狐精

作品数：48被引量：34H指数：3
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民间故事中的家阈受侵想象——以“鬼欺老翁”及其亚型“狐精为祟”故事为中心
《天中学刊》2024年第4期75-83,共9页赵佩汶 
“鬼欺老翁”及其亚型“狐精为祟”故事讲述了因鬼魅作祟而引起的人伦悲剧,其核心结构是安全与非安全的对立,具象化为家庭内部遭到外界危险势力的入侵。这种安全焦虑衍生出的民间故事十分丰富,具有想象性、间接性和冒充性的特点,以怪诞...
关键词：民间故事 志怪 结构 功能 伦理 
论唐代精怪故事的谐隐化与文人化转变——以狐精故事为例
《名作欣赏（学术版）（下旬）》2023年第10期102-105,共4页郎美棋 
精怪自魏晋起以威胁人类的神秘力量的具象化出现在故事文本中;至唐代,精怪与人的力量对比逐渐形成人类的优势地位,并不断加入文字的机锋与调笑。狐精作为书写最频繁的精怪类型,既具有全体精怪故事共有的叙事母题、谐隐意味和从民众一般...
关键词：精怪 狐精 谐隐 文人化 唐人小说 
试论《聊斋志异》中狐精的“仁性”特征
《河北民族师范学院学报》2023年第3期67-73,共7页王艺乔 许勇强 
《聊斋志异》是中国文言小说描写狐精的集大成者,创造了一个独具人性和人情美的理想狐世界。蒲松龄既继承了前代文学所积累的狐创作经验,又吸收了儒家仁者爱人的核心思想,基于自己独特的生活经验和情感体验,在《聊斋志异》中发展出带有...
关键词：《聊斋志异》 狐精 仁性 儒学 
危险的愉悦:中国古代狐精故事中的性别歧视与替罪现象被引量：1
《民间文化论坛》2023年第2期61-66,共6页任志强 
2020年度河南省哲学社会科学规划一般项目“全球化视域下木兰传说的地方叙事谱系与现代表述研究”(项目编号:2020BWX013);2022年度河南兴文化工程文化研究专项项目“河南民间传说类非遗民俗谱系与资源转化研究”(项目编号:2022XWH249)的阶段性成果。
中国古代狐精故事中“狐妓一体”现象非常突出,这一现象生成的主要原因在于二者在性淫和善媚方面具有极大的相似性。狐与妓的联系还有着深层次的文化原因,那就是中国传统男权社会对女性的偏见和歧视。作为社会地位卑贱的边缘群体和婚姻...
关键词：狐精 娼妓 性别歧视 替罪羊 
“野狐精”王安石带给北宋和当下书法圈内外的灾难与财富
《中国书画》2022年第2期126-127,共2页闫敏歆 
从1021到2021,王安石诞辰整整1000年。12月18日,国图公开课"千年回望王安石——纪念王安石诞辰1000周年"《百部经典》阅读推广特别活动在北京和江西抚州王安石纪念馆同步举行。12月19日,"千载一瞬——纪念王安石诞辰1000周年特展"也在...
关键词：江西省博物馆 野狐精 王安石 宋四家 阅读推广 江西抚州 书法 
紫桃媚术
《杂文月刊》2020年第21期9-9,共1页迂夫子 
紫桃非桃,乃狐精,而且是一群狐精。《阅微草堂笔记》载,赵公晚年辞官在家,有一婢女叫紫桃,最为宠爱。这紫桃婉转妩媚,特别懂事,尤其是随叫随应,从来没有差错。赵公颇为纳罕,再三追问,紫桃只好坦承自己是狐精,前世与赵公有缘,特来服侍他...
关键词：《阅微草堂笔记》 狐精 辞官 媚术 
新疆地域风情和民俗类征对激活民众教育功能的现实意蕴——评《声教所及:对纪晓岚新疆行脚的民俗回访》
《人民长江》2020年第2期I0001-I0001,共1页段益 
中央高校教育教学改革专项(E2019087)。
《乌鲁木齐杂诗》序中言:“古来声教不及者,今已为耕凿弦诵之乡。”由北京大学中文系陈泳超教授编著的《声教所及——对纪晓岚新疆行脚的民俗回访》(中西书局,2018年4月第1版),作者以“声教所及”作为全书视角,分为两大板块:地域风情和...
关键词：纪晓岚 《乌鲁木齐杂诗》 地域风情 民众教育 狐精 声教 现实意蕴 实地考证 
母亲.我和《唐山文学》
《唐山文学》2019年第12期10-11,共2页张国印 
几十年前,是我小的时候,那是个讲故事、听故事的时代。父亲高小毕业,可谓识文断字,他讲的故事往往是书上的,如《西游记》《封神演义》等,充满狐精妖魔的神仙味道,听者神思飞扬,想象无边,却又心里充满恐惧与震憾,甚至会恶梦连连。母亲也...
关键词：《封神演义》 讲故事 多愁善感 狐精 《西游记》 神思 妖魔 欢愉 
狐精妲己图与汉墓酆都六天宫考被引量：5
《复旦学报（社会科学版）》2018年第4期85-99,共15页姜生 
新发现的山东费县潘家疃汉墓前室画像石出现了汉晋道教酆都六天宫之第一天宫和第四天宫图景。南壁上段带有榜题的狐狸精"苏妲己"及"周公杀苏妲己"题记画像、特别是武王杀妺喜和褒姒画像的"荒诞"组合,与早期道经文献相对证,提供了理解与...
关键词：费县潘家疃汉墓 酆都六天宫 最早的狐精妲己图 周公杀苏妲己 武王杀妺喜及褒姒 汉墓画像与汉代宗教 
关于《古今词话》对王安石词评价的思考
《汉江师范学院学报》2017年第5期53-56,共4页王芬涛 
王安石《桂枝香·金陵怀古》词影响颇大,《古今词话》认为此词为绝唱,并认为苏轼以"野狐精"一词赞赏王安石的创作。在考证《桂枝香·金陵怀古》创作时间的基础上,认为苏轼对王安石词的创作并不全是赞赏,在肯定王安石在题材及化用前人诗...
关键词：王安石 金陵 野狐精 
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