建筑艺术

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湛江广州湾商会馆的建筑艺术分析被引量:2
《南方建筑》2012年第6期29-31,共3页叶丹丹 李绪洪 谢东 钟莹 
本文通过现场实测的方法对湛江广州湾商会馆的建筑艺术进行细致分析,归纳出广州湾商会馆的建筑艺术特色,认识到它的历史价值并给出若干条本人的保护措施拙见,期望其能够与湛江的城市现代化进程保持融合共生的状态。
关键词:广州湾 商会馆 建筑艺术 
上海古塔建筑特色探析被引量:2
《南方建筑》2009年第5期72-75,共4页郑琦 
上海古塔肇始于三国吴,留存至今的多为宋塔,相对集中于历史悠久的松江、嘉定、青浦三区。选取相邻地区古塔为参照对象,试从建筑型制、平面形式、层数高度、材质结构、艺术风格等几方面分析了上海现存的17座古塔的建筑特色,指出上海古塔...
关键词:上海古塔 楼阁式 方塔 建筑艺术 
中国建筑时空的哲学意味被引量:1
《南方建筑》2005年第6期64-66,共3页李峰 
时间和空间,是人类一切文化活动的基本形式。不同民族的时空观念,反映了各民族的文化差异,也可以说是哲学起点的不同。本文尝试对于国哲学中的时空观念及其在建筑思想中的渗透进行探讨,试图揭示中国传统建筑艺术深层的哲学及美学根源,...
关键词:时空观念 中国建筑 哲学 传统建筑艺术 文化活动 文化差异 建筑思想 建筑实践 当代中国 和空间 
建筑艺术创作中的虚实关系思辨被引量:1
《南方建筑》2005年第6期92-94,共3页汤景 
建筑艺术创作中虚实的品质具有相关性的特点,虚实之妙,存乎一心,建筑艺术创作应该相题而作,不必厚此薄彼;虚实的美学结构具有相生、相融性特点,虚实结合并非徒具外形的机械拼凑,而是审美内质的交融。在建筑艺术设计中,只有正确分析虚...
关键词:建筑艺术创作 虚实关系 美学结构 审美境界 
当代建筑源自通神学
《南方建筑》2005年第5期13-15,共3页Scott Finckler 方法菊 
通神学是西方社会科学发展的产物。当科学和人们信仰的宗教产生冲突时,人们的精神该何去何从?最终,人们的精神从通神学那里获得了安宁。本文通过研究通神学的产生,以及它对艺术,包括建筑艺术的影响,探索当代建筑的本原和发展方向——表...
关键词:建筑 通神学 当代建筑 神学 科学发展 建筑艺术 西方社会 精神 情感 
建筑的情感创作与情感阅读被引量:3
《南方建筑》2005年第3期104-106,共3页周琼宇 
通过对情感在建筑中传达与被阅读过程的描述,指出情感表达对建筑艺术创作有非常重要的意义。最后以安腾和巴拉干的建筑作品为例探讨如何用情感营造诗意空间。
关键词:阅读 建筑艺术创作 情感表达 建筑作品 空间 
密斯之范思沃斯住宅阅读体会被引量:1
《南方建筑》2005年第2期100-101,共2页郭立源 饶小军 
经过长达五年的拉锯战,建筑师和业主协议关系终于不那末愉快地画上句号;5年对于一件不足200m2的单层建筑来说,它所倾注建筑师极端个性的艺术才华和精力,是漫长的;她用无声的建筑语言诉说着他“少即是多”,“上帝存在于细节中”的警世名...
关键词:密斯 范思沃斯住宅 建筑设计 玻璃墙 建筑艺术 
古诗词中的建筑意境
《南方建筑》2005年第2期102-104,共3页黎量 
建筑艺术与其他门类艺术具有相通之处,古诗词作为我国古代文学艺术的精华,浓缩地反映了中国古代建筑艺术的成就。文章通过对部分与建筑相关的古诗词的分析来探讨其中所体现的建筑意境,并理解艺术相通的特点,以此为出发点扩展知识面。
关键词:古诗词 建筑意境 建筑艺术 中国 姜夔 《翠楼吟》 柳永 《望海潮》 
建筑荒诞的语调被引量:1
《南方建筑》2004年第6期4-6,共3页李强  吴百衡  
人们诉说的"荒诞语调",以往戏言极不寻常、极不确切的事物与事理.
关键词:人文审美 建筑艺术 建筑创作 艺术表现力 建筑文化 
新地方主义与桂林的坡屋顶建筑艺术
《南方建筑》2004年第4期9-11,共3页哈柍 
一方面,现代主义充斥着我们的生活,另一方面人们又怀念传统和地域文化,这便产生了新地方主义。桂林在老城区的建筑创作中自觉或不自觉地采用了三种坡屋顶建筑形式,文中逐一归纳分析他们在屋顶形式,立面和色彩上的区别以及所体现的地方...
关键词:坡屋顶 建筑艺术 建筑创作 建筑形式 老城区 桂林 地域文化 地方主义 含义 产生 
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