倪吾诚——一个现代孔乙己的形象。鲁迅笔下的孔乙己...
关键词：批判精神 倪吾诚 孔乙己 中国知识分子 王蒙 鲁迅 人形 现代 生命力 两种文化 
不能抛弃民族诗歌的艺术传统
《文学评论》1983年第6期17-19,共3页陶文鹏 
徐敬亚同志为了宣扬现代派诗歌,于是就以“反古典艺术传统的面目出现”。他把古典诗词一概看作“封建政治、道德和小生产经济”的产物,把民歌也笼统说成是“以封建田园牧歌为特征”的东西。这种观点,违背了列宁把每一种民族文化都区分...
关键词：古典诗词 艺术传统 民族诗歌 现代派诗歌 民歌 古典诗歌 艺术形式 两种文化 民族文化 民主主义 
《美学论丛》第四辑
《文学评论》1982年第2期79-79,共1页王仲 
本辑共收论文八篇。关于戏剧理论遗产的三篇:《狄德罗的戏剧观》(王春元);《李渔论戏剧结构》、《李渔论戏剧语言》(杜书瀛)。关于马克思主义经典作家著作阐述的文章两篇:“列宁论两种文化及有关文学理论问题”(钱中文),“
关键词：马克思主义经典作家 理论问题 两种文化 社会主义文艺 戏剧理论 戏剧语言 美学研究 戏剧结构 钱中文 李渔 
《白族文学史》(初稿)
《文学评论》1960年第6期118-122,共5页云文 
白族的同志说;《白族文学史》(初稿,以下同)的出版,是白族人民的喜事,是党和毛主席对少数民族无微不至的关怀的又一具体表现。千百年来,由于反动统治阶级的民族压迫和阶级压迫,使各兄弟民族劳动人民所创造的辉煌灿烂的文学,长期受到埋...
关键词：少数民族文学史 白族 文学作品 两种文化 汉族 具体表现 初稿 毛主席 社会主义新文化 大跃进 
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