基督教化

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奥维德《岁时记》在中世纪西欧的传播与接受
《世界历史》2023年第6期76-89,159,共15页张子翔 
陕西师范大学历史学科“念海史学”青年项目(项目编号:A-Q2306)的阶段性成果。
古罗马诗人奥维德的作品——《岁时记》在中世纪西欧经历了复杂的传播与接受历程。在12世纪之前的中世纪时代,修道院在此过程中发挥了促进作用,修士们的使用目的在于学习拉丁语和歌颂教俗显贵。后者说明政治因素对《岁时记》传播与接受...
关键词：中世纪西欧 岁时记 古典文化 人文主义 基督教化 
中世纪早期冰岛基督教化与认同危机
《世界历史评论》2023年第2期189-208,M0008,共21页王宾 
9世纪末,维京人自北欧向西北航行,抵达冰岛、格陵兰岛和北美洲。之后,许多维京人受内部兼并战争等因素影响而移居冰岛,并将北欧议事会制度和法律引入冰岛。经过一个多世纪的发展,议事会制和法律成为维系冰岛社会运转的根基。然而,随着...
关键词：冰岛 阿尔廷 维京 基督教化 中世纪 
中世纪盛期西欧经院著作中的奥维德爱情诗元素
《学术研究》2023年第6期135-143,178,共10页张子翔 
在基督教文化占据优势的中世纪西欧,古罗马诗人奥维德的爱情诗常被视为教唆犯罪、引诱堕落的异教作品。而在中世纪盛期,经院著作中却常常出现征引奥维德爱情诗的现象。这类古典诗作在学堂教学中的应用是经院作家对之了解的前提和基础。...
关键词：奥维德爱情诗 经院著作 基督教化 人文主义 
“他者”眼中的近代中国新女性——以英国圣公会女部传教士为个案
《复印报刊资料（宗教）》2022年第5期152-159,共8页尹翼婷 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国女基督徒群体研究:以英国圣公会女部为中心(1883-1949)”(14YJC770038)的阶段性成果。
来华女传教士作为近代中国社会的“他者”,见证着近代中国社会的变革以及城市新女性的产生。在女传教士的性别观的映照下,女传教士眼中的新女性呈现矛盾形象;作为对中西方文化都有一定了解的近代中国社会的“他者”,近代来华女传教士认...
关键词：近代中国 新女性 来华女传教士 他者 基督教化 
论中国儒家核心思想的译解被引量：2
《西安外国语大学学报》2022年第3期94-98,共5页闫如武 
儒家经典,是中华民族重要的思想资源,具有人类共通的语言本源结构。但是对于中国儒家核心思想本身的译解研究往往较少受到关注,具体表现在儒家经典系统的现代译解和儒家德性伦理的基督教化译解两方面。本文围绕反思传统逻辑主义,恢复儒...
关键词：儒家思想 基督教化 现象学 儒学翻译学 
试论匈牙利民族的基督教化及影响
《经济社会史评论》2022年第2期81-91,127,128,共13页唐笑笑 
中世纪匈牙利的主体民族马扎尔人是具有乌拉尔语系背景的一支游牧民族,最初信奉原始宗教,公元9世纪末迁至潘诺尼亚平原。他们与本地原有居民相交融,逐渐形成匈牙利民族。在国际局势和民族发展需要等因素的影响下,匈牙利民族皈依了基督...
关键词：中世纪 马扎尔人 匈牙利民族 基督教化 
“他者”眼中的近代中国新女性——以英国圣公会女部传教士为个案
《宗教学研究》2022年第1期222-229,共8页尹翼婷 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国女基督徒群体研究:以英国圣公会女部为中心(1883—1949)”(14YJC770038)的阶段性成果。
来华女传教士作为近代中国社会的“他者”,见证着近代中国社会的变革以及城市新女性的产生。在女传教士的性别观的映照下,女传教士眼中的新女性呈现矛盾形象;作为对中西方文化都有一定了解的近代中国社会的“他者”,近代来华女传教士认...
关键词：基督教化 近代中国社会 传教士 不相容性 英国圣公会 女性解放 民族主义 性别观 
寻找当代的马丘比丘--秘鲁建筑师路易斯•隆吉的冒险之旅(使命)
《世界建筑导报》2021年第4期6-7,共2页石泽玛雅 
1911年,美国探险家海勒姆•宾厄姆发现了当今最具标志性的印加建筑群--马丘比丘。即使这一事件被称为“发现”,当地人引导海勒姆•宾厄姆所到之地是15世纪所建造的梯田“安迪内斯”遗址,而西班牙人在“发现”之前一个世纪就已到达印加土...
关键词：基督教化 马丘比丘 西班牙殖民者 民族国家建设 考古遗址 西班牙人 民族认同 殖民化 
语言还是图像?——W.J.T.米切尔的“风景与权力”被引量：1
《世界美术》2021年第1期99-105,共7页刘爽 
一、视觉革命:20世纪的风景研究早在古罗马时期,风景画(scene-painting)已被视作一种"蓄意行为"(deliberate act),这种从二维到三维的幻觉"手段"直指人性弱点,[1]使得"纯真之眼"成为理想化的晚近概念。随着世界体系的基督教化,风景中世...
关键词：古罗马时期 人性弱点 视觉革命 基督教化 米切尔 世俗与神圣 封闭性 纯真之眼 
彼得·布朗对基督教化问题的新认识被引量：1
《史学史研究》2021年第1期74-84,共11页孙中华 
基督教在晚期罗马帝国的兴起,自爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》问世以来就一直是学术界关注的焦点。20世纪70年代,爱尔兰裔美国史家彼得·布朗系统地提出解释罗马帝国和古典文明命运的"晚期古代"理论。在晚期古代视角下,布朗通过文本...
关键词：彼得·布朗 晚期古代 罗马世界 基督教化 
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