江南文人

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清代江南文人远游的知识版图与心理感知——以《游草序》书写为主要例证
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2025年第2期140-149,共10页罗时进 王璟 
国家社会科学基金重大项目“清代诗史典型事件的文献考辑与研究”(项目编号:18ZDA255)的阶段性成果。
时至清代,江南重耕稼而轻商贾的情况已经改变,加之清人整个天下观与开放性与历代相比发生了重要变化,对于江南文人而言,颇为敏感于这种变化,“游”成为他们了解自然、社会和历史的一种方式,而“游草”是其游历的文学书写成果。现存“游...
关键词：清代江南 游草序 知识版图 心理感知 
“融”与“竞”:晚明艺术赞助场域中江南文人与徽商的士商关系考察
《廊坊师范学院学报(社会科学版)》2025年第1期28-33,共6页王超 
安徽省哲学社会科学规划项目“晚明徽商艺术赞助及其当代价值研究”(AHSKYY2023D036)成果。
晚明,文人所遵循的“经世致用”学说和徽商的“贾儒兼业”观念在艺术赞助场域中产生了思想和行为上的交融与碰撞,呈现出“士商相融”和“士商相竞”的社会状态。“士商相融”是商人人情商业网络和文人艺术家鬻画治生需求的结果,而“士...
关键词：艺术赞助 士商关系 艺术社会史 文人性 商业性 
清代江南城市山林形貌与文人的自适感会
《东吴学术》2025年第1期28-38,共11页罗时进 
国家社科基金重点项目“清代江南文人日常生活与文学创作”(16AZW009)阶段性成果。
人有对自然的天然向往,这是由于人具有野性这种先天的本真。换言之,野性作为疏世离尘之性,具有回归自然的深厚意味。近世在“城市”不断发展后,野性以“城市山林”为中介趋向避俗之境。“城市山林”是江南文人对天然环境的既视感,其内...
关键词：江南文人 本真野情 城市山林 自适感会 
李士行《江乡秋晚图》卷辨伪 兼论钱良右、韩玙书迹
《新美术》2024年第6期142-160,共19页汤宇星 居珺雯 
近日,笔者在梳理元代江南文人书画交游史料时,注意到台北故宫博物院藏有一卷名为《江乡秋晚图》的书画作品,归属在元代画家李士行(1282—1328)名下。李士行是吏部尚书、集贤大学士李衎(1245—1320)之子,早年随父宦游吴越,游学于赵孟頫...
关键词：台北故宫博物院 江南文人 吏部尚书 书画作品 鲜于枢 集贤大学士 士行 秋晚 
卷首语
《中国画画刊》2024年第4期1-1,共1页陈是吾 
浙江,是中国江南文人精英文化的重镇,其文人美术文化脉络源远流长。浙江画院,就是在这样的生态中自然生成的一个高地。浙江画院作为一个省级国办画院,在新时代不能仅仅满足于“出作品,出人才”与“学术立院”的定位与方向。
关键词：文化脉络 卷首语 精英文化 江南文人 自然生成 画院 浙江 
弹指声中,真性常随云水闲
《佛教文化》2024年第4期76-78,共3页悟澹法师 岳帅(图) 
曾和月真大和尚在北天目灵峰讲寺聊天,提及他的墨宝落款“韬光月真”四字自然有方,韬光二字对于成人立德做人而言,已经如水淡素,加上大和尚上下,自然雅得恰到好处,如月修眉,一如松间明月,槛外青山一般。其实这四字都有典故,韬光二字自...
关键词：江南文人 云水 天目 
秋在黄山白岳间
《厦门航空》2023年第11期40-45,共6页张骏西 
1660年,新安画派开山者之一的渐江完成了他的《黄海松石图》,他为这副作品盖上了一方“家在黄山白岳之间”。自明中叶徽商崛起至近代,江南文人每逢秋季便多以“黄白游”为由头人徽州打秋风。在徽州,他们不但能受到免费招待,阅览《繁侄...
关键词：快雪时晴帖 新安画派 伯远帖 中秋帖 渐江 江南文人 白岳 明中叶 
竹炉烟轻:记惠山茶会人文主题特展
《美成在久》2023年第5期43-55,共13页任宝龙 
“来试人间第二泉一一惠山茶会人文主题特展”为无锡博物院所举办的年度特展,特展主题围绕惠山茶会这一重要的文化事件,将竹茶炉作为核心切入点,希冀通过以惠山茶会为代表的江南文人茶事讲述具有城市地域文明辨识度的中华茶文化历史,突...
关键词：中华茶文化 茶会 人文主题 江南文人 地域文明 辨识度 传承茶文化 竹 
从文征明的茶画中看明代中期江南文人茶壶的审美观念被引量：1
《景德镇学院学报》2023年第5期88-93,共6页董国娟 荆琦 
安徽省人文社科研究重点项目(SK2021A0680);安徽省人文社科研究一般项目(SK2020B10);滁州学院校级科研项目(2022XJYB26)。
文征明是明代中期江南地区著名文人、画家、书法家,是此时期文人雅士的代表之一,他一生爱茶且留有大量描绘饮茶场景的绘画。画为心声,通过研究文征明画中茶壶形态、材质及其美学观念背后的文化思想,得出明中期文人茶壶呈现出清雅、素雅...
关键词：文征明绘画 明代中期 文人茶壶 审美 
卷首语
《浙江工艺美术》2023年第7期5-5,共1页
“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土。”擅用火土的中国人,早将紫砂揉人生活。紫砂真正留名史册,却是得中国文人之缘。明清两代,因政治经济文化之变,文人群体兴起,江南文人风气尤盛。古人喜茶,以茶为雅事。宋明理学兴盛,茶渐人理学、...
关键词：江南文人 文人群体 卷首语 宋明理学 文化相融 紫砂 明清两代 
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