季札

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季札人物考
《时代人物》2025年第5期0004-0006,共3页陈容 
季札是吴国历史上一位声名显赫的人物,他是一个德才兼备的贤士,也是一位深明礼义的王室成员。从季札这一历史人物出发,将文献记载与考古发现相结合来论述其让国、出使中原、救陈的事迹,从微观和宏观两个角度探讨他对个人、国家、社会发...
关键词：季札 让国 出使 救陈 二重证据 
季札挂剑
《读写月报》2024年第35期1-1,共1页肖燕 
国人素有重然诺的传统,说话不算数、做事不讲信用的人是不能称为君子的。但守信的前提应是对人己有然诺,未曾然诺而心有许意是不是非守不可,这就不好说了。将许之事、未言之诺,无言无声、无字无文,尚只是一个内心想法,难道也要信守而不...
关键词：季札挂剑 不讲信用 无言 
延陵君子,光耀千秋——我演《季子》
《剧影月报》2024年第5期56-57,共2页彭云波 
2023年8月,常州市锡剧院的原创大型锡剧《季子》在常州大剧院正式首演。《季子》是一部历史题材的锡剧,讲述了春秋时期著名的政治家、思想家、外交家、文艺评论家季札从青年到暮年的一段人生经历。季札,又称延陵季子,是常州的人文始祖,...
关键词：地方剧种 锡剧 文艺评论家 人文始祖 历史名人 春秋时期 季札 儒家文化 
季子挂剑
《快乐青春（简妙作文）（小学生适读）》2024年第8期30-32,共3页
季札挂剑,为后世留下了重情践诺的历史佳话。季札挂剑的典故成了友情与守信的代名词。季札挂剑,挂的是宝剑,立的是高义,是重友谊、守信用的表现。哪怕只是心里的承诺,答应别人的事情就一定会做到,这种讲诚信的行为值得我们去学习。
关键词：季札挂剑 重情 代名词 
史家之绝唱 无韵之《离骚》——《史记》中的典故(四)
《当代学生》2024年第14期92-93,共2页田也 TP(图) 
挂剑季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之。为使上国,未献。还至徐,徐君已死。于是乃解其宝剑系之徐君家树而去。从者日:“徐君已死,尚谁予乎?”季子日:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”(《史记·吴太伯世家...
关键词：季札 徐国 吴太伯 《史记》 徐君 《离骚》 史家之绝唱 
再造周禮乎?——戰國時期的禮器仿古新論
《青铜器与金文》2023年第2期157-164,共8页石光澤 
從文獻記載來看,春秋時期的諸侯國對周王朝的禮樂文明都十分傾慕,《左傳·閔公元年》(公元前661年)記載,魯閔公元年冬,齊桓公派仲孫湫到魯國去探視魯國的内亂情况,仲孫湫回國後禀告説魯“猶秉周禮”,又説“魯不棄周禮”。《左傳·襄公...
关键词：季札 周王朝 春秋時期 周禮 文獻 襄公 戰國時期 
蕉窗听雨
《师道（人文）》2023年第10期60-60,共1页
季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死背吾心哉!”
关键词：季札 徐君 蕉窗 
季札挂剑
《民间传奇故事》2023年第25期88-89,共2页李国平 
季札看得出徐国国君非常喜欢这把宝剑,便想将这把剑送给徐国国君作纪念。可是,这是出使前父王赐给他的,是他作为吴国使节的一个信物,他到各诸侯国去必须带着它,才能被接待。现在自己的任务还没有完成,怎么能把剑送给别人呢?季札,春秋时...
关键词：春秋时期 吴国 诸侯国 徐国 季札 使节 博学多才 国君 
孔子题季札墓“十字碑”考释被引量：1
《史林》2023年第4期213-216,74,220,共6页王卫平 
吴国公子季札封于延陵,死后亦葬于延陵,通过对相关史料的考察,可以确认其墓在江阴申港,而非丹阳延陵镇。历代相传孔子曾为季札墓题铭“呜呼有吴延陵君子之墓”,称为“十字碑”。但孔子未尝至吴,亲题墓铭势非可能。结合史料记载与书法分...
关键词：季札 孔子 十字碑 
基于季札文化打造常州城市IP的理论研究及设计探索被引量：3
《包装工程》2023年第S01期183-191,208,共10页冯亚娟 王昊 王小平 
“基于季札文化打造常州城市IP的理论研究及设计探索”常州市季子文化研究会重点课题资助项目(2021A01);2021年度江苏省社科应用研究精品工程(21SYB-034)
目的 在全球化与城市化交织展开的大背景下,城市传播力已不能单纯借助城市形象取得优势。城市文化是支撑城市软实力发展的重要因素,基于情感共情和文化共识的城市IP战略能有效提升城市影响力。方法 着眼常州现有城市形象现状,提出以城...
关键词：城市IP 季札文化 城市文化 
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