论说

作品数：1431被引量：1696H指数：15
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从谏到说:中国早期论说文文体功能的转变
《求索》2012年第5期80-82,共3页王崇任 
春秋战国时代论说文体的功能有一个较大的转变,由一开始的"谏",渐渐地转变成了后来的"说"。春秋时代早期和中期流行的是由周代礼乐文化土壤滋生出来的"劝谏之文"。春秋后期,"劝谏文"的艺术技巧有了较大提高,开始悄然转型。战国时代开始...
关键词：劝谏 游说 礼乐文化 士人 文体功能 
中世纪纠问式诉讼论说被引量：1
《求索》2009年第9期142-144,共3页肖光辉 
纠问式诉讼作为一种诉讼方式在西方历史上经历了一个长期的发展过程,而中世纪是其形成与发展的一个重要阶段。无论是诉讼法学界还是外国法律制度史的学界,到目前为止似乎还没有一篇详细论述纠问式诉讼问题的论文。如果我们能够就此问题...
关键词：纠问式诉讼 神明裁判 中世纪法律 
艺术的心道被引量：2
《求索》2009年第4期119-121,共3页杨清 朱咏北 
中国哲学强调生命为宇宙万物之本体,世界变化之根源,作为万物之灵的人类生命,在察赋自然生命之后,能将人类的生命精神,道德理想,艺术价值扩展到宇宙,使整个宇宙成为备有美、善的价值世界。生命哲学的最高境界是一种艺术的观照,艺术是人...
关键词：艺术 “心道”论说 艺术哲学 
主观权利的客体、保护及其效力：贝克尔的债权与物权论说被引量：1
《求索》2008年第9期128-130,共3页金可可 
上海市浦江计划资助课题(TS011116);华东政法大学国际法律与比较法研究中心重点课题《潘德克顿法体系渊源论》(06GBF004)
贝克尔通过对权利的不同分类方法而提出了区分债权与物权的三个特征。就客体本身而言,物权与债权的区分是"特定的物"与"债务人及其财产"的区别;从权利的效力范围上来看,物权作为绝对权,其效力是针对一切人的,而债权作为相对权,其效力则...
关键词：主观权利 效力:贝克尔 债权与物权 
儒学正统论说
《求索》2008年第11期106-108,共3页季乃礼 
南开大学亚洲研究中心《中国传统孝治理论研究-兼与日本、韩国的孝治思想比较》
有关儒学的正统化,学术界基本认为是在汉武帝实行独尊儒术之时。但儒学的正统化与儒学的独尊概念并不一样,儒学的独尊是和罢黜百家分不开的,而儒学的正统化并不排斥其他诸家。儒学的正统化的标志是儒学的主要治国之策被统治者采用。儒...
关键词：儒学 正统论 孝治 独尊 
中国经济学形成的内在基因——从孙中山、马克思有关论说的特定视角做出的思考
《求索》2007年第11期1-5,11,共6页陈勇勤 
本成果受到中国人民大学"985工程";"中国经济研究哲学社会科学创新基地"的支持
中国经济学形成的内在基因,必须从"只有社会主义能够救中国"当中进行探讨。结束中国110年半殖民地半封建社会的惨痛经历的,不是中国的资本主义,而是中国的社会主义。"中国的资本主义",同三民主义和"中国法西斯主义"都有一定的联系。大...
关键词：中国经济学 内在基因 马克思“共产”模式 中国的资本主义 中国的社会主义 
论“怀疑”的认识论意义——兼谈西方哲学中有关“怀疑”的论说
《求索》2005年第6期132-134,共3页吴晓东 王德承 
在西方哲学中,对“怀疑”的认识论意义有不少论说,其中有持否定态度的“目的论”、“唯意志论”和持肯定态度的“手段论”。受“手段论”者的思想启发,我们认为,“怀疑”是一个既是否定,也是创新的认识范畴;“怀疑”的认识论意义在于,...
关键词：怀疑 目的论 唯意志论 手段论 认识论意义 
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